怎樣在初中思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

摘 要: 學(xué)生來到學(xué)校里，不僅是為了增長知識，更主要的是為了變得更聰明。素質(zhì)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞: 初中思想政治課 創(chuàng)新思維 創(chuàng)新精神

現(xiàn)代的根本意義和價(jià)值在于培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生具有創(chuàng)新的精神，形成創(chuàng)新能力，在于塑造一個(gè)健康向上、適應(yīng)時(shí)代要求的人格。我以為，研究性學(xué)習(xí)對于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分開發(fā)學(xué)生的潛能和潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，塑造學(xué)生的健康人格，具有重要的意義。

對于研究性學(xué)習(xí)的含義，歸納起來一般有兩種情況。一是指學(xué)科教學(xué)中的研習(xí)活動(dòng)，是一種與接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要探究、自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。這種學(xué)習(xí)方式可在校內(nèi)外的各種、教學(xué)活動(dòng)中滲透運(yùn)用。二是指一種專題式的研究學(xué)習(xí)活動(dòng)，指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中選擇研究專題，在開放的情況下，多渠道地獲取知識，并綜合應(yīng)用知識解決實(shí)際問題，是一種項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)。我闡述的思想政治教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)，屬于前者。下面我根據(jù)自己的認(rèn)識和教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓釉诔踔兴枷胝握n中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學(xué)生的求異性思維

教師在教學(xué)過程中如果有意識地設(shè)置一些問題，從另一方面開闊學(xué)生的思想，就會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成從正向和逆向不同的角度認(rèn)識、分析、理解問題的習(xí)慣。這就要求教師在闡述某一原理時(shí)，允許并歡迎學(xué)生提出不同意見，甚至是相反的意見，并適時(shí)引導(dǎo)。通過這種正反兩種觀點(diǎn)的辯論與碰撞，學(xué)生不但能獲得真理，而且能鍛煉思維的獨(dú)特性。例如，在講“受教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)”時(shí)，我首先讓學(xué)生看一則我國義務(wù)階段輟學(xué)率一直居高不下的現(xiàn)實(shí)材料，讓學(xué)生思考究竟采取哪些措施來控制輟學(xué)。學(xué)生首先想到的是，一方面要加大對《中華人民共和國義務(wù)法》的宣傳力度，另一方面要對輟學(xué)學(xué)生的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行批評，或依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)法》對學(xué)生的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行處罰。在肯定學(xué)生觀點(diǎn)的同時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系周圍的實(shí)際，看看自己周圍同學(xué)的輟學(xué)現(xiàn)象。通過討論，學(xué)生根據(jù)書本中已有的信息和語言知識，多角度、全方位地進(jìn)行了展開性和深層次的思考，理解了受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。

二、轉(zhuǎn)變背景，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

學(xué)生的創(chuàng)新能力主要指學(xué)生在掌握基本知識、基本原理的基礎(chǔ)上，作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的主體，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識新的問題，并學(xué)會(huì)從多角度、全方位觀察分析同一問題的能力。例如，我在教完初三第三課“中國正處在社會(huì)主義初級階段”后，讓學(xué)生看時(shí)政資料上朱镕基在九屆人大三次會(huì)議政府報(bào)告中對西部大開發(fā)戰(zhàn)略的闡述，分析西部大開發(fā)的意義是什么?因?yàn)檫@是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題，在課堂上請學(xué)生展開討論，引起了學(xué)生的極大興趣。通過激烈爭論，學(xué)生發(fā)現(xiàn)有些問題可以把許多知識都包括在內(nèi):第一，體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐步縮小地區(qū)發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)全國經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)，是關(guān)系到我國跨世紀(jì)發(fā)展全局的一個(gè)重大問題;第二，體現(xiàn)了我國正確處理民族問題的基本原則，即民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。加快西部發(fā)展，有利于鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于增強(qiáng)整個(gè)中華民族的凝聚力;有利于實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和整個(gè)中華民族的全面復(fù)興。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生對問題材料的運(yùn)用和解答不再局限于一個(gè)答案，而是通過思維擴(kuò)散，從不同角度、不同層次分析材料，從而培養(yǎng)發(fā)散思維。

三、構(gòu)建材料間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力

教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力，就應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察社會(huì)、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力入手。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生所關(guān)心、熟悉的一些事例，如新聞片斷、時(shí)事材料、國內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)等，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用正確的方法分析材料、事例，建立知識間的聯(lián)系和材料間的聯(lián)系，從而觸發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的合乎邏輯的想象能力。

應(yīng)值得注意的是，教師設(shè)計(jì)的問題既不能太淺顯，過于淺顯不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力，又不能太難，太難學(xué)生就不敢想象。例如，在講授初一“性格的形成”這一內(nèi)容時(shí)，我不是簡單地把有關(guān)性格的知識原理給學(xué)生作一番講述，而是設(shè)計(jì)以下問題:(1)請同學(xué)們根據(jù)自己的觀點(diǎn)把下列人物分成幾組(給出學(xué)生非常熟悉的一些著名人物和本班一些同學(xué)的名字);(2)我希望有同學(xué)列舉出兩個(gè)性格完全相同的人(年代身份等不受限制)，你們能幫助老師實(shí)現(xiàn)這一愿望嗎?(3)“世上不會(huì)有兩個(gè)性格完全相同的人”是什么意思?A.完全不同，有些相同;B.有些不同;C.有相同之處，也有不同之處;(4)這些人的性格為什么會(huì)有不同呢?(5)假如××和××生活在同一家庭，在同一班級學(xué)習(xí)，請你推測一下兩人的性格會(huì)相同嗎?(6)請大家說說，在我們的學(xué)習(xí)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)良好的性格?這些問題使全體學(xué)生都動(dòng)起來，積極思考，大膽想象，從而使學(xué)生的主動(dòng)性得以發(fā)揮，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)知識，轉(zhuǎn)換和拓展知識，檢驗(yàn)和運(yùn)用知識，并學(xué)會(huì)分析問題和解決問題，從而較好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。

四、創(chuàng)設(shè)相反或相近問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的類比思維

當(dāng)代著名家波利亞曾形象地說:“類比是一個(gè)偉大的領(lǐng)路人。”類比思維就是從兩個(gè)或兩類事物某些屬性的相近或相反意義出發(fā)，根據(jù)某個(gè)或某類事物有或沒有某種屬性，進(jìn)而推出另一個(gè)或另一類事物也有或沒有某一屬性的思維活動(dòng)過程。在教學(xué)過程中，我針對教材的重點(diǎn)或難點(diǎn)問題，根據(jù)新舊知識的相近或相異之處，設(shè)置兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料，讓學(xué)生進(jìn)行對比，學(xué)會(huì)異中求同，概括出事物的共性;或在同一類事物中求異，學(xué)會(huì)辨析、分類，最終達(dá)到舉一反三的目的，旨在培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

以上是我在中學(xué)思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的一些看法，并非十全十美，有待于進(jìn)一步完善，從而使思想政治課能成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有利課程，真正使學(xué)生得到能力的培養(yǎng)。

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