在感悟中成長 在思考中成熟

寫作，重要的是培養學生感悟生活的能力，引導學生挖掘生活的意蘊，讓學生“我手寫我心”，抒發“真我情感”，使習作描寫具體而不空泛，真實而不虛假，自然而不做作。但學生由于對社會、對生活的關注度不夠，對事物的認識不夠深刻，體驗也膚淺，導致所寫作文要么空洞乏味，要么矯情做作。因此，教師要注重培養學生對生活的敏銳的感悟能力，對事物的思辨能力，讓他們在感悟中成長，在思考中成熟。

(一)讓學生的心弦動起來

蘇聯現代教育家卡斯特金說:“任何途徑都要作用于學生的情感，要使學生的學習態度染上感情色彩，要引起學生的感受。”由于年齡的關系，學生習慣于被動地心安理得地接受別人的賜予和恩惠，不能品察生活中的情味。教師如果能適時撥動學生情感的情弦，那么平時身邊許許多多被忽略的東西就會讓他們心動。記得一個周末，我讓學生在不告知家長的情況下，觀察父母做家務的情景，然后寫寫自己的感受。有學生這樣寫:

吃過晚飯，母親像往常一樣收拾餐桌，洗碗。她將疊在一起的碗浸泡在水池里，水面立即漂浮了一層油珠。她擠了幾滴洗潔精在水里，用手稍一攪拌，水里霎時堆滿泡沫。她用那雙堅硬厚實的手機械地擦洗著油膩的碗，不一會手就紅通通的了。盤子與水的聲音在相互交匯，它們似乎在贊美母親的勞作，又似乎在敲擊著我的心靈，她洗去的是盤子上的污垢，洗去的是我心靈上的塵埃，洗去的是蒙蔽了我雙眼的障礙。母親已經四十多歲了，沒有了往日的風采，亮麗的黑發如今有些枯黃。多少個春夏秋冬，直到如今我才發現母親已如此蒼老。現在我比母親高出一個頭，卻不知道為她分擔些什么，只知一味地索取。那聲音使我頓悟:不要只會索取，要學會付出，要學會關心身邊的每一個人。

一次，我讓學生找一找身邊被人們輕視或歧視的人，并且說說自己對這類人的看法，然后讓學生用另一種眼光重新審視他們，再寫一段話。有學生寫道:

她，因為車禍而失去了一條腿，從此只能靠雙拐走路。時常有人笑她，腿都沒有了，還滿世界跑，不嫌丟人。但她總是一笑置之。她宛如一株梅樹，經過暴風雨的洗滌，挺立于人間綻放著那一抹只屬于她的神采。她很高尚，養老院、孤兒院、家，她在這三者間穿梭，露出了梅那骨子里不服輸的傲氣。

可見，心動而情發。好多學生的文筆雖然不好，但每一句都發自肺腑，流淌著真情。如果經常性地進行類似的訓練，何愁學生不會感悟?

(二)讓學生的情感濃起來

蘇霍姆林斯基在其不朽名著《帕甫雷什中學》中這樣寫道:“為每一個人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神以及對一切有生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育的基本而起碼的目標。學校教育就要由此入手。”尤其是作文教學，更要注重培養學生對一切事物的美好情感，不再用冷漠的眼光看世界。的確，世間的風花雪月、飛禽走獸都能打上情感的烙印，只要指導學生善于捕捉自己內心細膩、微妙的情緒和感情的波動，就能讓學生寫出帶有濃濃感情的文章。有學生在題為《失去了才知道珍惜》一文中寫道:

早晨起床，習慣性地看了一眼籠子，沒有見到它，隨意地問了一句:“兔子呢?”“死了，被我扔在垃圾箱了。”媽媽沒有停下手中的工作，連頭也沒抬一下。“哦。”雖然我淡淡地回應，但還是有許多不知名的情愫冒出來。

……

我吸了吸鼻子，起身，奔向衛生間。望著鏡子中那張哭花的臉，反復告訴自己:它只是一只兔子，不值得為它哭;它只是一只兔子，不值得為它哭，以后再買一只就可以了……

可是，兔子又怎樣?動物和動物呆久了都會有感情，更何況人呢?我開始想:每天中午我都會抱著它，到路邊草地拔草給它吃，午后溫暖的陽光灑在身上，撫著它潔白柔軟的毛發，看著它可愛的三瓣嘴不停地撮動，我笑得瞇起了眼;我和隔壁大姐姐幫它洗澡，那時在整整一盆泡沫中，它只留下一雙紅色的眼睛看著我，有些驚恐、有些哀怨地看著我，好像在抱怨我攪了它的美麗;每次打開籠子，它都會一溜煙地跑掉，約定般地跟我玩起了捉迷藏，待我找到它時，它正懶洋洋地躺在草地上，一邊啃著青草一邊愜意地曬太陽，看到我來了，狠狠地瞪了我一眼，仿佛在說:“怎么才來，我都等你好久了……”

不知不覺，它都陪伴我一年了，可我連個像樣的名字都沒給它起，養著它，一直都好像是任務般地在執行。

……

人啊，難道真要等到失去之后才知道珍惜?

劉勰認為:創作是作家內心感情的流露，“情動而言形”。文貴有情，情貴真摯。有了真情，文章就有靈氣，有活力，能感動人。我們的教育不就是讓學生懂得愛，明白自己的責任嗎?

(三)讓學生的眼睛亮起來

大多數學生由于生活在長輩的呵護中，什么都不用操心，以至于總是以局外人的角度，冷眼觀世界。教師應當借給學生一雙慧眼，讓他們看清生活中的假惡丑，從而追求真善美。我校處在城郊結合部，出于城市的發展需要，周邊鄉村都面臨拆遷，很多學生家中都分到新房，補足到農田費，似乎一下子升級為都市新貴，學生們都樂顛顛的，誰也看不到這些背后的丑惡現象。我要求學生留心身邊的人的表現，聽聽身邊發生的事，寫下自己的所見所聞，所思所感。其中有學生寫了題為《樂?哀?》的文章:作者以“開發導致的大規模拆遷在我們身邊釀成了一幕幕悲喜劇，令人苦笑不得。”總領全文，然后概括描寫村民們如何絞盡腦汁弄虛作假企圖狠很賺上一筆;接著記敘從上海回來探親的大伯和年邁的爺爺奶奶對老屋和故土的依戀以及心中的傷感，然后重點描寫姑婆一家為了房屋的面積和土地補足費而上演的一出鬧劇，前后形成鮮明對照，學生這樣寫道:

我也很悲傷。因為我親眼看到錢如何使親兄弟反目成仇的。“一個老子養兩個兒子養成了老虎，兩個兒子養一個老子養成了猴子。”姑婆喃喃地念叨著。她的兩個兒子先是為以后拿房的面積爭執不下，再是老二一不做二不休沒通知任何人就私下去村委拿了農田補助費。最后因湊不齊拿房要添的錢，兩家就打起了姑婆的主意。姑婆一生坎坷，年輕時成績優異卻因身患殘疾而受到歧視，失去了深造的機會，辛辛苦苦當了幾十年代課教師，拉扯了兩代人，操勞了一輩子，付出了一輩子，到頭來被惦記的卻是自己一分一厘節省下來的養老錢。唉!那一日，兩家不約而同來看望我的太外婆——他們的外婆，當然，其不良居心大伙心知肚明，只是礙于情面，不愿挑明。老大痛斥老二想獨吞的卑劣行經，老二則責怪姑婆偏袒老大。兩個男人講得慷慨激昂，“句句在理”;他們的妻子則兩句話沒說就眼淚直掉，“感人肺腑”。我再也看不下去了，借故上了趟廁所，把那些虛情假意全部沖掉。再出來時，我發現外公被舅舅強拉進了房間，就怕脾氣暴躁的外公一沖動就要去好好教訓這兩個兔崽子。

樂乎?哀乎?真盼望有一天銅臭褪去，良知重新回到純樸的人們身上，小村就會寧靜了!

“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”一個中學生，只有當他有“思想”的意識時，他的心才能明亮起來，才會真正看清人間萬象。

(四)讓學生的思考深刻起來

李鎮西老師說過:真正的寫作應該是感情泉水的自然而然的流淌或思想花朵的無拘無束的開放。學生如果對所寫的人、物缺少應有的感受，那么所寫的內容就如白開水一般有形而無味。教師就應當在學生心靈的海洋上掀起一個個思想的浪花，讓他們認識理想與現實、美麗與丑陋、熱愛與憎惡、發展與保護等之間的關系。結合八年級“人與環境”單元的學習，我讓學生尋訪家鄉的名勝古跡，關注身邊的一草一木、一山一水、一鳥一獸，看看它們的現狀，作出自己的思考。有學生參觀家鄉的古橋后感慨萬千，寫下一篇引人深思的《追憶》:文章以倒敘的手法寫道:“數十年以后，我又站在王婆古橋上，眼前的一切卻難以再和頭腦中那幅寧靜和諧的畫面聯系起來。”引出下文;然后敘述古橋的歷史和紀念意義以及拜訪古橋古鎮的經歷;接著描寫它們的現狀，引發了自己的憂思:

如今，我站在這里，迷惘猶豫，如懵懂的孩童忽然不識回家的路。小巷仍在，我卻認不出來。又一座大橋橫空出世，高傲地挺立著，那么不可一世地望著身下的“古董”。東拐西拐，我們花了不少力氣才找到搬了家的古橋。如今她寂寞極了，如被棄養在養老院中的老人，身下沒有了流水，在那里如同一件擺設。看到它雙目失神地呆坐在夕陽里，一塊“省級保護文物”牌子頹唐地隨風打著秋千，我一陣心酸。我像從前那樣坐在石階上，心境卻迥然不同。也不知上級除了給它這樣的“待遇”，還能為它做些什么?想到這些，我心里打了個結。

周莊吸引游客的是古鎮風貌，這兒也有，只不過人去樓空，日久失修，已經是斷壁殘垣，雜草叢生;周莊擁有的文化底蘊，這兒也有，只不過已經漸淡漸遠。我害怕再這樣下去，終有一天它會被塵世淹沒，被世人遺忘。

小巷回蕩著的只有我孤單的腳步聲，它在急切地尋找記憶中的一切，很急，因為可能下一秒那些記憶的碎片便不知所蹤了。土地廟鐵將軍把門，唯一可做的便是念一下門前的碑，憑吊曾經旺盛的香火。老年活動室只有三五個嘮嗑、喝茶的老人，菜場里空無一人，只有眩目的紅色琉璃告訴人們曾經的繁華。看到這些，我心里一陣發慌。我終于明白我該走了，有些東西一旦不珍惜，失去后是追不回來的。我不該在這里為這一切悲哀，空發感慨，興許應該盡自己的微薄之力干些什么。

學生通過親歷親為，聽到了大自然的呼聲，對愚民的行為作出了譴責，從而作出了理性的選擇——善待自然，為她盡綿薄之力。其實，我們的學生不是不會思考，而是缺少開啟他們思考之門的鑰匙。經過訓練，身邊的平常事、平常人將不再平常，定能于無聲處聽驚雷，于平淡處見波瀾。

學生一旦學會感悟，就擁有了豐富的情感，就能感知世界的豐富，學生一旦學會思考，就擁有了成熟的思想，精神就會得到發展，情操得以升華，人格得以成長。

(作者單位:江蘇省宜興市宜城中學)