【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識目標(biāo):
①了解作者;
②體會哲理詩集哲學(xué)和文學(xué)于一身,融理性和感情為一體的特點;感受哲理詩的語言與思想魅力;
2.能力目標(biāo):
①理解作品通過意象表達思想的方式。
②培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。(培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、利用網(wǎng)絡(luò)進行語文方面的研究性學(xué)習(xí)并進而解決疑難的能力)
③擴展閱讀:賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》,理解詩中蘊涵的寓意。
3.情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生勇于追求美好生活的思想意識。理解詩歌蘊含的深刻寓意。
【教學(xué)重點難點】
理解作品通過意象表達的思想感情,體會詩人細膩敏感的情感世界。
【教學(xué)方法】
研討合作——強調(diào)個性化閱讀,同時創(chuàng)設(shè)研討氛圍,讓學(xué)生在互動中提高認識分析能力,從而落實教學(xué)目標(biāo)。
【教學(xué)時間】一課時
【教學(xué)思路】
1.課前準(zhǔn)備活動
學(xué)生們上網(wǎng)查關(guān)于狄金森的資料,了解這個作家,以及對該作家相關(guān)的一些評價。
2.整體感知活動
(1)通過查找相關(guān)資料,你都了解了哪些有關(guān)狄金森的情況?
(課堂上,學(xué)生就作家的了解和認識進行簡單迅速的交流。教師作適當(dāng)點評)
(2)全班朗讀并背誦全詩
(3)研讀全詩,分組討論以下問題:
①詩中的草莓指什么?
②“我”想不想爬過籬笆?為什么?
③“我”能不能爬過?為什么?
④那么,“我”愿不愿爬過?為什么?
⑤上帝又指代什么?
⑥如何理解“我”“想爬過”“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過?聯(lián)系生活實際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
⑦作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意?
3.展開想象的翅膀,將詩歌繪成一幅畫,并對畫面進行描述。(這個環(huán)節(jié),學(xué)生將展開想象的翅膀,將詩歌繪成一幅畫,并對畫面進行描述。)
以下摘錄幾段學(xué)生對自己繪畫的描述:
生1:金色的陽光照耀著一棵鮮紅的草莓。籬笆后站著一位小姑娘,目光里流露出無盡的渴望,清風(fēng)撩起她潔白的裙子,草莓的清香在風(fēng)中飛揚!可她抓不到草莓,因為她怕把裙子弄臟!
生2:透過圍墻望去,籬笆那邊,是紅紅一大片草莓,看起來一定很甜,真的好想把手伸過去,摘一顆放在嘴里,可想到那兇狠的鄰居,還是退縮吧!離草莓遠一些會比較安全!也許草莓會有蟲子。
生3:高高的籬笆,上面浮滿了泥土,紅紅的草莓,飄過陣陣香味,小姑娘爬過了籬笆,吃到了草莓,滿身泥水,卻不后悔!
生4:隔著籬笆,小姑娘在想:甜甜的草莓,多香!可我不能過去,弄臟了裙子媽媽一定會罵我……
生5:陽光灑在她的金色頭發(fā)上,她的藍眼睛閃耀著光芒,白白的小手扶住籬笆,不時的回頭四處張望……啊,她品嘗到了鮮紅的草莓,天使般的微笑在她嘴角蕩漾。她不經(jīng)意間抬起頭來,卻迎來了上帝責(zé)備的目光!
就是這個環(huán)節(jié),閃耀著同學(xué)們因年輕而固有的想象力,因?qū)κ挛镉幸欢ㄕJ識而具備的思辨的光輝。我們一起探討文中意象的深刻含義,把詩中意象歸納為以下對應(yīng)的兩組:
(1)草莓:美好的事物;上帝:禁錮思想的權(quán)威;“我”:被束縛者;籬笆:束縛的工具;圍裙:代價。
(2)草莓:美麗(權(quán)利、金錢等)的誘惑;上帝:掌握真理的裁決者;“我”:企圖違規(guī)者;籬笆:道德的標(biāo)尺;圍裙:代價。
4.探求詩中表達的人生哲理。
籬笆那邊的草莓,觸發(fā)了詩人無限詩情。“草莓”是這首詩的詩眼所在。如何理解草莓這一意象的內(nèi)涵與外延,就成了解讀這首詩的關(guān)鍵。從內(nèi)容上看,詩中的“草莓”仿佛引領(lǐng)詩人回到了童稚時光,回想起了爬過籬笆采摘草莓并為此而擔(dān)心家長責(zé)罵的往事。然而經(jīng)歷了情感挫折與人生孤苦的女詩人此時言說的則不僅僅是對往事的回憶了。“草莓”似乎代表著某種誘惑,某種隱秘的期盼,而這種誘惑與期盼恰恰是不被上帝允許的,或者說是不被傳統(tǒng)的勢力所允許的。然而,這種誘惑確實太強烈了?“草莓,真甜!”詩人無法抗拒。她多么希望上帝也是個孩子,可是上帝真會爬過去嗎?這其中的復(fù)雜的心理感受與人生期待或許才是詩人想要表現(xiàn)的主題吧!
這首小詩可以作以下的理解:
①要給孩子們一些空間,不能扼殺他們的想象力與創(chuàng)造力;
②希望大人們能理解并尊重孩子們鮮活的心靈與個性;
③孩子是純真無邪的,對美好事物有著本能的向往和追求,上帝如果拋棄他至高無上的權(quán)利,拋開一切清規(guī)戒律,他也會去追求,并為追求而去犧牲;
④上帝也不是圣人,他也會犯孩子們所犯的錯誤;
⑤作為一個人,要敢于開拓,要有創(chuàng)新精神;
⑥任何行為都要守規(guī)則。
……
詩里來詩里去,同學(xué)們突然發(fā)現(xiàn),他們聯(lián)系現(xiàn)實,探索詩歌的現(xiàn)實意義。于是我們回到了現(xiàn)實,學(xué)生們的發(fā)言:
1.行賄受賄:
草莓——金錢的誘惑,榮華富貴;
籬笆——道德標(biāo)準(zhǔn),紅燈;
上帝——法律;
弄臟圍裙——喪失人格、尊嚴、甚至生命。
2.早戀者:
草莓——愛情的光環(huán)和幻想;
籬笆——衡量是非的道德標(biāo)準(zhǔn);
上帝——父母和老師的忠告;
圍裙——苦澀的回憶。
3.第三者:
草莓——婚外情;
籬笆——社會輿論與道德準(zhǔn)則;
上帝——正義的裁判;
圍裙——犧牲雙方家庭的幸福。
……
【擴展閱讀】
欣賞芒克的詩《陽光中的向日葵》。從詩中的形象描繪入手,理解向日葵所指代的內(nèi)容及詩中蘊含的寓意。
陽光中的向日葵
你看到了嗎
你看到陽光中的那棵向日葵了嗎
你看它,它沒有低下頭
而是把頭轉(zhuǎn)向身后
就好像是為了一口咬斷
那套在它脖子上的
那牽在太陽手中的繩索
你看到它了嗎
你看到那棵昂著頭
怒視著太陽的向日葵了嗎
它的頭幾乎已把太陽遮住
它的頭即使是在沒有太陽的時候
也依然在閃耀著光芒
你看到那棵向日葵了嗎
你應(yīng)該走近它
你走近它便會發(fā)現(xiàn)
它腳下的那片泥土
每抓起一把
都一定會攥出血來
教后記:哲理詩通過詩歌藝術(shù),傳達人生哲理。《籬笆那邊》這首小詩語言優(yōu)美,富于跳躍性,意象鮮活生動。這首詩能讓學(xué)生挖掘出許多深層的東西,詩中意象讓同學(xué)們體會到如此豐富的意義。這種開放性的教學(xué)方法,以學(xué)生為主體,由學(xué)生分析討論,并由學(xué)生得出結(jié)論,全員參與,整個教學(xué)過程學(xué)生都處于極度亢奮的狀態(tài),充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,雖然沒有專門去講詩歌的語言特色,寫作特點,象征意義,但是,這些鑒賞要點已經(jīng)被包含在整個學(xué)習(xí)過程中。同時,采用這種開放性的教學(xué)方法,大膽肯定學(xué)生的認識和理解,并隨機的給予點撥與評論,再拓展其他作品,無論是學(xué)生還是我,都充分體驗一種成就感的喜悅。
這堂課,以學(xué)生為本,體現(xiàn)了課堂教學(xué)中教師的指導(dǎo)性、開放性,學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性、發(fā)展性。這是一堂樸實的語文課,沒有運用現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具,然而在這個開放的空間里,讓學(xué)生們馳騁想象,拓展思維,綻放奪目耀眼的思想火花!這不正是新課標(biāo)的體現(xiàn)嗎?
在實施教學(xué)的過程中,我們的觀念和習(xí)慣里有很多“籬笆”,該遵守的我們應(yīng)遵守,但是,該跨過去的我們也要大膽的越過,我們不要為籬笆所困,要善于在籬笆那邊給學(xué)生開創(chuàng)一個想象的世界和思維的空間!
(作者單位:貴州省貴陽市花溪區(qū)貴州大學(xué)附屬中學(xué))