詩(shī)歌,以其高度概括的內(nèi)容,凝練含蓄的語(yǔ)言,真摯醇美的情感,成為文學(xué)領(lǐng)域里的一顆璀璨奪目的明珠。詩(shī)歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣,而且能培養(yǎng)人們良好文化涵養(yǎng)。從高考的角度來(lái)看,在高考語(yǔ)文試題中,古詩(shī)詞鑒賞是近年來(lái)各地的必考項(xiàng)目,也是文學(xué)性最為突出的題型之一。
明確考綱
《考試說(shuō)明》把古詩(shī)詞鑒賞定位在閱讀“淺易”詩(shī)詞,“考查材料以唐宋詩(shī)詞為主”,“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧”和“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。古代詩(shī)歌的考查主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞,對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。
學(xué)情分析
在實(shí)際考查中,詩(shī)歌鑒賞題的得分率一向偏低。因此,很多同學(xué)都把詩(shī)歌鑒賞視為難以逾越的高峰,望而生畏,望而卻步,望“題”興嘆,以致做題時(shí)純粹跟著感覺(jué)走。造成學(xué)生答題失誤的原因具體表現(xiàn)在:
1.沒(méi)有讀懂詩(shī)意
盡管詩(shī)歌鑒賞命題考查的切入點(diǎn)各有不同,但都“考查一點(diǎn),關(guān)涉全篇”,所以,讀懂全詩(shī)是前提,有時(shí)甚至是關(guān)鍵。沒(méi)有讀懂詩(shī)意往往表現(xiàn)在不明詞義;或是不會(huì)利用已有的信息,如題目、注釋、作者及朝代的暗示;不明詩(shī)歌意象的深層含義等。
2.不具備相關(guān)知識(shí)
鑒賞包括理解、分析、綜合、鑒別、評(píng)價(jià),似乎都是能力層面的東西。但是,準(zhǔn)確地鑒賞一首古代詩(shī)歌,相關(guān)的知識(shí)積累必不可少,否則會(huì)影響鑒賞的正確性,甚至無(wú)從展開(kāi)鑒賞活動(dòng)。如對(duì)文化常識(shí)不了解;把握不住古詩(shī)詞中的表達(dá)方式與表現(xiàn)手法;不明詩(shī)歌“情和景”的關(guān)系;缺乏詩(shī)歌的意象知識(shí)等都會(huì)影響對(duì)詩(shī)歌的解讀。
3.不會(huì)借助語(yǔ)境
解讀古代詩(shī)歌的某些詞句,有時(shí)需要借助語(yǔ)境去理解和推斷。有的學(xué)生就詞解詞、就句析句,很容易犯只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林的錯(cuò)誤。
4.不會(huì)推敲題目
高考試卷中的古代詩(shī)歌鑒賞題,無(wú)論是題干還是選擇題中的選擇項(xiàng),措辭一般都是準(zhǔn)確嚴(yán)密的,學(xué)生答題時(shí)要仔細(xì)推敲。有的學(xué)生或者緊張,或者馬虎,或者缺乏能力,不會(huì)推敲題目,把握題意,造成答題失誤。
5.沒(méi)有答題經(jīng)驗(yàn)
應(yīng)試是一門(mén)學(xué)問(wèn),需要專門(mén)的經(jīng)驗(yàn),古代詩(shī)歌鑒賞也是如此。有的學(xué)生或者訓(xùn)練太少,沒(méi)有形成經(jīng)驗(yàn),或者不太注意總結(jié),沒(méi)有積累經(jīng)驗(yàn),或者平時(shí)不太在意,輕視答題經(jīng)驗(yàn),以致在考試中不能準(zhǔn)確而迅速地答題,甚至出現(xiàn)失誤。
6.不會(huì)恰當(dāng)表述
目前高考試卷中的古代詩(shī)歌鑒賞題,仍然以簡(jiǎn)答題為主。學(xué)生有了正確的解讀,但不會(huì)恰當(dāng)表述,不能算進(jìn)行了完整的鑒賞。學(xué)生表述方面的主要問(wèn)題就是答題的角度不準(zhǔn)確,不知道答題的切入點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),無(wú)法準(zhǔn)確表述;或是內(nèi)容籠統(tǒng),缺少分析。
應(yīng)對(duì)策略
古詩(shī)鑒賞要求學(xué)生真正進(jìn)入鑒賞的狀態(tài),調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累、生活閱歷、審美情趣進(jìn)入作品,品析作者的語(yǔ)言,領(lǐng)略作品的表達(dá)技巧,并用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。怎樣把“意會(huì)”到的東西“言傳”出來(lái),我想應(yīng)該調(diào)動(dòng)積累,梳理整合,歸納一些常見(jiàn)的分析角度,掌握一些常用的分析術(shù)語(yǔ)。只有做到胸有成竹,才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。
(一)把握形象
鑒賞詩(shī)歌的形象是鑒賞詩(shī)歌的基礎(chǔ),感受理解分析詩(shī)中的形象,進(jìn)而準(zhǔn)確概括其特點(diǎn),這是鑒賞詩(shī)歌的第一步。詩(shī)中的形象可以是人、可以是景、也可以是物。只有鑒賞了詩(shī)歌的形象,才能談得上鑒賞詩(shī)歌的其他方面。那么,怎樣能夠準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌中的形象呢?可從以下幾方面入手:
1.從詩(shī)意中解讀意象
古典詩(shī)歌中,某些客觀事物具有特定的內(nèi)涵,成為特殊的意象,詩(shī)人常用一些特定事物表達(dá)主題思想及感情。借助這些特殊意象,可以探究詩(shī)人的情感。比如嚴(yán)羽的《江行》(09福建卷):“暝色蒹葭外,蒼茫旅眺情。殘雪和斷雁,新月帶潮生。天到水中盡,舟隨樹(shù)杪行。離家今幾宿,厭聽(tīng)棹歌聲。”詩(shī)人借“殘雪”、“斷雁”、“新月”等意象表達(dá)了羈旅之情,思鄉(xiāng)之感。以意象為切入點(diǎn)解讀詩(shī)歌,再依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容反觀意象的作用,這樣回答有關(guān)意象分析的試題才能準(zhǔn)確到位。
2.從開(kāi)拓意境中分析景物
“意”指作者的主觀感情,“境”指詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的生活圖景,主要是由景物構(gòu)成的。“意境”是將作者的思想感情和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。在意境的創(chuàng)設(shè)上,畫(huà)面或雄渾壯麗,或幽清明凈,或沉郁孤愁,或高遠(yuǎn)遼闊等。開(kāi)拓意境完全憑借讀者的聯(lián)想和想象,這樣才能把畫(huà)面中沒(méi)有的補(bǔ)充出來(lái)。如嚴(yán)武的《軍城早秋》(09全國(guó)卷Ⅱ):“昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場(chǎng)匹馬還。”詩(shī)人描寫(xiě)秋風(fēng)、漢關(guān)、朔云、邊月等,渲染了一種陰冷肅殺的氣氛,寫(xiě)出邊關(guān)特有的景致,同時(shí)也預(yù)示了緊張的戰(zhàn)事。表達(dá)詩(shī)人征戰(zhàn)沙場(chǎng)的豪邁情懷。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,理解作者的感情,離不開(kāi)對(duì)景物的分析,而賞析景物描寫(xiě),又離不開(kāi)對(duì)意境的探究。
3.知人論世,關(guān)注背景材料
詩(shī)中的人物形象是復(fù)雜的,或不慕權(quán)貴、豪放不羈,或心憂天下、憂國(guó)憂民,或寄情山水、歸隱田園,或懷才不遇、壯志難酬,或矢志報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞等。鑒賞詩(shī)中人物形象,要關(guān)注時(shí)代背景,人生境遇,做到知人論世。例如南宋的一些詩(shī)詞,鑒于國(guó)土淪喪、偏安江南的現(xiàn)狀,詩(shī)人多有矢志報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的情懷;而王維、孟浩然等人的詩(shī),多是抒發(fā)歸隱山水恬然自樂(lè)的悠閑之情。
(二)品味語(yǔ)言
理解詩(shī)歌的語(yǔ)言,是讀懂詩(shī)歌的前提。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言,則又是詩(shī)歌解讀的深化。尤其是詩(shī)歌有些詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)境中有著特定的含義,如比喻義、隱含意、暗示義等,在描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境等方面有著突出的藝術(shù)效果。
1.分析“詩(shī)眼”
所謂“詩(shī)眼”是詩(shī)中表現(xiàn)力最強(qiáng)的字詞或句子,是讀者洞察詩(shī)詞主旨的窗口。它能夠統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的感情基調(diào),還可以體現(xiàn)詩(shī)人的思想感情。分析“詩(shī)眼”要著眼全篇,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,理解詩(shī)歌的思想主旨。如杜牧《寄遠(yuǎn)》中“正是客心孤回處,誰(shuí)家紅袖憑江樓”的“孤”字,清楚地體現(xiàn)了作者的內(nèi)心情感。
2.推敲“煉字”
“煉字”指錘煉詞語(yǔ),指詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨,從詞匯寶庫(kù)中挑選出最貼切、最精確、最生動(dòng)形象的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意。推敲“煉字”的妙用,不可把所分析之字孤立談?wù)摚旁谠?shī)句中,結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容或語(yǔ)句的表意來(lái)分析。如潘大臨的《江間作四首》(其三)(08全國(guó)卷):“西山通虎穴,赤壁隱龍宮。形勝三分國(guó),波流萬(wàn)世功。沙明拳宿鷺,天闊退飛鴻。最羨魚(yú)竿客,歸船雨打篷。”詩(shī)中第三聯(lián)中“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥(niǎo)在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥(niǎo)在天空中飛行的狀態(tài)。描繪出作者江邊所見(jiàn)的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫(huà)面。
(三)賞析表達(dá)技巧
從詩(shī)歌的文字詞句,我們知道了它寫(xiě)的是什么,而從詩(shī)歌的表達(dá)技巧上,我們可以知道詩(shī)人在如何寫(xiě),弄清了如何寫(xiě),也就容易理解作品的內(nèi)容和領(lǐng)略寫(xiě)法的妙處了。古詩(shī)詞表達(dá)技巧種類繁多,角度多樣,這就要求學(xué)生認(rèn)真歸納、熟悉掌握。常見(jiàn)的分析角度如:修辭特點(diǎn)、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、風(fēng)格流派等。
1.掌握常見(jiàn)類型、熟記常用術(shù)語(yǔ)
古詩(shī)詞中一些重要的表達(dá)技巧類型在教材中幾乎都能看到,借景抒情、寓情于景最為常見(jiàn)其他類型也并不鮮見(jiàn)。如柳永《雨霖鈴》中細(xì)節(jié)描寫(xiě),“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”;虛實(shí)結(jié)合,“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”;情景交融,“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?直抒胸臆,“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”等,不一而足。鑒賞時(shí)我們可把它作為“樣板”詩(shī)歌加以細(xì)心體會(huì),精心揣摩,做好積累。
2.學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通
在積累了課內(nèi)知識(shí)的基礎(chǔ)上,我們可以鑒賞課外的詩(shī)歌。這樣就起到以點(diǎn)帶面,以少勝多之效。葉圣陶說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是個(gè)例子。如杜甫的《旅夜書(shū)懷》運(yùn)用“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法,鑒賞蘇軾的《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他同樣也采用了這種手法。課內(nèi)聯(lián)系課外,可以讓學(xué)生在復(fù)習(xí)中有“小投入”而“大收獲”的感覺(jué)。
以上主要從高考古詩(shī)詞鑒賞的“三鑒賞”考點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌鑒賞方法進(jìn)行了粗略的論述。希望通過(guò)指導(dǎo),能夠使學(xué)生在鑒賞分析詩(shī)歌時(shí),做到游刃有余,在詩(shī)歌鑒賞模塊復(fù)習(xí)中取得事半功倍的效果。
(作者單位:寧夏六盤(pán)山高級(jí)中學(xué))