閱讀是撥動心靈的歌

語文課堂的有效性是新課標中提到的較多的一點。對于有效性的理解是學生懂得了課文寫的是什么，為什么寫，怎么寫的;亦或是會用課堂上學到的解題方法來應變萬變的題目。筆者在此對課堂有效性的理解有新的認識。

時代以前所未有的速度發展著。日新月異的事物層出不窮地展現在我們面前。我們是否還是樂此不疲地局限在一篇文章，停留在一節課堂里默默耕耘呢?這一問題值得我們深思。課堂的有效性應該致力于學生一生的發展。只有真正喜歡、熱愛我們的語文學科，他們才能愿學、樂學，才能體驗到自己在學習上的成就。

“閱讀”這個詞眼在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中有著很重要的成分。那么著力于培養學生對閱讀書籍的興趣，是提高課堂有效性的重要手段，同時對學生語文素養的提高也起到積極的作用。

我們有一種文學作品，它詩意地棲息在語文課堂上，那就是詩歌。這種文學藝術似乎在被人們淡忘。也許在大多數人的眼里，讀詩是一種過于高雅，可望而不可及的感覺，究其原因最重要的一個因素是許多人不知怎樣讀詩。“詩歌是濃縮的散文”，讀詩歌與讀散文一樣，都能找到很好的閱讀方法。

一、詩歌使人靈秀

“感人心者，莫先乎情。”詩歌重在言情，重在抒發對祖國、家鄉和自然的感情。讀詩歌，可用形象的思維抓住具體的意象來體會詩人的感情。因此，對初學詩歌的學生，可以特別留意詩歌中那些滲透作者情感的事物，并且思考詩人為什么要選擇這些事物來表情達意。這樣才可以算是讀懂了一首詩。

余光中的《鄉愁》是思鄉詩中的經典。詩人抓住了“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”這四個意象來表達對故鄉和祖國的思念和熱愛。學生在很短時間內就能一下子抓住。但是深入探究詩人為什么要選擇這四個意象?是精心挑選的，還是信手拈來的?課堂上細心的學生會在教師上課開始介紹詩人情況的時候留意到一些信息，會理解“海峽”這一意象。但對于其他的三個似乎不會理解了。這時課外的閱讀可以點燃起學生強烈的好奇心和求知欲。此時的語文課堂里如果有一個或幾個學生積累了余光中的生平和寫作背景情況，他盡可以不需要老師教也能讀懂讀透詩歌內涵，也可以在同學們面前盡情展示自己淵博的一面，那么這些閱讀面廣的同學該是多么驕傲和幸福，那么其他同學該是多么羨慕，也會認識到閱讀的價值和魅力，從而激發起對語文學習的熱愛。課后讓學生閱讀或上網查找相關的書籍和資料進一步深入了解當時寫作詩歌的背景，就不難理解為什么要選擇“郵票”、“船票”、“墳墓”了，也能切身體會到詩人刻骨銘心的鄉愁之情了。以后在詩歌的練筆中也會講究意象的取舍不僅學會了賞析詩歌，更懂得了運用方法去寫作詩歌，這是學習詩歌的最高境界。“教是為了不教”課外的相關閱讀就是一把開啟學生自主求知大門的金鑰匙。

二、名人使人敬仰

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫道:“建議剛參加學校工作的教師每月買三本書，其中有一本就是關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書。”名人和偉人的高尚品質是引領學生前進的不竭動力。同樣在我們的語文課本中也有很多歌頌名人的崇高品格和奉獻精神的文章。《聞一多先生的說和做》就是贊揚了聞一多先生嚴謹謙遜的治學態度和言行一致的人格魅力。這些都是學生一生享用不盡的精神財富。文章內容很清晰，前半部分著力表現他“做了再說，做了不說”的精神，后半部分著力表現了他的“說了就做，既說又做”的精神。學習名人，目的是讓學生瞻仰他們的光輝形象，樹立堅定的人生信念，培養崇高的道德品質。但是學生與名人的距離又是那么的遙不可及，他們只有理性的感知，缺乏形象的認識。這可以讓學生在課前閱讀聞一多的詩篇、圖片、故事、視頻等。讓學生未成曲調先有情，先走近聞一多觸摸人物高貴的靈魂，感知高尚的精神內涵。帶著對聞一多先生的無限崇敬來學習課文，他們會對所學到的知識興趣更濃厚，會更容易理解聞一多先生的說和做，會覺得所敬仰的名人就在自己的身邊，會對自己的情感、態度和價值觀起到很重要的引導作用，自己的親歷閱讀感受要比蒼白無力的空洞說教要真切的多。最后課堂上學生們自創為聞一多先生寫了一段頒獎詞:

【例1】

一個人，一枝筆，一段文學史上的傳奇，他潛心研究，謙遜樸素;

一個人，一顆心，一位中國革命的先驅，他無私無畏，言行一致。

他拍案而起，他橫眉怒對，他用十載年華治學，他用個人呼聲吶喊。

【例2】

《紅燭》般火烈的學者，燃燒著歲月的激情，深宵燈火是默默的伴侶;

《死水》般衰微的民族，低垂著頹廢的頭顱，不朽著作是救濟的良方。

他是口的巨人，他是行的高標!在歷史的長河上留下了深深的烙印。

如果沒有課前的認真閱讀，初一的學生是不會積累到《紅燭》、《死水》中的內容的，沒有認真閱讀后的感悟是體會不到先生作為學者的激情和民主戰士的不屈的。閱讀名人引領了學生前進的方向，培養了敬仰名人的美好情操。在學生成長的道路上，他們無疑是一盞照亮學生勇敢前行的明燈。

三、歷史使人明智

2009年無錫地區的中考語文卷中考了一篇敘事性散文《挖野菜》。本文反映的是中國三年自然災害背景下的一段辛酸往事:我和好朋友缸為了一顆野菜而反目成仇，之后缸外出討飯，我做了民辦教師，再后來我上了大學回來去看望缸，他熱情的招待了我并和我徹夜長談。文中沒有直接交代這個故事的背景，只是在開頭點明是饑餓的年代。但是平時如果不注重背景教學，學生就不善于從背景入手來理解文章主旨。因此很多學生就不會理解到要不忘艱苦歲月，珍惜幸福生活的中心。甚至還鬧出了很多笑話，認為是舊社會黑暗的年代表達出對當時社會的憎恨。

反思我們現代的語文教學不僅要“傳道、授業、解惑”，更重要的是要認識到語文課堂的外延是我們廣闊的生活，只有從生活中學語文，才會真正理解作者筆下故事的內涵。當代作家趙麗宏說過:“一個民族的文學，是這個民族的歷史。一個時代的優秀文學作品，是這個時代的縮影，是這個時代的心聲，是這個時代千姿百態的社會風俗畫和人文風景線，是這個時代的精神和情感的結晶。”《挖野菜》正是體現了當時饑餓年代的一段辛酸往事。我們的學生生活在幸福和諧的社會中，是無法體會到那時的饑餓和貧窮，沒有真切的體會是無法深刻理解:要不忘艱苦歲月，珍惜幸福生活的文章主旨的。這時可引導學生重回那段難忘的歷史，讓歷史像一面明鏡來真實告訴學生饑餓歲月的狀況:

(1)“有人說如此饑餓可在窗前屋后種點蔬菜補充營養。我看后不覺啞然失笑。其實若真要種一點蔬菜也不是不可以，但一定要用高大圍墻并加鐵絲網圍住，否則還在青苗期就會被偷光。”

(2)“春節每人供應2兩肉。每年供應少量的布票，需要七、八人的布票積攢起來才夠做一件衣服。”

(3)“那時工資很低約在40元，我當時有幸被分配到一個菜園耕作，每天偷吃些西紅柿，曾記得有一次一連吃了十余個，吃到牙倒……”

通過閱讀歷史資料，激發起了學生熱烈的討論，讀書使人充實，討論使人機智，有不可思議，有啞然吃驚，也有半信半疑，更多的是感慨萬千。這段歷史雖遠離了學生的生活，但歷史的細節真實、生動，再現了那個不可遺忘的年代。因討論而產生的智慧火花，照亮了學生的人生之路，原來有些東西可以忘卻，但有些東西必須銘記。“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”通過閱讀歷史來理解這篇文章，不僅僅是一堂生動的語文課，更是對學生要熱愛生活，珍惜幸福的思想品質的教育。

當然，我們還可以通過閱讀地理學習《看云識天氣》;閱讀杰克·倫敦的生平感悟《熱愛生命》;閱讀創造性思維理解《事物的正確答案不止一個》;閱讀經典名著敬仰名人、偉人的光輝形象……同時我們還可以根據教科書編排的特點，每周、每月推薦學生讀相應的書籍，讓學生喜歡閱讀、熱愛閱讀，教會學生在閱讀中學習知識，產生智慧，學做真人。

不善于閱讀的學生，就不善于思考。這種畸形的腦力勞動，會造成思維的惰性，對知識的態度冷淡，阻礙了智力才能的發展。最重要的是我們每個教師要把自己培養成愛思考的閱讀者，才能培養學生在思考中閱讀，在閱讀中思考的能力。因為學生在課堂上不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要是為了變得更聰明。

這正如愛因斯坦所說:“我們體驗到的一種最美好，最深刻的情感，就是通過閱讀而得到的。”最美好最深刻的情感來自于人的心靈，我們依靠閱讀才能駕馭年輕的心靈，才能點燃學生的學習愿望，才能激發起學生對書籍的不可遏止的向往。

(作者單位:江蘇省宜興市實驗中學)