小學語文教學中的思想教育

小學語文教材中，一篇篇課文或是對真、善、美的頌揚，或是對假、惡、丑的鞭笞，或是作者高潔品格、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山熱情洋溢的贊美……無一不是作者思想感情的流瀉，蘊含著豐富的德育因素。因此，教學實踐中，如何結合語文學科特點，找準德育切入點，在教學過程中更好地滲透思想教育，值得我們不斷探索。

一、品詞析句，還原課程德育本色

古人著書立說，寫詩行文，特別注重推敲詞句。運用準確形象、生動有趣的語言能反映對人生、世界的認識，表達作者的真情實感，也是一切優秀作品共同的特點。在語文教學中引導學生品詞析句，能使他們受到思想品德的教育。

如南宋著名詩人陸游的《示兒》是對小學生進行愛國主義教育的經典詩篇。“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人的臨終叮囑，真情流露，自然深沉。教學中教師要引導學生了解作者生平經歷，緊扣重點詞語“元知”“但悲”“無忘”，體會詩文含意，聆聽詩人心聲，感受詩人抱負情懷，誦讀詩歌韻味，感受詩人熱愛祖國的深情。教學中可以引導學生思考:假如你是詩人的兒子，聽了這樣的臨終遺囑，你會怎么想?怎么說?清明節，如果你到陸游墓前，你會做些什么?如此經過與古人陸游進行跨時空的對話，自然而然地滲透了思想教育的內容。

教育家烏申斯基說，“語言是人民的導師”“錘煉語言就是錘煉思想”。教學中結合培養學生語感，錘煉學生思想，這樣的教育才是語文學科的本色所在。

二、再現情境，培育學生道德情感

語文教學中滲透思想教育，應注意以情感人，寓教于情。在教學過程中通過語言、聲音、圖象，甚至視頻，創設教學場景，激發學生道德情感，強化道德認識，既是語文學科教學的需要，也是實現寓教于情的有效手段，更有利于培養學生積極向上的道德情感。

如《火燒圓明園》一文以其高度概括的語言，描述了圓明園昔日的輝煌，記敘了圓明園被列強燒毀的經過。教師在課堂上利用多媒體課件，結合文字描述，向學生展現她昔日的輝煌，能讓學生真正領略到這一園林藝術的風姿，感受到祖國歷史文化的燦爛輝煌。教師緊接著激情導入:假如圓明園保存完好，我們到圓明園去游覽時，你會做些什么?說些什么?對此，想必每個少年兒童都會為之自豪，對祖國歷史文化的熱愛之情油然而生。當視頻中英法列強火燒圓明園的片斷展現在學生面前時，他們一定會生出無限憤慨與痛恨，并認識到落后就要挨打的道理，激發起好學上進、立志興國的道德情感。

學習了這篇課文后，一位同學寫道:學了這篇課文，我的眼在流淚，心也在流淚。幾根殘缺不全的石柱，向我們訴說著它當年的痛苦與屈辱。今天，我們的祖國強大了，但我們永遠也不會忘記1860年10月6日這一天。我一定要努力學習，堅持鍛煉身體，為建設祖國美好的明天做好一切準備。

可見，教學中應結合課文思想內容及感情基調，創設一定的情感氛圍，讓學生進入情境，深刻理解其所表達的思想，誘發興趣，體察情態，產生共鳴，從而提高學生感受美、欣賞美、創造美的能力，促進學生凈化心靈、塑造品格。

三、形象感染，樹立美好道德榜樣

小學生好奇，愛模仿。他們的品德基礎的建立不是靠長篇大論的說教，而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來的。

小學語文課本中的德育形象特別豐富。有反映偉人崇高品質的光輝形象，如《一夜的工作》中工作勞苦、生活簡樸的周總理。有反映歷史人物高尚品質的美好形象，如《將相和》中為了國家利益和集體利益，顧大局、識大體的藺相如和知錯就改的廉頗。有反映英雄人物革命品質的崇高形象，如嚴守革命紀律的邱少云，為了革命不怕犧牲、奮不顧身的狼牙山五壯士和飛奪瀘定橋的紅四團。還有反映中外少年兒童美好品質的少兒文學形象，如《夜鶯的叫聲》和《小英雄雨來》中的“小夜鶯”和雨來等等。大多數小學語文老師都會記得，在教學《我的戰友邱少云》一課時，同學們的課堂紀律會比其它時候有一些明顯的變化，雖然它并不持久，但課文中邱少云這一道德形象的感染力，給了我們難以忘懷的啟發——道德形象的感染力是巨大的!

課本中的道德形象往往會定格在小學生腦際，成為他們道德成長的楷模。語文教學過程中如能讓他們深受感染，必將影響他們的一言一行，引領他們茁壯成長。

四、單元整合，深化兒童道德認識

道德認識在道德品質的形成和發展中起著重要的作用。只有掌握是非標準，劃清善惡界限，才能使孩子知道應該怎樣做。要培養孩子良好的道德品質，就應提高孩子的道德認識。學生形成道德認識的過程，就是對他們動之以情，曉之以理，導之以行的過程。發揮語文課單元教學整合優勢，有利于深化兒童道德認識。

如教學《釣魚的啟示》，在學習語文知識的同時，引導學生領會到，從小受到嚴格教育，放棄“誘人的大鱸魚”，會獲得道德實踐的勇氣和力量，嚴格要求自己從小做一個有道德的人。通過《誰說沒有規則》，引導學生結合自己的生活實際認識到，規則無處不在，遵守規則不僅僅是為了他人，更是為了自己的安全和社會的和諧，懂得為了遵守規則作出一些犧牲的必要性，從而提高學生遵守規則的自覺性。通過習作教學“以國有國法，家有家規，有了規則，遵守規則，人們才能有序生活”為話題，結合自己生活中的事例寫作，經過耐心細致、由淺入深的引導，能不斷加深學生對社會規則的認知。

這樣整合單元教學內容，從課內到課外，由理解感悟到表達體驗，能使小學生的道德認識逐步豐富、提高，形成初步的道德觀念和道德判斷能力，有利于提高學生的道德認識。

五、引導實踐，體驗德育無限魅力

蘇霍姆林斯基說:“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，才能真正成為學生的精神財富。”學生參與語文課外實踐活動的過程，不僅是一個學習語言的過程，也是一個體驗道德經歷的過程。

課文《一枚金幣》記敘了辛勤勞動、省吃儉用把兒子養大成人的父親看到兒子懶惰成性，萬般痛心與無奈，只好打算將所有錢財送與他人。母親兩次放縱兒子，蒙騙老人之后，只好勸兒子自己掙一枚金幣。老人一連三次把金幣扔進火爐，直到兒子“用手從熊熊大火里把金幣抓出來”才相信金幣是兒子掙來的。課堂上通過閱讀，讓學生懂得只有親手創造的財富才會珍惜的道理。結合這一認知，老師設計實踐性作業練習:請大家通過自己的勞動掙10元錢。寫日記記錄掙錢的過程，寫出掙錢的體會。這樣的作業練習絕不僅僅是一次寫作練習。學生在撿拾垃圾，到市場銷售小商品等課外實踐活動過程中，一定會產生不少真切體會，體驗到勞動創造財富的快樂與魅力。

體驗是最真實、最感性的一種內心感受。生活的體驗、情感的體驗，能內化學生的道德認識，激發學生的道德情感，培養學生的道德意志，引發學生的道德行為，使知、情、意、行在品德形成過程中成為和諧的整體，促進學生的全面發展。

(作者單位: 嘉峪關市大唐路小學

甘肅嘉峪關 730000)

責任編輯余志全