睡出“靈勁”作神仙

這是道家養(yǎng)生里面最難傳、最不愿意傳的養(yǎng)生方法——先天大臥功，俗稱(chēng)睡神仙。一旦睡出了“靈勁”，就成了一種特殊的力量，永遠(yuǎn)伴隨著您，守護(hù)著您的健康。

武國(guó)忠， 北京孔伯華醫(yī)館首席坐館專(zhuān)家，被稱(chēng)為“北京最貴的醫(yī)生”。其醫(yī)學(xué)主張融仙學(xué)養(yǎng)生、丹道養(yǎng)生與武術(shù)養(yǎng)生三大流派精髓于一爐，形成了獨(dú)具特點(diǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)主張。著有《扶陽(yáng)祛濕》、《黃帝內(nèi)經(jīng)使用手冊(cè)》、《人體通補(bǔ)手冊(cè)》等保健養(yǎng)生力作。

在日常生活中，經(jīng)常有人問(wèn):“我老是身體不舒服，家里老人也有多年的慢性病，有沒(méi)有很簡(jiǎn)單，什么病都能調(diào)養(yǎng)，什么人都可以練習(xí)，并能迅速提升體質(zhì)的一招通用大法呢?譬如三天健身法、瞬間強(qiáng)腎大法這類(lèi)的?”還有人說(shuō)自己肝不好，脾胃失調(diào)，但是沒(méi)力氣和心思去練站樁、跑步、瑜伽等，請(qǐng)您告訴我一種坐在那兒或者躺在那兒，就能把身體弄健康的功夫吧!

現(xiàn)在的人啊，平常不注意養(yǎng)生，有病了卻希望得到什么一招半式，立馬祛根的方法，多少有點(diǎn)臨時(shí)抱佛腳的意味，真是讓人又氣又好笑。那么，世界上到底有沒(méi)有這么好的祛病法呢?就此我們采訪了北京孔伯華醫(yī)館首席坐館專(zhuān)家武國(guó)忠醫(yī)師。

丹道醫(yī)學(xué)的不傳之秘

“肯定沒(méi)有!”武醫(yī)師笑著搖搖頭，“但是，我可以教大家一招道家里不輕傳的護(hù)生養(yǎng)命之功——陳摶睡功，這在道家里面也叫‘睡神仙’。做神仙長(zhǎng)生不老是人們的美好愿望而已，但祛病強(qiáng)身還是可以實(shí)現(xiàn)的。”

為什么叫“睡神仙”呢?原來(lái)?yè)?jù)說(shuō)，道教仙人陳摶曾跟彭祖兩個(gè)人比賽睡覺(jué)，陳摶一睡就是一千年(傳說(shuō)中彭祖活了八百年)，陳摶老祖一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)彭祖不見(jiàn)了，就問(wèn):“彭祖呢?”有人告訴他:“人家200年前就死了!”陳摶嗔道:“這個(gè)短命鬼，連覺(jué)都不會(huì)睡!”

實(shí)際上，陳摶睡功的動(dòng)作并不復(fù)雜，就是躺下來(lái)，在床上隨便做一個(gè)姿勢(shì)，怎么舒服怎么躺。接下來(lái)，要把呼吸調(diào)勻。怎么調(diào)?感覺(jué)是一種什么狀態(tài)呢?就好像四肢攤開(kāi)，在綠波輕漾的湖水里仰泳，躺在水面上。要讓自己完全放松下來(lái)，甚至可以想象一下，感覺(jué)水波就在身邊輕輕地蕩漾，就那樣漂在水面上。要保持呼吸，但是，是停在那兒、停著的那個(gè)勁，不要憋氣，也不要使勁呼氣，找著那種半呼半吸之間的狀態(tài)。怎么判斷呢?就感覺(jué)要是呼吸調(diào)整不好，可能一呼一吸就沉下去了。

到這個(gè)程度后，會(huì)感覺(jué)呼跟吸都是多余的了，完全可以把它忘掉。此時(shí)此刻，會(huì)感到身心都很輕，很安詳。就如佛經(jīng)所說(shuō)的:“身心輕安，妙法樂(lè)觸”。一天的疲勞、心里的紛亂都沒(méi)了。每天躺在床上或沙發(fā)上，調(diào)個(gè)十分鐘、二十分鐘，就入睡了;就保持那個(gè)姿勢(shì)，不要管別的了。

睡功核心是睡心

實(shí)際上，睡功的真諦是讓我們先睡心，把心給靜下來(lái)。先睡心，后睡眼，把一天繁雜、煩惱的事情給沉淀下來(lái)。道家強(qiáng)調(diào)天人合一的理念，即人要與天地相通，與萬(wàn)物相通，很多人感覺(jué)這話有點(diǎn)兒虛，但是通過(guò)睡功這種方式，是能達(dá)到與天通、與地通的天人合一妙境的。

順為凡，逆為仙

那睡覺(jué)怎么能治病呢?我們的祖先在治療疾病、強(qiáng)身健體方面留下來(lái)一套五禽戲。即使是現(xiàn)代，也有很多老中醫(yī)推薦鍛煉。然而有的現(xiàn)代人身體虛弱，生活忙碌，要每天堅(jiān)持練習(xí)五禽戲似乎不太現(xiàn)實(shí)。武醫(yī)師說(shuō)，邊睡覺(jué)邊練習(xí)吧。

比如說(shuō)脾胃方面的疾病，可以嘗試用猿式。當(dāng)我們兩個(gè)腳掛在單杠上，頭沖下的時(shí)候，看起來(lái)是不是很像是猿在倒掛?這個(gè)方式很好，可是，很多人不容易做到，尤其是老年人或體質(zhì)虛弱者。那么不妨換種簡(jiǎn)單的方法，比如午睡的時(shí)候，可以把床頭一邊抬高，一邊放低，或者找東西把放腳的地方墊高些，而頭那邊低一些。這樣一來(lái)，腳大體沖上，頭大體朝下，不就成類(lèi)似的倒立式了嗎?只要每天這么躺上半個(gè)小時(shí)或者一個(gè)小時(shí)，脾胃方面的疾病就會(huì)在無(wú)形中改善了。

養(yǎng)生方面，道家講“順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛”。什么叫順為凡?人家都走路你也走，這叫順;什么叫逆為仙?人家都頭沖上，你頭沖下，這叫逆。當(dāng)這么做的時(shí)候，心血運(yùn)行就開(kāi)始有變化了。現(xiàn)在風(fēng)靡全球的麥肯基療法，和這個(gè)方法有異曲同工之妙，都是想要糾正人體長(zhǎng)期以來(lái)的錯(cuò)誤姿勢(shì)或者做法，里面暗含的其實(shí)是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的醫(yī)理。需要注意的是，每天這么做的時(shí)間不要太長(zhǎng)。

養(yǎng)生就是養(yǎng)“靈勁”

那為什么說(shuō)“睡神仙”是道家里面最難傳、最不愿意傳的養(yǎng)生功夫呢?

武醫(yī)師若有所思地說(shuō):其實(shí)，只要您留心一下生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)站樁、打坐等這些訓(xùn)練方法都不是目的。換句話說(shuō)，它們都是過(guò)程，而不是結(jié)果。那我們練這些要達(dá)到什么目的呢?就是要體會(huì)一種人天合一、人與萬(wàn)物渾然一體的感受。把這種感覺(jué)掌握到身上以后，就沒(méi)有必要天天去站樁，隨時(shí)往那兒一坐，都會(huì)有樁的力量，在行走坐臥中就能體現(xiàn)這個(gè)力量，這就成了一種功夫、一種能量。真正的鍛煉是要把一種“靈勁”練會(huì)，就像古人講的，“練得靈勁上了身”。

比如說(shuō)，有個(gè)人勞累一天了，你再讓他站在那兒大汗淋漓地去調(diào)整，這是不現(xiàn)實(shí)的，也不是中國(guó)人的養(yǎng)生智慧。這就跟我們使筷子一樣，每天一上餐桌，把筷子拿好，自然就夾菜、撥飯。誰(shuí)還會(huì)像跟剛學(xué)拿筷的孩子似的，老想著這兩根筷子我要怎么拿、怎么夾?

古人講，“丹田養(yǎng)壽長(zhǎng)命早，萬(wàn)兩黃金不予人。”為什么拿出萬(wàn)兩黃金都不給別人呢?其實(shí)，不是說(shuō)不給，而是給不了。這種“靈勁”不能別人給予，只能自己親身練出來(lái)。

總之，養(yǎng)生其實(shí)很簡(jiǎn)單:養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，配上一些行之有效的鍛煉方法，最后練出一種靈勁兒，就像陳摶睡功或其他內(nèi)家功夫一樣，一得永得，人老功夫不老，人病功夫不病，成了一種特殊的力量，永遠(yuǎn)伴隨著您，守護(hù)著您的健康。