摘要隨著改革開放和市場經濟的發展,傳統的婚戀觀正隨著社會的發展而變化,本文通過對東北某高校未婚研究生與本科生婚戀觀的對比研究,從戀愛動機、擇偶標準、家庭觀念等方面闡述了研究生婚戀觀的特點及存在的問題。
關鍵詞研究生 本科生 婚戀觀
中圖分類號:G643文獻標識碼:A
婚戀觀是個體對愛情、婚姻、家庭的根本態度及價值取向,作為自古以來人們調節兩性關系及行為的規范,婚戀觀不僅反映了人們對建立和諧兩性關系的期望,同時還要求人類的行為必須符合社會倫理。作為社會的高級知識分子及精英群體,研究生的的婚戀行為在一定程度上預示著中國社會婚姻家庭的發展趨勢并影響著中國人口的質量。由此,對其進行正確的婚戀觀引導,對于全面提高人口素質,促進社會和諧發展具有重要的現實意義。本文通過問卷調查和個案訪談,從五個方面對研究生的婚戀觀進行了分析。
1 調查對象及研究方法
本次調查在東北地區某高校進行。調查對象為該校部分研究生,以年級及專業為單位,采用分層抽樣調查方法,共發放問卷220份,回收有效問卷215份,回收率為97.7%;被調查者平均年齡24.3歲。另外為了進一步凸顯調查結果,本次調查同步向大學本科生發放問卷180份,總計回收有效問卷176份,回收率為97.8%;被調查者平均年齡22.2歲。
2 研究生及本科生婚戀觀問卷調查結果比較分析
從調查結果看,由于研究生特有的成長經歷及教育背景,他們的婚戀觀表現出和本科生不同的一面,研究生能夠以比較理性的態度對待戀愛、婚姻及家庭,他們的性倫理思想相比本科生而言更加成熟理性,具體表現在以下幾方面:
2.1 戀愛動機純正,戀愛思想務實
戀愛動機是婚戀觀的核心,反映著個體基本的婚戀價值取向。馬克思主義愛情觀要求我們以追求高尚的愛情及建立和諧的家庭為目的,反對任何形式的僅以追求外貌、經濟條件、社會地位為目的的低俗戀愛。在本次問卷調查中,當被問及“你認為談戀愛是為了什么”時,被調查者做了以下回答:
資料表明,80%以上的研究生認為談戀愛的目的是尋求愛情并建立家庭,但持此戀愛目的的本科生比例只有22.2%。這是因為研究生的年齡、閱歷、心理已與本科生有較大的不同,比起本科生,研究生在考慮婚戀問題時的確定性因素更多,因而他們談戀愛是為了尋找一個終身伴侶,其戀愛思想更加務實成熟。
2.2 家庭觀念傳統
家庭是社會的基本細胞,也是一個嚴密的整體單位,婚姻及家庭在整個社會的生產、生活發展過程中發揮著重要的作用。家庭觀念是否積極健康,在一定程度上影響著和諧社會的構建。
調查顯示,研究生與本科生在家庭觀念方面僅存在稍許差異,絕大多數研究生及本科生都贊同“傳統家庭”這一模式,這與中國幾千年的傳統家庭觀念的影響是分不開的。但在調查中我們也發現,部分研究生及本科生也贊同非傳統的家庭模式,尤其是“丁克家庭”這一模式(雙收入無子女家庭、享受一生的兩人世界)已在小范圍內得到認可,本科生的認同比例高于研究生。(參見表-2)這在一定程度上反映了傳統家庭觀念的淡化,值得我們關注。
表2被調查者家庭模式選擇情況N=N1+N2(391)
2.3 擇偶態度冷靜理智,擇偶標準合理
擇偶標準是擇偶的條件和依據,是婚戀價值取向的核心成分之一。在調查中我們列出9項擇偶標準讓被調查者按重要順序列出其中的前5項,研究生的選擇順序依次為品德(90.3%)、性格(83%)、發展潛力(52.4%)、經濟收入(47.6%)、學歷(39.8%);而本科生的選擇順序依次為性格(89.5%)、品德(82.7%)、家庭背景(78.6%)、發展潛力(50.8%)、長相(44.3%)。這說明本科生在擇偶時更容易被對方的外在條件所吸引,更看重對方的家庭實力,而研究生在擇偶時不在意對方目前的客觀處境如何,更注重將來的發展前景以及對方的內在修養,能夠以更加理智、冷靜的態度來審視自己及他人的價值,具有更長遠的擇偶眼光。
2.4 對婚前性行為的態度寬容又不失理性
對婚前性行為的態度是社會道德準則的充分體現,近年來人們的性觀念受西方性思潮的影響已變得越來越開放。這種現象一方面反映了社會的進步,另一方面也容易帶來一些社會問題。調查數據顯示,研究生與本科生對“婚前性行為”都持較為寬容的態度,認為是戀人間的正常行為,無可指責。但與本科生相比,大多數研究生更堅持認為婚前性行為應“在有結婚打算”的情況下才能發生,這說明針對這一問題研究生除了考慮愛情因素,更多考慮現實的婚姻及家庭因素。(參見表-3)
表3被調查者對婚前性行為的態度 N=N1+N2(391)
2.5 對交往對象以前的性行為持較為合理的包容態度
和諧家庭是構建和諧社會的基礎,婚姻雙方的包容度無疑是保持家庭和睦的重要因素,如表-4顯示,當被問及“假如你的交往對象曾與他人發生過性關系,你的態度是什么”這一問題時,研究生和本科生又呈現出不同的特點:
表4被調查者對交往對象以前性行為的態度 N=N1+N2(391)
總體而言,研究生對交往對象的包容度要比本科生高,這是受其生理心理因素以及所接受的系統的倫理教育的影響,多年的文化素養及生活經驗使研究生們具有更成熟的性倫理觀,其婚姻也必將相對和諧。
3 未婚研究生婚戀方面值得關注的幾個問題
毫無疑問,研究生作為新時代接受教育最多的知識群體,作為國家未來的支柱,其婚戀觀較為理性深刻,他們能夠認識到個人行為對社會的影響從而規范自我。但他們又處于社會轉型的關鍵時期,各種舊有價值體系逐漸瓦解,而新的價值體系尚未形成,在這種狀況下,他們的婚戀觀難免會出現稍許偏差,從而影響自身的幸福生活及社會的和諧。
3.1 對婚前性行為的認同導致種種社會問題
不理性的性觀念不僅對個人也將對社會造成極大的危害,容易導致未婚先孕、性犯罪等不利于社會發展的后果。據資料統計,寒暑假是每年人流的高峰期,其中大學生的比例相當高,毋庸置疑,人工流產對于女性的心理和生理造成的傷害都是無法愈合的,而有些女生未婚先孕后,由于恐懼心理,不敢去正規醫院做人流手術,只能選擇一些私人診所,甚至有女生由于沒有選擇正確的人流方式付出了生命的代價。
3.2 “斜坡理論”的擇偶觀依然具有一定影響力
長期以來我國青年擇偶都延續著“斜坡理論”,強調男方一切條件都應比女方強,這說明“男高女低”、“男尊女卑”的封建觀念仍然影響著人們的思維方式。在問卷調查中,當被問及“你認為婚姻的雙方,男性學歷要比女性高嗎?”這一問題時,無論是本科生還是研究生,都有60%以上的學生選擇了“是”。而筆者在對女研究生做個案訪談時,部分女研究生表示,如果對方的學歷沒有自己高,那么經濟收入一定要勝過自己,這與女研究生所追求的自由、平等的婚姻愿望又是相悖的。
3.3 女研究生的婚戀狀況不容樂觀
“專科生是趙敏,本科生是黃蓉,碩士生是李莫愁,博士生是滅絕師太”這一調侃話語在社會上流傳甚廣,高學歷似乎成了當代女性婚戀的障礙,女研究生“剩女”現象已逐漸成為被社會所接受的一個事實。究其原因,有女研究生自身存在的因素,如“一直忙于學業未談戀愛,現在交往圈子狹隘”等。但更深刻的原因是社會對個體尤其是女性的包容度不夠,女性在歷史上受封建傳統思想的毒害尤其之深,即使在當代,其婚戀方面也總是受到比男性更為苛刻的約束,在婚姻包容度方面,27.8%的男性研究生表示不能接受與他人有過性關系的異性,而女性研究生選擇這一選項的人數比例是19.6%,通俗地說,如果在一百個男生和女生之間進行配對,至少有8名女生將面臨沒有歸宿的難題。
通過此次問卷調查,我們對在校未婚研究生的情感生活有了進一步的認識,從整體上看,他們對婚姻的態度是積極向上的,是與我們當前構建和諧家庭、和諧社會的目標相一致的。同時也有一些不和諧的因素制約著研究生的自我完善和發展,這就要求學校及社會給予正確的引導,切實關注他們的精神生活,著重關注女性研究生這一弱勢群體,引導其發揚“自立,自尊,自愛”的知識女性精神,在提高研究生生活學習積極性的同時,在全社會樹立起良好的道德風尚,從而促進國家人口綜合素質的提高和社會的全面進步。
注釋
①文中研究生統指未婚碩士研究生群體.
②文中N1指被訪研究生的人數,N2指被訪本科生的人數.
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