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熱點(diǎn)主題闡述

人類歷史在不斷發(fā)展，現(xiàn)代化的科技也發(fā)生著日新月異的變化。我們要適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的高科技時(shí)代，就要不斷地學(xué)習(xí)，用新的知識(shí)充實(shí)自己。知識(shí)是一切美德之母，只有知識(shí)的江河才能載起事業(yè)和理想之舟。書籍是知識(shí)的載體，因此善于讀書是獲取知識(shí)的重要途徑和塑造自己人格的重要手段。“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華。”培根也說(shuō)得好:“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。”只要選擇了自己的奮斗志向，就可從各種不同門類的書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)。那時(shí)你就會(huì)感到，知識(shí)像一艘船，引導(dǎo)你沖出狹隘的溝谷，駛向?qū)掗煹暮Ｑ蟆?/p>

中考金題回放

一、(湖北省襄樊市中考語(yǔ)文試題)

“讀萬(wàn)卷書”與“行萬(wàn)里路”

□汪金友

“希望同學(xué)們把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路。古人講，既要‘讀萬(wàn)卷書’，又要‘行萬(wàn)里路’。這在一定程度上揭示了人才成長(zhǎng)的規(guī)律。古往今來(lái)凡成大事者，無(wú)不經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。”在同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)，胡錦濤總書記講了這樣一番話。

“讀萬(wàn)卷書”，是知識(shí)學(xué)問(wèn)的博覽。書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙，是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。所以從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到參加工作，我們一直都在讀書。既讀課內(nèi)書，又讀課外書;既讀專業(yè)書，又讀修身書。越讀越明白，知識(shí)就是力量。越讀越清楚，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書”。

“行萬(wàn)里路”，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。物有甘苦，嘗之者識(shí);道有夷險(xiǎn)，履之者知。世上有很多的路，而只有自己親身走過(guò)的路心里最清楚。種過(guò)地，才知道種地的艱辛;做過(guò)工，才知道做工的勞苦;跌過(guò)跤，才知道摔打的痛楚。也正是因?yàn)橛辛素S富的人生經(jīng)歷之后，人們才學(xué)會(huì)了分析和判斷，并從中找出一條最適合自己的路。

“讀萬(wàn)卷書”和“行萬(wàn)里路”，是人生不可或缺的兩個(gè)重要組成部分。光“讀萬(wàn)卷書”不“行萬(wàn)里路”，那就只能是紙上談兵。想得很高，策劃得很好，但一到實(shí)際上做和生活中，往往處處碰壁。只“行萬(wàn)里路”不“讀萬(wàn)卷書”，那就更難成大事。尤其在現(xiàn)代社會(huì)，處處講知識(shí)，樣樣要科技，一個(gè)“大老粗”，怎么干得下去?所以，“讀萬(wàn)卷書”是我們所需要的，“行萬(wàn)里路”也是我們所需要的。只有把“讀萬(wàn)卷書”和“行萬(wàn)里路”緊密結(jié)合起來(lái)，知識(shí)才能化為力量，書本才能變成財(cái)富。

相對(duì)于父輩，現(xiàn)在的青年人大都生長(zhǎng)在一個(gè)比較優(yōu)越的環(huán)境里。沒(méi)有缺過(guò)吃，沒(méi)有缺過(guò)穿，沒(méi)有吃過(guò)苦，沒(méi)有發(fā)過(guò)愁。從小到大，一直被關(guān)心和照顧。書倒是讀了不少，但路卻走得不多。所以當(dāng)他們即將走出校門的時(shí)候，最重要的任務(wù)之一，就是補(bǔ)上“走路”這一課。勇敢地到基層去，到艱苦的地方去，到廣闊的天地去。把“萬(wàn)卷書”融入到“萬(wàn)里路”上，才能加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)同人民群眾的感情，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

比起“讀萬(wàn)卷書”來(lái)，“行萬(wàn)里路”是一個(gè)更加艱難的奮斗歷程。多彩的世界，給我們每個(gè)人都設(shè)計(jì)了一條獨(dú)特的人生之路。但眼前的路有千條萬(wàn)條，自己的路究竟在哪里?這就需要邁開雙腿，一條一條地去試，一條一條地去找。這一條走不通，再走下一條。尋找是一種磨煉，也是一種積累。等找到最適合自己走的那一條路的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)就豐富了，信心就提高了，成功就不遠(yuǎn)了。

現(xiàn)在很多大學(xué)畢業(yè)生都在為找工作奔波。有的投了簡(jiǎn)歷，石沉大海;有的參加了面試，未被聘用。但這只是萬(wàn)里征程的第一步。此處不行，就到彼處;高處不行，就到低處;鬧處不行，就到靜處。說(shuō)不定，越是偏僻和陌生的地方，越有好風(fēng)景。越是在基層，越能夠磨煉意志、施展才華、增長(zhǎng)本領(lǐng)。任何大事，都從小事起步。既然讀了萬(wàn)卷書，就不怕再走萬(wàn)里路!

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2009年5月25日，有改動(dòng))

1.開篇引用胡錦濤總書記的講話的作用是什么?

2.認(rèn)真閱讀全文，找出表明作者觀點(diǎn)的句子。

3.你是如何理解“比起‘讀萬(wàn)卷書’來(lái)，‘行萬(wàn)里路’是一個(gè)更加艱難的奮斗歷程”這句話的?

4.本文第一自然段中有這樣一句話:“古往今來(lái)凡成大事者，無(wú)不經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。”下列事例中不符合此句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.司馬遷10歲開始“誦古文”，20歲開始游歷，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)，為完成史學(xué)巨著《史記》打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

B.梁?jiǎn)⒊r(shí)候讀《史記》能背誦十之八九，善于總結(jié)讀書方法，他認(rèn)為讀書要分精讀和略讀，還要熟讀成誦、做好讀書筆記。

C.竺可楨數(shù)十年如一日，親自到室外觀測(cè)氣候，進(jìn)行記錄，為我國(guó)氣象規(guī)律的探索留下了豐富的第一手資料，成為我國(guó)著名科學(xué)家。

D.李時(shí)珍跋山涉水、歷盡千辛萬(wàn)苦，嘗遍百草，數(shù)十年如一日搜集整理、筆耕不輟，終寫成藥學(xué)巨著《本草綱目》。

二、(山西省太原市中考語(yǔ)文試題)

閱讀就是閱世

□汪涌豪

1978年，我16歲，正當(dāng)少年。在人生的這個(gè)階段，讀過(guò)的書是可以跟人一輩子的。所以，類如浮士德的永恒沖動(dòng)，曼弗雷德的孤高厭世，還有哈姆雷特的不斷懷疑與反省，成為我日后一再提及的永恒記憶。當(dāng)然，那樣年代中的成長(zhǎng)并不輕松。物質(zhì)的匱乏與精神的貧瘠，都使人脆弱而易感。讀書無(wú)疑加重了這種感觸的分量。但當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，生命本來(lái)就需要傷感的滋養(yǎng)。有時(shí)對(duì)一個(gè)情節(jié)乃至細(xì)節(jié)，可以樂(lè)至沉酣，又轉(zhuǎn)生悲涼;有時(shí)對(duì)一個(gè)人物及其結(jié)局，可以憂郁入深，又反為曠達(dá)。這種情緒轉(zhuǎn)換帶出的刺激與快感，難以言說(shuō)。

今天的孩子，二十多歲了，通常還幼稚單純。聽(tīng)說(shuō)狄更斯可以為一個(gè)街區(qū)的拐角寫去幾千字，就問(wèn):寫一些這樣的文字，有什么意思?還有，像羅曼·羅蘭這樣，讓克利斯朵夫與安多納德錯(cuò)失在兩列相向而開的火車上，一如自己玩剩下的小把戲，怎么看都不像是有創(chuàng)意的安排呀。

其實(shí)，快樂(lè)滿足的僅是感官，經(jīng)典滿足的才是心靈。每次與經(jīng)典相遇，其實(shí)都是與人性照面，與自己交談。這一點(diǎn)，他們能知道并愿意知道嗎?特別是當(dāng)他們的閱讀通常不再及此，并因這種不及，不再認(rèn)為經(jīng)典之于人生有多重要的時(shí)候。

結(jié)果自然是令人擔(dān)憂的。許多孩子除了在中學(xué)文學(xué)課上讀過(guò)一些經(jīng)典(通常是快讀速讀)，在電視上看過(guò)一些經(jīng)典(通常是戲說(shuō)歪說(shuō))，再?zèng)]有開卷有益的經(jīng)歷;杜威視讀書為探險(xiǎn)，法朗士視讀書為壯游，但孩子們只拿書作消遣;笛卡爾說(shuō)“讀杰出的書籍，有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談”，但他們把與書交談的時(shí)光變成了游戲的時(shí)光。于是，這些現(xiàn)象所表明的認(rèn)知的膚淺，已經(jīng)造成這個(gè)時(shí)代思想的貧瘠與文化的匱乏，而這種貧薄與匱乏，又必定會(huì)延緩和阻礙一個(gè)民族的心智成熟。

但我們也不失去希望。應(yīng)該相信，總有一個(gè)時(shí)刻，人們得安靜下來(lái)，為人生的意義而苦惱。總有一天，人們得重新認(rèn)識(shí)讀書與人生的意義，并由衷地體會(huì)到，若自己內(nèi)心沒(méi)有的東西，誰(shuí)都不可能頒賜給你。

契合著個(gè)人的經(jīng)歷，最近曾再讀但丁，《神曲》“地獄篇”的第一段說(shuō):“就在我們?nèi)松闹型荆以谝蛔璋档纳种行盐蜻^(guò)來(lái)，因?yàn)槲以诶锩婷允Я苏_的道路。”許多像我這個(gè)年齡段的人都有過(guò)迷失，借助于種種外力的幫助，最終都走了出來(lái)。但在我，讀《神曲》本身，就是走出迷途的最好方法。

很樸素的道理，因?yàn)殚喿x就是閱世，書生活就是真生活。

[選自《新華月報(bào)(天下)》2008年第8期，有刪改]

1.文章第三自然段有一句話具體解說(shuō)了“閱讀就是閱世”，請(qǐng)把這句話抄寫下來(lái)。

2.作者開篇舉自己年輕時(shí)閱讀的事例，說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用是什么。

3.作者在第四自然段說(shuō)“結(jié)果自然是令人擔(dān)憂的”。精讀本段，寫出“令人擔(dān)憂”的結(jié)果所指代的具體內(nèi)容。

4.溫家寶總理說(shuō):“書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲摹！苯Y(jié)合“讀書可以改變?nèi)恕边@句話，談?wù)勀銓?duì)下面句子的理解。(任選一句)

(1)杜威視讀書為探險(xiǎn)，法朗士視讀書為壯游。

(2)讀杰出的書籍，有如和過(guò)去最杰出的人物促膝交談。

三、(河北省中考語(yǔ)文試題)

讀書雜談(節(jié)選)

□魯迅

因?yàn)橹弥袑W(xué)的先生們希望我來(lái)演講一回，所以今天到這里和諸君相見(jiàn)。不過(guò)我也沒(méi)有什么東西可講。忽而想到學(xué)校是讀書的所在，就隨便談?wù)勛x書。是我個(gè)人的意見(jiàn)，姑且供諸君參考，其實(shí)也算不得什么演講。

說(shuō)到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來(lái)讀就是了，但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少，就有兩種:一是職業(yè)的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業(yè)的讀書者，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v功課，不翻翻書，就有些危險(xiǎn)的就是。我想在座的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn)，有的不喜歡算學(xué)，有的不喜歡博物，然而不得不學(xué)，否則，不能畢業(yè)，不能升學(xué)，和將來(lái)的生計(jì)便有妨礙了。我自己也這樣，因?yàn)樽鼋虇T，有時(shí)即非看不喜歡看的書不可，要不這樣，怕不久便會(huì)于飯碗有妨。我們習(xí)慣了，一說(shuō)起讀書，就覺(jué)得是高尚的事情，其實(shí)這樣的讀書和木匠的磨斧頭，裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別，并不見(jiàn)得高尚，有時(shí)還很苦痛，很可憐。你愛(ài)做的事，偏不給你做，你不愛(ài)做的，倒非做不可。這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來(lái)的。倘能夠大家去做愛(ài)做的事，而仍然各有飯吃，那是多么幸福。但現(xiàn)在的社會(huì)上還做不到，所以讀書的人們的最大部分，大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的，帶著苦痛的為職業(yè)的讀書。

現(xiàn)在再講嗜好的讀書吧。那是出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系的。——我想，嗜好的讀書，該如愛(ài)打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續(xù)地去打，有時(shí)被公安局捉去了，放出來(lái)之后還是打。諸君要知道真打牌的人的目的并不在贏錢，而在有趣。牌有怎樣的有趣呢，我是外行，不大明白。但聽(tīng)得愛(ài)賭的人說(shuō)，它妙在一張一張地摸起來(lái)，永遠(yuǎn)變化無(wú)窮。我想，凡嗜好的讀書，能夠手不釋卷的原因也就是這樣。他在每一頁(yè)每一頁(yè)里，都得著深厚的趣味。自然，也可以增加知識(shí)，但這些倒都不計(jì)及，一計(jì)及，便等于意在贏錢的博徒了，這在博徒之中，也算是下品。

不過(guò)我的意思并非說(shuō)諸君應(yīng)該都退了學(xué)，去看自己喜歡看的書去，這樣的時(shí)候還沒(méi)有到來(lái);也許終于不會(huì)到，至多，將來(lái)可以設(shè)法使人們對(duì)于非做不可的事發(fā)生較多的興味罷了。我現(xiàn)在是說(shuō)，愛(ài)看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。但請(qǐng)不要誤解，我并非說(shuō)，譬如在國(guó)文講堂上，應(yīng)該在抽屜里暗看《紅樓夢(mèng)》之類;乃是說(shuō)，應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別個(gè)在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。現(xiàn)在中國(guó)有一個(gè)大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好，最妙，最要緊的學(xué)問(wèn)，而別的都無(wú)用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來(lái)該當(dāng)餓死。其實(shí)是，世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，學(xué)問(wèn)都各有用處，要定什么是頭等還很難。也幸而有各式各樣的人，假如世界上全是文學(xué)家，到處所講的不是“文學(xué)的分類”便是“詩(shī)之構(gòu)造”，那倒反而無(wú)聊得很了。

不過(guò)以上所說(shuō)的，是附帶而得的效果，嗜好的讀書，本人自然并不計(jì)及那些，就如游公園似的，隨隨便便去，因?yàn)殡S隨便便，所以不吃力，因?yàn)椴怀粤Γ詴?huì)覺(jué)得有趣。如果一本書拿到手，就滿心想道:“我在讀書了!”“我在用功了!”那就容易疲勞，因而減掉興味，或者變成苦事了。

(選自《而已集》，有改動(dòng))

1.在下面的空缺處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

選文第一自然段點(diǎn)明讀書的話題，第二自然段主要闡述_______，第三自然段闡述嗜好的讀書，第四自然段對(duì)愛(ài)看書的青年提出了_______的建議。

2.選文第二自然段中黑體詞語(yǔ)“大概”能否刪去?請(qǐng)說(shuō)出理由。

3.選文第五自然段畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么表達(dá)作用?