閱讀文本,發(fā)揮想像,感悟作品內(nèi)涵

摘 要:《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“……指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。”要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，可從以下幾方面入手:一、加強(qiáng)語(yǔ)感實(shí)踐訓(xùn)練;二、加強(qiáng)語(yǔ)感分析訓(xùn)練;三、整體感知。

關(guān)鍵詞:新課標(biāo); 語(yǔ)感能力; 培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2010)7-008-001

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“……指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感。”葉圣陶先生曾說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是語(yǔ)感訓(xùn)練。”語(yǔ)感能力是在長(zhǎng)期體驗(yàn)、訓(xùn)練、實(shí)踐過(guò)程中形成的對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)會(huì)和感悟能力，是一種較高級(jí)的語(yǔ)文綜合能力。為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師必須重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。

如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力呢?

一、加強(qiáng)語(yǔ)感實(shí)踐訓(xùn)練

加強(qiáng)語(yǔ)感實(shí)踐訓(xùn)練可以從以下幾方面入手:

1.誦讀吟詠

吟哦諷誦而后得之。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文“不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí);必須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”語(yǔ)感不是先天就有的，它是外部語(yǔ)言刺激和內(nèi)在知識(shí)能力迅速交融的產(chǎn)物，它具有直覺(jué)性的特征。這種直覺(jué)感受最有效的途徑是大量反復(fù)的誦讀吟詠，通過(guò)吟詠誦讀直接迅速地感受語(yǔ)言的優(yōu)美，領(lǐng)略文章的韻味，得到語(yǔ)言上的形象感受、感情色彩感受，形成語(yǔ)言的感悟能力。古人的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”，今人的“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗誦是活的，如同給作品以生命”(朱作仁語(yǔ))都道出了“讀書(shū)”的真諦。

2.養(yǎng)成良好的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)習(xí)慣

葉老認(rèn)為:“凡是技能，惟有在實(shí)踐中方能練就。”語(yǔ)感是學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言長(zhǎng)期積淀的結(jié)晶，只有強(qiáng)化口語(yǔ)交際和讀寫(xiě)的實(shí)踐，持之以恒，養(yǎng)成良好習(xí)慣才能形成對(duì)文章的感受能力，所以必須以學(xué)生為訓(xùn)練主體，著力“口語(yǔ)交際”，尤其要突出的是“讀寫(xiě)”。當(dāng)然為了提高閱讀的效率，老師有必要在讀物的選擇、閱讀的方法等方面進(jìn)行指導(dǎo)。“寫(xiě)”，是調(diào)動(dòng)頭腦中的語(yǔ)言信息來(lái)激發(fā)大腦皮層細(xì)胞之間的信息、回憶、交流、篩選，從而達(dá)到鞏固運(yùn)用語(yǔ)言的目的，因此，教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫(xiě)日記、周記、讀書(shū)心得，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語(yǔ)言中，進(jìn)一步實(shí)踐與積累，逐步培養(yǎng)語(yǔ)感能力。

二、加強(qiáng)語(yǔ)感分析訓(xùn)練

語(yǔ)感分析就是讓學(xué)生在語(yǔ)感實(shí)踐中，就語(yǔ)言材料的內(nèi)容、形式和感受過(guò)程本身，以理性的方式作出分析判斷，加強(qiáng)語(yǔ)感分析能力的訓(xùn)練可以從以下幾方面入手:

1.揣摩、品味語(yǔ)言

語(yǔ)感的會(huì)意性特征決定了人們要獲得語(yǔ)感，需要對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、品味，從而具備認(rèn)知上的會(huì)意能力。葉老曾說(shuō)“一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。”例如《孔乙己》中“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了”這一句，“似乎”表示“我”不能完全肯定孔乙己的死，“的確”是完全肯定的語(yǔ)氣。這有矛盾嗎?理解作者這樣說(shuō)的用意，就必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩。具體做法有:依據(jù)語(yǔ)境，解讀語(yǔ)意。

2.驅(qū)遣想象，意會(huì)言語(yǔ)

作品的內(nèi)涵往往不是一股腦兒都告訴讀者的，說(shuō)出來(lái)的只是一部分，還有一部分所謂的言外之意、弦外之音沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，必須通過(guò)想象才能領(lǐng)會(huì)它。葉圣陶先生曾以讀王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例，他分析說(shuō)，“給‘孤煙’加上個(gè)‘直’字，見(jiàn)得沒(méi)有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒(méi)有風(fēng)聲，于是更來(lái)了個(gè)靜寂的印象。給‘落日’加上個(gè)‘圓’字，并不是說(shuō)唯有‘落日’才‘圓’，而是說(shuō)‘落日’掛在地平線上的時(shí)候，才見(jiàn)得‘圓’。圓圓的一輪‘落日’，不聲不響地襯托在‘長(zhǎng)河’的背后，這又是多么靜寂的世界啊!”聯(lián)想和想象是語(yǔ)感騰飛的翅膀，因此教師必須創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生想象。

三、整體感知

語(yǔ)感的整體性特征決定了語(yǔ)感養(yǎng)成需要對(duì)語(yǔ)感材料從整體上進(jìn)行感知，既要入乎其內(nèi)，又要出乎其外，聯(lián)系寫(xiě)作背景從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)語(yǔ)言材料，從而獲得強(qiáng)烈的語(yǔ)感。

1.總體把握語(yǔ)言。如范仲淹《漁家傲》一詞。上片用“異”字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)下文，下片著重寫(xiě)邊關(guān)將士生活的艱苦以及思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之情。把這些內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)結(jié)合寫(xiě)作背景來(lái)看，學(xué)生就會(huì)理解這首詞表現(xiàn)了作者決心守邊御敵的英雄氣概，也抒發(fā)了將士們壯志難酬的感慨和思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)的情懷。這就從整體上感知了語(yǔ)言，既挖掘了意境，更透過(guò)語(yǔ)言把握了詞的主旨。

2.品味文章的開(kāi)頭和結(jié)尾。葉圣陶先生曾指出:“文章的開(kāi)頭猶如一幕戲劇剛剛開(kāi)幕的一剎那的情景”，好的結(jié)尾是要“文字雖完了而意義還沒(méi)有盡，使讀者好像嚼橄欖，已經(jīng)咽了下去而嘴里還有余味。又好像聽(tīng)音樂(lè)，已經(jīng)到了末拍而耳朵里還有余音。”細(xì)細(xì)品味文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，對(duì)提高語(yǔ)感分析能力大有裨益。如《白楊禮贊》的開(kāi)頭“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!”，結(jié)尾“讓那些……我要高聲贊美白楊樹(shù)!”開(kāi)頭一句就給我們奠定了全文抒情的基調(diào)，結(jié)尾一句不僅呼應(yīng)開(kāi)頭，而且點(diǎn)明了散文的主旨，強(qiáng)化了中心。可見(jiàn)，把握了文章的開(kāi)頭，就能感悟出全文的基調(diào);領(lǐng)悟了結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆，則能把握全文的中心。

3.了解作品中事件的背景，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。如《孔乙己》中，孔乙己的故事是從“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”說(shuō)起的，以下一連串寫(xiě)到笑。特別是兩次寫(xiě)到“都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣”。整篇小說(shuō)簡(jiǎn)直是用“笑”貫穿著的，這樣寫(xiě)用意何在呢?這不是表明當(dāng)時(shí)社會(huì)里人跟人的關(guān)系冷漠無(wú)情到叫人窒息的地步嗎?為什么會(huì)冷漠無(wú)情到這樣的地步，小說(shuō)里并沒(méi)有點(diǎn)明，可是我們從這一點(diǎn)想開(kāi)去，就會(huì)明白:這無(wú)非是要我們從“笑聲”中去把握造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，是一個(gè)值得重視的課題，它對(duì)于改革語(yǔ)文教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有極其重要的意義。