我國改革發(fā)展進入關鍵時期,各種矛盾困難相互交織,人們精神文化需求不斷提高,基層工作面臨的情況更加復雜,承擔的任務更加繁重。必須從貫徹落實科學發(fā)展觀、鞏固黨的執(zhí)政地位的高度,切實把工作著力點放到基層宣傳思想文化工作上來,宣傳思想文化工作眼務對象在基層、工作主體在基層、任務落實靠基層,必須堅持以人為本、面向群眾,堅持重心下移、服務基層,以更大的決心、更有力的措施,切實加強基層宣傳思想文化工作,讓廣大群眾共享文化發(fā)展的成果。
——日前,中宣部部長劉云山在陜西調(diào)研時說。
華君武同志一生追求光明理想,服務社會主義美術事業(yè),是集革命戰(zhàn)斗、藝術創(chuàng)造、文化建設與管理于一身的辛勞卓著的一生。作為一名美術家堅持創(chuàng)作的同時,他還是一位出色的社會活動家、杰出的文藝工作組織者,在發(fā)展革命隊伍、培養(yǎng)新生力量、提倡新的精神品質(zhì)和生活氣象、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求方面貢獻巨大。
——中國文聯(lián)黨組成員、副主席馮遠在著名美術家華君武先生追思會上說。
藝術永遠都要表現(xiàn)時代的步伐,這要求藝術工作者要認真觀察生活。時代在發(fā)展,有很多新人新事需要我們了解,認真深入思考,社會趨向多元,新的社會現(xiàn)象隨時都在出現(xiàn),隨時都在變化,藝術表現(xiàn)也越來越困難,這要求藝術家要有更多的生活閱歷,要從更多的角度去觀察社會,發(fā)現(xiàn)社會的變化。我想當代藝術的發(fā)展,應該是研究當代的問題,包括在表達方式、表現(xiàn)形式等方面的創(chuàng)新,發(fā)揮各種力量,做到與時代同步。
——中國美協(xié)副主席昊長江說,美術家不能脫離時代。
吳冠中先生最可貴的品質(zhì)是他一生堅持藝術理想,堅持追求真理,堅持探索創(chuàng)新。他的藝術充滿了對祖國、人民和大自然的真切熱愛,充滿了從生活感受升華為形式創(chuàng)造的無限感性。他了解西方藝術和文化,更重視中國傳統(tǒng)藝術和文化,以畢生的精力探索中西繪畫藝術的結合,創(chuàng)造了具有中國文化內(nèi)涵的現(xiàn)代藝術風格,卓然成為當代中國藝術大師。
——中國美術館館長范迪安如此評價前不久剛剛仙逝的美術大家吳冠中先生。
就舞臺藝術而言,當今任何一個單一的藝術門類一般都已經(jīng)不能滿足市場的需求和受眾的審美需要了,因此,我們創(chuàng)作的文藝作品就要適應這個時代的要求,采用假定、虛擬、寫實、時空自由流轉的藝術手法,以多角度、多中心、多視點、多層面的視覺效果,呈現(xiàn)這個時代以圖像為符號的審美特點,以滿足廣大受眾的審美需求。
——著名導演邊發(fā)吉談舞臺藝術的發(fā)展方向。
常言說“一朵鮮花不是春,萬紫千紅是春天”,冀派內(nèi)畫之所以形成壯大是因為這是一個群體,并且這個群體是過硬的,是優(yōu)秀的,是品位高的,是不斷發(fā)展的,是有后勁的。我只不過是借著自己的一點影響力,將他們推到藝術的最前沿而已。
——冀派內(nèi)畫名家王習三說,藝術生命常青,一是自己多出作品,=就是要傳承藝術帶新人。
文學之需要“讀者”與需要“粉絲”不是一回事,文學的成功與商業(yè)的成功也不是一回事。全球化時代,文學的領袖地位或許不復存在,但它終將在社會與技術的巨變中幸存下來,成為這個巨變時代人類精神文化的標識。從這個意義上說,一個刊物,與文學一樣,都實在無須花樣翻新,只要回到它自身就已經(jīng)很好。
——郭敬明小說《爵跡》登上嚴肅文學刊物《收獲》引起爭議,復旦大學教授汪涌豪撰文如此評價。
我們在談到“文化”并據(jù)此推進其產(chǎn)業(yè)化和市場化的時候,一定要慎重對待,切不可僅僅為了對其形式上的利用和開發(fā)而對文化藝術歷史和傳統(tǒng)進行誤讀、損毀和顛覆,以及因為追求經(jīng)濟效益的獵奇使文化藝術出現(xiàn)形式和內(nèi)容的分離,并最終產(chǎn)生保留了形式扔掉了內(nèi)容的惡果,使之“失魂落魄”。
——學者謝彬如撰文指出,我們在對文化進行產(chǎn)業(yè)化、市場化的開發(fā)利用時,一定要審慎對待中國文化的價值認同,即“以文載道”的文化價值觀和“以文化人”的文明傳承方式和表現(xiàn)方式,警賜過度產(chǎn)業(yè)化對文化造成的傷害。
對于中國資源的使用,要看其態(tài)度和目的。使用中國資源也存在一個再創(chuàng)造的問題。另外,也不要總盯著藝術家作品里使用中國資源的那部分。我從來不反駁我使用中國資源,因為我是中國人啊。而且我也在使用外國資源。西方人搞國際化,人人都在使用民族資源。
——藝術家蔡國強回應國內(nèi)對海外藝術家“販賣中國”的指責時說。