[摘要]實(shí)踐是人們改造自然和改造社會(huì)的有意識(shí)的活動(dòng)。隨著我國(guó)教育課程改革實(shí)踐的不斷深入,課堂實(shí)踐活動(dòng)也益見其重要地位。在新的課程體系中,綜合實(shí)踐活動(dòng)占有重要的位置。那么,作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文,就更應(yīng)該以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐,這也是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文 教學(xué) 課堂
語(yǔ)文課堂上如何進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為應(yīng)開展好三項(xiàng)活動(dòng),處理好三種關(guān)系。三項(xiàng)活動(dòng)是:閱讀體驗(yàn)、討論探究、想象創(chuàng)造;三種關(guān)系即:學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與他人的關(guān)系、學(xué)生與自我的關(guān)系。
一、通過(guò)閱讀實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn),做到學(xué)生與自然傾心交流
語(yǔ)文教材具有典范性,文質(zhì)兼美,題材、體裁、風(fēng)格豐富多彩,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。我認(rèn)為,在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要善于利用這些美文,有意識(shí)地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練,使同學(xué)們通過(guò)閱讀這一觸動(dòng)眼、動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)心于一體的實(shí)踐活動(dòng)開闊視野、感受自然,以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。下面,以蘇教版語(yǔ)文必修教材三《長(zhǎng)江三峽》一課為例加以說(shuō)明。
首先,教師要努力創(chuàng)設(shè)閱讀情境,激發(fā)閱讀興趣。教師利用多媒體出示與課文《長(zhǎng)江三峽》相關(guān)的圖片資料,使學(xué)生對(duì)課文的描寫對(duì)象獲得具體的印象。如:險(xiǎn)隘的瞿塘峽、俊秀婀娜的巫峽、險(xiǎn)灘相連的西陵峽等,力圖創(chuàng)設(shè)出與課文內(nèi)容相應(yīng)的情境,激發(fā)同學(xué)們閱讀課文的興趣,這樣,自然地導(dǎo)入了對(duì)新課的學(xué)習(xí)。
接著,體驗(yàn)情境,略讀整體,取得初步的閱讀效果。情境的創(chuàng)設(shè)已激起學(xué)生閱讀的愿望,此時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)生整體感知課文,弄清文章結(jié)構(gòu)。這時(shí),是學(xué)生親自體驗(yàn)作者所描述的情境的時(shí)刻,其關(guān)系如圖所示:

為了使同學(xué)們能盡快地進(jìn)入課文所設(shè)情境,教師可以提一些具體的要求或思考題,使同學(xué)們有目的性地、結(jié)合圈點(diǎn)批注的方法,完成對(duì)課文內(nèi)容的大致了解。這一階段的閱讀是初步的,盡管同學(xué)們獲得的是模糊的、淺薄的、不成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),卻也會(huì)通過(guò)這一階段的閱讀獲得對(duì)課文整體性的認(rèn)識(shí)。
第三步,強(qiáng)化情境,精讀片斷,獲得良好的閱讀效果。感知只是認(rèn)識(shí)的開始,理解才是目的。理解是在感知基礎(chǔ)上的認(rèn)知和深化。重點(diǎn)段可以說(shuō)是全文的主體,《長(zhǎng)江三峽》一文的三至五小節(jié),最能體現(xiàn)巫峽的特點(diǎn),也較能展示作者的文字魅力。此時(shí),運(yùn)用多媒體展示與所選章節(jié)內(nèi)容相一致的圖片,突出閱讀重點(diǎn),可使情境得到強(qiáng)化。
第四步,憑借情境,歸納提高,產(chǎn)生閱讀愉悅感?!拌b賞造型藝術(shù)的能力一定會(huì)有所提高,但藝術(shù)鑒賞能力的提高是修養(yǎng)方面的事,看不出痕跡,也沒有止境,要不斷地訓(xùn)練。”(葉圣陶之子葉至善語(yǔ))因此,要點(diǎn)到即止。最后,請(qǐng)同學(xué)們帶著一種自豪感和向往之情,自由朗讀全文一遍,體悟作者質(zhì)樸崇高的愛國(guó)情感,同時(shí)感受作者時(shí)而粗獷奔放,時(shí)而細(xì)膩委婉的語(yǔ)言魅力。
二、通過(guò)討論探究實(shí)踐,讓學(xué)生學(xué)會(huì)個(gè)體與他人的相互協(xié)作
協(xié)作能力是由若干人或若干單位互相配合完成某項(xiàng)具體任務(wù)的能力。協(xié)作能力是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的基本要求。不會(huì)協(xié)作、缺乏協(xié)作能力的人,必將被激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。高中階段,課堂討論和共同探究問題,可以說(shuō)是常用的培養(yǎng)同學(xué)們相互協(xié)作精神行之有效的方法。當(dāng)然,互相討論、互相協(xié)作,不能孤立地進(jìn)行,它往往要結(jié)合其他相關(guān)方法綜合運(yùn)用。通過(guò)討論,同學(xué)們集思廣益,在討論以及對(duì)未知事物的探求的過(guò)程中加深對(duì)知識(shí)的理解,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問題的意識(shí),在對(duì)觀點(diǎn)的闡述中不斷提高口頭表達(dá)能力。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,分組討論的方法被廣泛運(yùn)用。
三、通過(guò)想象實(shí)踐,挖掘創(chuàng)造潛能,促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我超越
想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。想象的基本材料是表象,它來(lái)源于對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的感知。如科學(xué)家提出大膽的設(shè)想,總是從現(xiàn)實(shí)世界中的規(guī)律出發(fā)的;文學(xué)家創(chuàng)造的典型形象可能不是真人真事,但仍然是以生活中觀察到的事實(shí)材料為依據(jù)的;即使荒誕無(wú)稽的神話,它們的組成部分還是取材于客觀現(xiàn)實(shí)。高中學(xué)生,正處在認(rèn)識(shí)能力迅速發(fā)展、情感豐富并不斷穩(wěn)定、自我意識(shí)與獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)的青少年時(shí)期,他們渴望成人的承認(rèn)與尊重,注重別人對(duì)他們的評(píng)價(jià),喜歡發(fā)表自己的意見,對(duì)過(guò)多的監(jiān)督和囑咐產(chǎn)生反感。有經(jīng)驗(yàn)的老師無(wú)不善于利用這些心理特點(diǎn),支持學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,發(fā)展學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)才干,從而促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我超越。
總之,語(yǔ)文課堂要高度重視實(shí)踐活動(dòng),它不是可有可無(wú)的附庸,而是一種具有獨(dú)特功能并相對(duì)獨(dú)立的課堂形式,它密切聯(lián)系學(xué)生、他人、社會(huì),體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的能力。在課程改革不斷發(fā)展、成熟的今天,語(yǔ)文課堂不應(yīng)該是“教教材”而是“用教材教”。教師作為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,應(yīng)努力幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材,通過(guò)互相協(xié)作,為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)。建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式應(yīng)成為每一個(gè)語(yǔ)文教師努力的方向。隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文,也將會(huì)和物理、化學(xué)、勞技等課程一樣,在老師的帶領(lǐng)下,進(jìn)人“實(shí)驗(yàn)”、“考察”、“制作”、“設(shè)計(jì)”等一個(gè)又一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)造性的實(shí)踐園地。