讓經典誦讀回歸語文

【摘要】當前，經典誦讀活動方興未艾，但誦讀之中有隱憂。過于追求功利，缺乏辯證思考，內容過深過難，脫離語文學習，影響了經典誦讀的健康開展。

當前，各地如火如荼地開展各種古詩文誦讀活動，中小學生讀經誦經蔚然成風。電視屏幕中，經?？梢娦W生手捧詩歌書聲瑯瑯，場面蔚為壯觀。久違的文化經典在中小學中廣為傳播當然是好事。然而作為參與者，冷靜地審視當前的這股“讀經熱”，筆者以為有“一股風、走捷徑、少選擇”之隱憂。

隱憂一： 過于追求功利，拔高讀經功能

經典誦讀與學習語文一樣如春風化雨，潤物無聲。國學經典包含的道理可能需要終生去領悟。然而有些地方僅把誦讀經典當成德育教育的一種手段，指望誦讀經典就能讓學生接受經典中的理念，指望效果立竿見影，顯然有些急功近利。

有些推廣者寄希望經典詩文可以全盤代替學校教育，熱心希望培養世界級的科學名流； 有些推廣者甚至把經典誦讀作為唯一的素質教育途徑，過于拔高了經典誦讀的功效。

隱憂二： 缺乏辯證思考，盲目全盤接受

中國的傳統文化經典，既閃耀著智慧和人性的光澤，也包含著封建糟粕。儒家經典《四書五經》既鼓勵人修身、 齊家、治國、平天下，也宣揚三綱五常等封建禮教。《增廣 賢文》中有很多觀點是人生經驗和智慧的結晶，但也有不少宣揚因果報應，封建迷信的。作為教育工作者，我們要以辯證唯物主義為指導，對傳統文化要有科學的態度，要 懂得“揚棄”。如果對誦讀內容不加選擇，不加辨別，盲目地讓小學生背誦。這種做法讓人擔憂。

隱憂三： 脫離學生實際，內容過深過難

當前經典誦讀選材面不寬，序列不清，缺乏系統化、 序列化。誦讀內容也脫離學生實際，忽視學生年齡特點。 有的誦讀內容過雜過亂，有些文章過深過難，有的經典偏 向道德說教。這需要教師對所要誦讀的經典全面了解，整 體把握。有的教師自己一知半解就讓學生通篇背誦古詩文，又沒有好的欣賞課和其他可以激發學生興趣的方法，學生 機械地死記硬背，自然缺少興趣，誦經典味同嚼蠟，于是 誦讀往往成了作秀，誦讀往往成了學生的額外的負擔，違 背誦讀初衷而不利于素質教育的進一步開展。