在學習和教育中存在著不可測量的東西,而這些東西往往是最核心,最有價值的東西。因此,評價應珍視不可測量之物。
一、傳統評價的局限性
當我們只是測試容易測試的東西,而不是測試我們在課堂中所看重的、應該處于我們課程核心地位的豐富而復雜的任務時,我們就犧牲了我們的目標和兒童的智力需要。也就是說,滿足于評分的準確和效率,犧牲了我們真正評價的東西的信息。不過,只有當我們所有人都誤解了評價在學習中的作用,這種犧牲才可能發生。換句話說,實現我們所描述的設想的最大障礙并不是標準化測試,而是一個恰恰相反的問題:我們使用測試是因為我們一直不認為評價和學習息息相關,所以把測試只是作為評價的一個權宜手段,怎么方便就怎么用。[1]
二、基于未來,詮釋學生評價
鄧小平同志早在上個世紀時候,就對教育提出了三個面向的指導方針。而今,溫家寶總理2009年教師節提出的三個教育問題更是發人深省。
學校是進行教育的主要場所。學校的任務除了教給學生識字和計算之外,還應該有著更為長遠的目標,比如讓學生擁有自信,讓學生有自己的想法,讓學生體會到學習的意義和快樂等。相對于學生獲得滿意的、真實的教育權利而言,教師承擔著確保良好學習動機和意圖能夠實現的責任。對學生的有效評價,要求教師首先意識到學生的這些權利,并能運用教育機智引導學生使用自己的權利。這種責任意味著要能夠描述、解釋和確證我們所信奉的教育中什么是最真實、最重要的,以及教師應該思考和關注學生學習的哪些方面。我們需要一種面向未來的教育評價,使學生了解什么是應該孜孜以求的具體表現,學生需要的是以身作則的榜樣,而不是一套不著邊際的準則。筆者認為,面向未來新的評價,不僅要關注學生知識技能方面的發展,也要關注學生在過程與方法以及情感、態度、價值觀方面的發展,還要發現和發展學生多方面的潛能,幫助學生更全面地認識自我,建立自信。
三、珍視不可測量之物———描述性評價
描述性評價注重從學生日常表現中提取信息,通過收集學生日常學習情況和教師指導情況以及課堂氣氛信息,幫助教師了解每個學生的學習情況和需要。描述性評價,需要從兩個維度來分析。
(一)觀察與傾聽
正確的教育在于了解真實的兒童而不將我們認為他‘應該如何’加諸于他的身上……要幫助孩子,我們必須花時間去研究他,觀察他———這就要耐心、愛與關懷,[2]'觀察學生的學習也需要我們留神和用心,“當你看見一朵花,路旁一多可愛的花,你看了他一眼,然后就走開了。你沒有停下里好好欣賞地欣賞,你沒有看見那份美,那份寧靜的高貴和可愛。”[3]我們不僅要觀看,還要學會傾聽。學生對班級活動的參與離不開談話,評價學生的學習也離不開關注他們的語言。老師要試圖走進學生的頭腦,嘗試去理解他們的思維。我們必須學習“觀看”和“傾聽”的藝術,而且要學會怎么去觀看:怎么觀看你所居住的世界,怎么觀看一棵樹、一朵云、日落的美。[4]
(二)描述與理解
當通過觀察與傾聽來搜集證據并從中提取意義以形成新的理解時,我們也總是持某種立場。教育者的教育觀正確與否關系到學生的前進。當我們理解學生的學習時,我們不僅帶著對專業培訓或對學習的權威理解,而且帶著自己的觀念體系。每一行為的背后其實是一整套關于世界和人的價值觀念體系,我們作為學生的經歷、如何贏得老師的肯定。當我們在評價學生的學習時,我們未必意識到這些體驗,但這些經歷的確在我們成為自己的過程中起著作用。[5]'教師內心的強烈觀念、期望中的學生形象、孩提時代的記憶,或者當初被告知的樣子,所有這些都會對評價過程有所影響。教育者有多種理解學生學習的方式,但其中一個共同點應是關注學習發生的時刻,關注動態、內在的學習過程,而不只是關注學習者的表現和最終作品。只有當教育者認為學生的作品體現了其抽象的心理過程,而這種過程也是教育者所關注的時候,這些作品如繪畫或故事才有助于促進評價。
有效評價中教師對學生學習進行觀察和理解的能力以及解釋意義的行為,都應服務于學生的利益。評價過程都是建基于評價教師個人的價值體系之上的。唯有此,才能激勵學生英語學習的情趣和積極性,使他們體驗學習的成就感和自豪感,發展學生自主學習、合作交流的能力和樂于表達、敢于表現、善于交際和合作的精神。
教育的目的并非是制造學者、專家、尋找工作的人,而是培養完整的人格。若真正確立了以此為追求的評價,師生之間就會多一些心理、人格層面上的教學相長;學生之間也就多一些相互欣賞和交往;學校里會更多一些從容、自信、安全和淡定。描述性學生評價就是上述評價觀的體現:堅持美和善的期待和引領,使作為價值主體的師生的需要和意義在此評價過程中不斷得以實現、發展并創生,是真正的人性和精神因此得以張揚。
【參考文獻】
[1](美)Grant'Wiggins著.國家基礎教育課程改革“促進教師發展與學生成長的評價研究”譯. 北京:中國輕工業出版社,2005:8.
[2](印)克利希那穆提. 心里自由之路[M]. 廖世德譯. 北京:九州出版社,2005:25-26.
[3]
[4](印)克利希那穆提. 愛的覺醒[M]. 胡因夢等譯. 深圳:深圳報業集團出版社,2006:220,245,249.
[5]Mary Jane Drummond.Assessing8children s8learning[M].London:David Fulton Publishers,2003:110.
【作者簡介】尚金蘭(1986—),女,漢,山東萊蕪人,華東師范大學課程與教學系2009級碩士研究生,研究方向:課程與教學論。