調動言外語境鑒賞古典詩歌的教學策略

【摘要】言外語境是理解古典詩歌內容的必要補充。在當下的中學古典詩歌教學中，師生們往往重視對詩歌的言內語境的把握，卻忽視了詩歌的言外語境，因此要充分調動言外語境幫助學生深入準確地鑒賞古典詩歌。本文列出相應的策略。

語境指語言環境和語言外部環境的總和，包括作品的上下文、說話的前言后語，以及說話和寫作的社會環境、文化環境、自然環境、語體語境等。人們往往只重視言內語境，即作品的篇章語境（篇章、段落）和句際語境（前后句、上下文），而忽視言外語境。而實際上，言外語境是正確理解文本內容的必要補充，包括社會文化語境和認知背景語境，是言語交際的人文背景，如社會關系、時代特征等諸多因素的綜合；是和人的心理和認知水平相關的知識語境。

詩歌的言外語境包括作者的個人情況，寫作背景，讀者的各方面水平及閱讀時的情緒等。任何文學作品都有它賴以產生的生活基礎、時代因素，作品就是這個宏觀的語言環境中在作家的主觀世界的觀照下創造出來的，這個環境必然對作家的思想感情、表達方式等產生直接或間接的影響，通過作品的語言表現出來。對古典詩歌文本的把握是完全不能夠與其作者及其生活分割開來的，因此在教學中要充分調動言外語境幫助學生鑒賞古典詩歌。特別是對一些借景抒情、以物詠志或者有典型寫作背景的詩歌，在解讀過程中要聯系其言外語境，正確理解作者的情感和寫作意圖。

以下是在中學語文詩歌教學中調動言外語境幫助學生鑒賞古典詩歌的相應策略：

（一）教會學生充分聯系社會文化背景鑒賞詩歌的典型意象

由于歷史文化的積淀，古典詩歌中的一些意象具有較為固定的特殊意義，如：在中國詩歌的文化傳統中，芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有余情。”把傷心、愁悶一股腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。”學生如果沒有比較豐富的文學與文化知識的積累，是無法了解這些意象中所蘊含的歷史內涵和文化意味，那當然就無法對詩歌內容和情感進行準確把握和深刻理解。因此，教師應該引導學生充分聯系社會文化語境，幫助他們對這些帶有歷史文化內涵的意象深入理解。這些知識包括：文化傳統、歷史人文知識，重要詩人的生活經歷及其主要作品，重要的歷史事件等。教師要注意指導學生從詞語的原始意義和本義中擺脫出來，著重體會引申義、比喻義、象征義等內涵。

（二）充分調動學生的認知背景知識理解詩歌的內容

背景語境對鑒賞詩歌有舉足輕重的作用。其范圍很廣泛，大至文化、時代背景，小至詩人的人生經歷、詩歌寫作過程以及詩人的詩風、文學主張等。不了解唐代安史之亂，就體會不出杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的圣人胸襟；不了解陶淵明的人生追求，就難以讀出“采菊東籬下，悠然見南山”的脫俗恬淡、與世無爭。因此，適當的背景介紹，如作者的生平、經歷、作詩過程等，能幫助學生從整體上了解詩歌的主旨。

（三）幫助學生豐富言外語境，構建鑒賞古典詩歌的知識體系

對詩歌要有深入理解，除了深入鉆研文本本身之外，往往還要借助相關材料以開闊學生的視野，引導學生的研讀走向深入。背景知識對鑒賞詩歌不可或缺，其獲得途徑有二：一是歷史課程的學習，掌握朝代更迭及興衰大事；二是語文課文涉及的背景介紹，了解作者的人生遭遇、創作經歷等。其中，歷史發展的脈絡是綱是經，作者人生經歷是目是緯，在鑒賞實踐中要振綱帶目，經緯交織，互相關聯。除課堂學習之外，看書讀報，聽廣播、看影視等也是重要的補充途徑。

（四）教給學生知人論世與以詩解詩的方法

1. 教給學生知人論世的方法

“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關系，如他的生活經歷、思想傾向，創作背景、個性氣質、文學修養、審美情趣等。論世也就是要了解詩人所處時代的政治、經濟、文化背景。知人論世可以使我們把握作品的思想意義，辨認作品的情感意向。要求了解作者的生平思想以及作者所處的時代背景、生活背景、創作背景，這有利于縮短學生與詩人之間的情感距離，填補由于語言表達的限制而形成的許多空白，以幫助學生更好地理解詩歌內容。例如，鑒賞《歸園田居》時，可以先給學生講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，學生就很容易感受到陶淵明在詩中表達的對仕途的厭惡和對田園生活的熱愛。

2. 教給學生以詩解詩的方法

以詩解詩的方法，就是以一系列有密切聯系的詩句互相參照印證，調動學生頭腦中原有的知識和生活感受，以其原始詩詞積累進行新的詩歌解讀。這樣可以更直接有效地感受到詩歌中的藝術形象以及由此形象激發的感性情緒體驗。如品味“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”“紅”與“綠”道出了感嘆時序匆匆，春光易逝的情緒。同樣描繪色彩詞也能體會到其他詩人的濃情：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”“曉來誰染霜林醉，總是離人淚！”憐惜與傷別離的情愫盡在“綠”與“醉紅”中。又如教學《迢迢牽牛星》，可以把秦觀的《鵲橋仙》等聯系起來；鑒賞《琵琶行》中精彩的音樂描寫，可以聯系把李賀的詩歌《李憑箜篌引》和韓愈的《聽穎師彈琴》聯系起來。