[摘要]要用美好的情感占據學生的心靈,鼓勵他們善行、善事、善德,崇尚美、熱愛美、贊揚美、追求美,讓學生在作文課堂中去感受真情、感悟真理、陶冶性情、升華思想,
[關鍵詞]語文教學 弘揚 民族精神
在語文教學實踐中弘揚民族精神,培養中學生民族文化素養,讓民族精神在21世紀發揚光大,是我們每一位人民教師所肩負的歷史使命。在語文教學中弘揚民族精神,就要做到:
一、明確教材中民族精神的內容
語文課本中,編排了一定比例的民族精神的教材,從不同的角度,不同的側面,反映了中華民族的偉大。如屈原“雖九死其猶未悔”的堅毅,辛棄疾“醉臥沙場君莫笑”的曠達,文天祥“留取丹心照汗青”的豪邁,顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的慨嘆,孫中山“革命尚未成功,同志仍須努力”的勉勵,毛澤東“身無分文,心憂天下”的襟懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的志向……同學們從歷史與現實中去了解民族精神的實質,洞察民族精神的底蘊,自覺地向英雄人物看齊,把民族精神內化于自己的心理與言論行為之中,那么,所謂“縱橫數萬里,上下幾千年”對學生進行教育才有一定的深度和廣度。
二、注重民族精神的滲透
作為一名語文教師,應減少正面的“大道理”說教,而將民族精神教育實施于潛移默化之中,我們可以采用這樣幾種行之有效的教學方法。
(一)利用文學作品正面誘導
語文教材的選文反映了人類發展的歷史、民族文化的傳統,還反映了現代文化的要求。語文教材匯聚了世間萬象,凝結著人間真情,沉淀了歷史精華,囊括了大地滄桑,具備了豐富的民族教育素材。而與此同時中學生具有很強的可塑性。因此,在文學作品教學中,我們不能只停留在語言訓練上,更要堅持正面教育原則,挖掘作品內涵,準確而鮮明地向學生宣傳中華民族的優良傳統美德,讓作品中正面的人物和事例成為其人生發展的驅動力。如《屈原列傳》 《岳陽樓記》 《十一月四日風雨大作》 《過零丁洋》,字里行間,洋溢著那激動人心的愛國主義情感、可歌可泣的民族氣節,正可以培養學生對社會、對國家的責任感、義務感;像《登泰山記》等散文游記描繪的壯麗山河,可以激發學生對祖國的熱愛。文學作品是民族精神最佳載體,文學作品是美的標本。只要教師專心設計,從文學作品中滲透民族教育,我們就可以從上至《詩經》《楚辭》下到當今的許多優秀作品,引導學生領悟作品的內涵,獲得豐富的精神營養,獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
(二)情感熏陶
“情貴于真”。在教學中教師應該力求做到感情真摯,如用低沉、穩重、緩慢而又有力的語調講述劉和珍犧牲、大批革命者和愛國者被殺害的情景;用流暢而又激昂的語調刻畫譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”臨危不懼的氣概、蘇武牧羊19年不改忠于漢的氣節……這樣通過深入淺出而又變化多端的教學語言,使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲,受到感染,進而引起學生內心的體驗,達到教育的目的。
(三)師生互動
師生互動,使學生可以獲得人格的完善和精神的發展。在語文教學中,只要稍加用心,就能創造很多師生互動的教學情境。如以鴻門宴故事為題材,編演短劇;舉辦故事會,講述岳飛抗金、文天祥抗元等歷史故事;舉行演講比賽,說說自古英雄保家衛國的壯舉。這樣,通過教師的引導,學生積極參與到課堂教學活動中來,他們就能主動感悟和接受教材所賦予的民族精神。
(四)在作文教學中激發民族精神
教作文,就是教做人。作文教學中我們應教學生關注社會生活,啟迪他們進行民族精神思考。語文的外延是生活的全部。生活猶如萬花筒,萬般色彩皆在其中。一個對生活有著真切關注和思考的人,他的文章一定閃爍著睿智的光芒。我們一些學生作文過于含情脈脈,過于關注“小我”的得失,這不是作為中學生應有的風范。我們要引導學生與時代的脈搏連在一起,為生活艱辛而潸然淚下,為環境破壞而憂心忡忡,為道德淪落而焦慮不安,為信仰危機而振臂呼號,為英雄壯舉而吶喊助威。激發學生對社會進程中“危機”的深層思考,久而久之,學生也會把“憂患意識”“危機意識”融入作文選材中。
受現今商品經濟大潮和拜金主義的影響,許多美好的人生觀、價值觀逐漸在消失。人生目標的散漫使許多學生虛以待日、空乏無聊。因而,重塑他們正確的人生觀念、自我意識極為重要。要用美好的情感占據學生的心靈,鼓勵他們善行、善事、善德,崇尚美、熱愛美、贊揚美、追求美,讓學生在作文課堂中去感受真情、感悟真理、陶冶性情、升華思想,讓作文教學成為培養學生情感豐富、思想活躍、境界崇高的具有民族精神的手段之一。
綜上所述,在社會快速發展的今天,我們一定要重視民族精神教育在語文學科中的滲透,設計靈活多樣的教學方式,激發學生學習語文的興趣,拓展學生學習和探究文學作品的空間,讓學生從文學作品中汲取營養,加深對祖國的熱愛,養成現代公民應具備的人文素養;讓他們廣泛、自覺、熱情地參與民族精神教育,成為把民族精神的繼承與發揚并內化為思想道德素質的主體。只有這樣,民族精神教育才能有旺盛的生命力,真正蓬勃地發展起來。