《暗戀桃花源》:理想的追求與失落

[摘要]話劇《暗戀桃花源》被公認(rèn)為是一出喜劇，但本文通過對《暗戀》與《桃花源》兩組短劇及白衣女子、賴聲川劇組的分析，認(rèn)為這出戲劇是一部悲劇，它表現(xiàn)了一群人追求理想生活狀態(tài)時(shí)的執(zhí)著與理想失落后的悲涼與痛苦。

[關(guān)鍵詞]暗戀桃花源 追求理想 理想失落

賴聲川導(dǎo)演的《暗戀桃花源》講述了《暗戀》和《桃花源》兩個劇組陰差陽錯地在同一時(shí)間、同一舞臺上進(jìn)行彩排，引發(fā)了一場讓人啼笑皆非的“舞臺爭奪戰(zhàn)”。 《暗戀》是一場現(xiàn)代悲劇，男主人公江濱柳與女主人公云之凡在上海相遇，卻因戰(zhàn)亂而離散。事隔四十多年后，江濱柳得知云之凡與自己一樣流落到了臺灣，于是背著妻子在報(bào)紙上刊登了尋人啟事，但是，兩人再見面卻已物是人非，兩人都已結(jié)婚生子，云之凡老態(tài)龍鐘，江濱柳也躺在病床上奄奄一息。《桃花源》是根據(jù)陶淵明的《桃花源記》杜撰出來的一場古裝喜劇，講述了武陵漁夫老陶(陶淵明)不但事業(yè)無成，而且與妻子生不出孩子，導(dǎo)致妻子春花與房東袁老板私通。老陶被逼無奈離家出走，到上游打魚，結(jié)果誤人桃花源。在桃花源里，他遇到了長相酷似春花和袁老板的一對夫妻，并與他們一起度過了一段美好的時(shí)光。老陶回到武陵后，發(fā)現(xiàn)春花和袁老板早已結(jié)婚生子，家境敗落，兩人爭吵不斷。老陶想要返回桃花源，但已經(jīng)找不到通往桃花源的路了。除了兩個劇團(tuán)的演員，舞臺上還出現(xiàn)了一位白衣女子，她執(zhí)著地尋找從沒在舞臺上出現(xiàn)過的劉子驥，直到劇終。

在筆者看來，雖然《暗戀桃花源》笑料百出，但它卻是一出悲劇，它講述了一群人對理想生活的追求與達(dá)不到理想時(shí)的精神失落。

一、《暗戀》

《暗戀》中，江濱柳與云之凡在上海一別，競四十年沒有見面。如今江濱柳即將辭世，仍舊不能忘記與云之凡在上海的那段愛情。四十年來，他一直記著云之凡留著長辮子的樣子，將云之凡的照片夾在自己的皮夾子里面，每當(dāng)天氣變冷，他都帶上云之凡在上海送給他的那條圍巾。與云之凡生活在一起，是他最大的愿望；與云之凡的愛情，是他無論如何也忘不了的過去。四十年來，雖然彼此都已結(jié)婚生子，但兩人的愛情仍舊是江濱柳的夢想。江濱柳的現(xiàn)實(shí)生活非常平凡而枯燥，他的妻子信任他，認(rèn)為他是一個好人，對自己好，對孩子好。但是，妻子并不能理解他心中所想，江濱柳“有空呢就自己泡一杯茶，我泡的他還不要。我也不知道他心里想的是什么，也不敢上去問。到后來。連小兒子都不敢去吵他”。事實(shí)上，江濱柳最理想的生活狀態(tài)是與云之凡結(jié)合。但是，四十年的失散，讓他再見云之凡一面都幾乎成為不可能。一次機(jī)緣巧合，他背著妻子刊登了尋人啟事。刊登的第一天，云之凡就看見了。但直到第五天，云之凡才來見他。兩人見面時(shí)的對話非常枯燥，兩人再也找不到當(dāng)初戀愛的感覺了。

兩人的會見讓江濱柳認(rèn)識到：兩個人的愛情早已不再與云之凡生活在一起的理想生活永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)。云之凡走后，江濱柳痛哭流涕，將手伸向天空，似乎要抓住自己的理想，但他一無所獲。這時(shí)候，他的妻子走了進(jìn)來，想要握住他的手，但他拒絕了。但抗拒是短暫的，他很快就握住了妻子的手，在妻子懷里失聲痛哭。這時(shí)候，妻子就是他的現(xiàn)實(shí)生活。云之凡離開，象征著他對理想生活追求的失落；妻子走進(jìn)來，象征著現(xiàn)實(shí)向他走近，他不得不重回現(xiàn)實(shí)的懷抱。

通過欣賞整出戲劇我們可以發(fā)現(xiàn)，《暗戀》巾的江濱柳實(shí)際上是《暗戀》劇組導(dǎo)演的化身，導(dǎo)演想要通過這出戲劇重現(xiàn)自己年輕時(shí)戀人的形象。戀人白色山茶花的形象也是導(dǎo)演的理想戀人形象。但是，無論演員如何努力，她都無法將導(dǎo)演的理想形象展現(xiàn)出來：

導(dǎo)演云之凡是一朵白色的山茶花。她是一朵在夜色中開放的，最美麗最動人的白色山茶花。

云之凡導(dǎo)演，你老是說白色的山茶花，這很難演吶!

導(dǎo)演你們是演不出來的，你們是演不出來的!

云之凡導(dǎo)演，在工作的時(shí)候，你要搞清楚，是我在演云之凡。我是我，她是她，我永遠(yuǎn)也不可能成為真正的云之凡，真正的云之凡也不可能出現(xiàn)在這舞臺上啊。

《暗戀》成功地表現(xiàn)了江濱柳與《暗戀》劇組導(dǎo)演兩人的理想生活以及理想失落后的絕望與感傷。他們的失落讓觀眾認(rèn)識到：理想的生活狀態(tài)只存在于心中，而無論你如何努力，它依舊遙不可及。

二、《桃花源》

從陶淵明的《桃花源記》問世，桃花源就成了理想生活的象征。話劇《桃花源》里的三個人物都懷抱著自己的理想，但他們的理想最終也是落空。

袁老板的理想是：“在那遙遠(yuǎn)的地方，我們綿延不絕的子孫，手牽著手，肩并著肩……左手捧著美酒，右手拿著葡萄，口里含著鳳梨……他們有喝不完的美酒，有吃不完的水果……”諷刺的是，袁老板在和春花一起逼走老陶并結(jié)婚生子后，不但沒有“喝不完的美酒”和“吃不完的水果”，反而家道敗落，整日賭博喝酒。他與春花的愛情電不復(fù)存在，剩下的只有無休止的爭吵。盡管如此，他的仍然懷抱著理想：“我有一個偉大的抱負(fù)……”但是，這樣偉大的抱負(fù)掛在—個賭徒身上，顯然成了一種嘲諷。所以，每當(dāng)他提起這個沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的抱負(fù)的時(shí)候，春花總是及時(shí)地拿尿布狠狠地砸到他的臉上。與此同時(shí)，老陶卻在桃花源見證了這一理想生活的實(shí)現(xiàn)，桃花源里那對酷似袁老板和春花的夫妻，驕傲地對老陶說起了自己祖先的理想在這里開花結(jié)果了：“我們左手捧著美酒，右手拿著葡萄，口里含著鳳梨。”袁老板的理想不正在此嗎?但是，袁老板永遠(yuǎn)也到不了桃花源，他只能呆在武陵“這個破地方”，忍受著他未能改變的現(xiàn)實(shí)。

春花的理想是能遠(yuǎn)離老陶，與袁老板幸福生活在一起，她以袁老板的理想為自己的理想。于是，她和袁老板一起，將老陶逼出家門。之后，兩人結(jié)婚生子。但婚后才發(fā)現(xiàn)，袁老板只是一個將理想掛在嘴上，但不付出行動的男人。家道敗落、瑣碎的生活以及孩子的哭鬧，讓春花對這個男人充滿了怨恨，同時(shí)又對老陶之“死”充滿了內(nèi)疚。

老陶的理想是能和春花一起生活在無憂無慮的桃花源。自從老陶被逼出家門、誤入桃花源以后，老陶便有了自己的生活理想。他渴望生活在無憂無慮的桃花源，但又思念著春花，他最理想的生活狀態(tài)是與春花一起在桃花源里生活。于是老陶離開桃花源，回到武陵，想要帶春花回到桃花源。但他回去后發(fā)現(xiàn)，眼前的春花已經(jīng)與袁老板結(jié)婚生子，自己的出現(xiàn)只是多余。思來想去，他決定獨(dú)自一人回到桃花源。但是，桃花源已經(jīng)找不到了，老陶只能悲痛萬分地呼喊一句： “桃花源——”

三、白衣女子

除了兩個劇團(tuán)，導(dǎo)演還安排了一個貫穿始終的人物：白衣女子。這位白衣女子一出現(xiàn)，就嚷嚷著要找劉子驥。劉子驥是《桃花源記》里的人物：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然歸往。未果，尋病終。后遂無問津者。”劉子驥是最后一個想要尋找桃花源的人，他是桃花源的化身，白衣女子的所有戲劇動作就是尋找劉子驥，似乎劉子驥就是她的理想。但在這部戲劇里，來自兩個劇團(tuán)的人都不認(rèn)識他，他也從來沒有在舞臺上出現(xiàn)過。她的尋找，也只能落空。于是，在戲劇的結(jié)尾，我們看到白衣女子孤獨(dú)而失落地站在舞臺上，拾了大把大把的紙錢，擲向天空。紙錢落下，象征著白衣女子對理想追求的失落。她將何去何從，我們不得而知。

四、導(dǎo)演賴聲川和他的劇組

導(dǎo)演賴聲川和他的劇組是這部話劇里的隱形的尋找“桃花源”的人。他們一上臺，就對臺灣的生活秩序提出了批判：臺灣太亂了，什么事情都可能發(fā)生。兩個劇組在舞臺上交替出現(xiàn)，雜亂無章，你方唱罷我登場，甚至有時(shí)兩個劇組同時(shí)登臺演出，互相念著對方劇組的臺詞，導(dǎo)致兩方劇組都無法整場演出。兩個劇組不斷地互相指責(zé)，希望能找到一種切實(shí)可行的解決問題的方法，但直到最后他們也沒能找到。賴聲川通過這部戲劇來呼喚一種井然有序的生活方式，但直至劇終，他也沒能找到解決問題的方式，他那桃花源的理想也失落了。