教師被尊稱為“人類靈魂的工程師”,而語(yǔ)文教育又具有豐富的審美教育因素,因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該是美的傳播者,在教學(xué)中應(yīng)該充分體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的美的特點(diǎn),用自己的全部情感去體驗(yàn)英雄人物的心靈美、瑰麗景色的自然美、精彩語(yǔ)言的藝術(shù)美……以發(fā)自肺腑的真情實(shí)感去撥動(dòng)和震動(dòng)學(xué)生的心弦,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)、思想教育和情感陶冶的和諧統(tǒng)一。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師與學(xué)生要接觸大量的作品。所以,傳播美、實(shí)施美的教育,主要體現(xiàn)在作品的欣賞上。作品的文字語(yǔ)言是欣賞的重要內(nèi)容,同時(shí)也是欣賞整個(gè)作品美的中介。因此,語(yǔ)文教師,作為美的傳播者:
首先,通過(guò)美的朗讀來(lái)感染學(xué)生。
語(yǔ)文教學(xué)中欣賞作品,要強(qiáng)調(diào)朗讀,要在理解作品的基礎(chǔ)上帶著感情讀,要“美讀”。葉圣陶先生說(shuō):“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。美讀得其法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者的心靈相通了,無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”所以,語(yǔ)文教師要通過(guò)優(yōu)美的朗讀來(lái)感染學(xué)生,才能把作品的感情通過(guò)有聲言語(yǔ)傳達(dá)出來(lái),使學(xué)生欣賞作品的情意美、語(yǔ)言美,指導(dǎo)學(xué)生從美讀中獲得審美情趣。語(yǔ)文教學(xué)中,無(wú)論是教師的范讀,還是學(xué)生自己的朗讀,優(yōu)秀的語(yǔ)文教師都能使學(xué)生沉浸在作品所創(chuàng)造的審美境界里,受到美的感染教育。教師有表情地朗讀,可以把學(xué)生引進(jìn)作品所表現(xiàn)的美的境界里。當(dāng)代作家魏巍先生在《我的老師》中回憶他小學(xué)時(shí)候的女教師蔡蕓芝時(shí)寫到:“她愛詩(shī),并且愛用歌唱的音調(diào)教我們讀詩(shī)。直到現(xiàn)在我還記得她讀詩(shī)時(shí)的音調(diào),還能背誦她教我們的詩(shī)……”可見教師的朗讀對(duì)學(xué)生美的影響之深。教師指導(dǎo)學(xué)生有表情地朗讀,可以讓他們真真切切地感受作品的內(nèi)容和形式美,從而提高學(xué)生的感知美、欣賞美的能力。
其次,通過(guò)美的講授來(lái)啟迪學(xué)生。
語(yǔ)文教師的講授本身也應(yīng)該具有美的創(chuàng)造性,即應(yīng)以充沛的感情、流暢的語(yǔ)調(diào)、豐富的詞語(yǔ)、生動(dòng)的修辭,并以動(dòng)作表情等多種手段,創(chuàng)造出作品的生動(dòng)形象和完美的藝術(shù)境界。特級(jí)教師于漪在講授課文時(shí),語(yǔ)言就似山間清泉般淙淙流淌,娓娓動(dòng)聽,非常優(yōu)美,一下子就能抓住學(xué)生的心,使學(xué)生受到美的熏染。“一堂生動(dòng)的語(yǔ)文課如一支動(dòng)人的樂曲,‘起調(diào)’扣人心弦,‘主旋律’引人入勝,‘終曲’余音繚繞。”這樣的語(yǔ)文課自然就達(dá)到了傳播美的良好效果。
在語(yǔ)文教學(xué)中,審美實(shí)踐活動(dòng)最基本的方式是閱讀課文,講解課文、理解課文中的美。從這種對(duì)課文中的美的直觀把握中獲得審美愉悅。相反,如果只是干巴巴地進(jìn)行詞句的分析,段意中心的概括,就不僅割裂了完整的美文,更丟失了作品藝術(shù)美,也使學(xué)生感覺味同嚼蠟,對(duì)語(yǔ)文課頓生厭惡之感。
語(yǔ)文教學(xué)的審美對(duì)象是語(yǔ)言藝術(shù),它的形象沒有繪畫、雕塑、建筑、戲劇、電影和電視那么直接和鮮明,而是要借助想象才能把語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為形象畫面,因而,語(yǔ)文教師的講授,應(yīng)該注意:
1,培養(yǎng)學(xué)生的審美注意力。
審美注意的任務(wù),在于發(fā)現(xiàn)文章中特殊的美點(diǎn),即使同樣的文體,甚至同樣的描寫對(duì)象,但作者感受各異,表現(xiàn)不同,文章美點(diǎn)也自然各異,所以在講解課文時(shí),教師應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ砸饘W(xué)生對(duì)特殊美點(diǎn)的審美注意。
2,在人物個(gè)性的分析中形成學(xué)生的審美觀。
對(duì)文學(xué)作品中人物個(gè)性的分析,能使學(xué)生認(rèn)識(shí)思想性格各異的人物,從復(fù)雜人性的識(shí)別中獲取精神的力量,推崇真善美,批評(píng)假丑惡,從而培養(yǎng)他們愛憎分明的情感,樹立崇高的審美理想,形成健康的審美觀點(diǎn),提高鑒賞美的能力。
3,引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)語(yǔ)言中的美感。
文學(xué)語(yǔ)言是“有聲的畫”,它不僅能描繪出可視可聞的景物色彩、動(dòng)靜、音響及人物的外貌、神情、活動(dòng)細(xì)節(jié)、說(shuō)話的聲調(diào)等,而且能描摹出看不見、聽不到的人物感受來(lái)。在引導(dǎo)學(xué)生感知文學(xué)語(yǔ)言的繪聲繪色時(shí),能得到具體的、鮮明的、活生生的形象,使學(xué)生既受到感染熏陶,又覺得情趣盎然。
再次,通過(guò)美的示范來(lái)影響學(xué)生。
語(yǔ)文教師對(duì)美的傳播,是通過(guò)自己的示范作用實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文課的講授,其間的語(yǔ)言美、教態(tài)美、書寫美、表情美、動(dòng)作美、思路美以及基于此表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格,都會(huì)讓學(xué)生感受到美不可言的意味,體驗(yàn)到無(wú)窮樂趣。如,語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言要美,只有美的語(yǔ)言才能給人以美的享受;語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要形象生動(dòng),引人入勝;要明白曉暢,通俗易懂;聲音要娓娓動(dòng)聽,高低有致;講述要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,重點(diǎn)突出。
語(yǔ)文教師的教態(tài)要美。教態(tài)是教師品格修養(yǎng)、學(xué)識(shí)水平、風(fēng)度氣質(zhì)的外在綜合表現(xiàn),每時(shí)每刻都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的感染和熏陶。教師的教態(tài)親切自然,會(huì)使學(xué)生如坐春風(fēng)、心曠神怡,因而課堂氣氛愉悅和諧,學(xué)生在濃厚的興趣中接受德、智、美的教育。具體來(lái)說(shuō),動(dòng)作要熟練自然、瀟灑大方,表現(xiàn)出自信與可親;表情要真摯親切、自然適度,服飾發(fā)型要符合民族習(xí)慣、年齡特征、時(shí)代潮流和職業(yè)特點(diǎn),要整潔、樸素、莊重、大方。
教師語(yǔ)言儀態(tài)的示范作用,不僅表現(xiàn)于課堂教學(xué),還表現(xiàn)于師生之間其他教學(xué)或非教學(xué)的活動(dòng)中。無(wú)論什么情況下,教師都要講究?jī)x態(tài)風(fēng)范,以強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的審美教育影響。
語(yǔ)文教師美的示范還包括美的書寫。這里所說(shuō)的書寫主要是指教師的板書和在學(xué)生作業(yè)本上的文字批語(yǔ)。教師在講臺(tái)上對(duì)美的講解是與板書并用的,教師的字寫得美無(wú)疑對(duì)學(xué)生就是一個(gè)實(shí)際的美的示范。因此,語(yǔ)文教師寫字要講究工整、規(guī)范,要注意字的筆畫、筆順、間架,把單個(gè)字寫美,要注意章法布局,使有關(guān)的字聯(lián)系起來(lái)成為一個(gè)美的整體。做到對(duì)板書的精心設(shè)計(jì),使整個(gè)黑板的版面美觀、合理。作業(yè)批語(yǔ)也應(yīng)如此。
總之,語(yǔ)文教師是美的傳播者。他們從審美的角度進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),不僅在文學(xué)作品的教學(xué)中傳播美,而且在非文學(xué)作品的教學(xué)中,在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中傳播美,也在課外活動(dòng)中傳播美,通過(guò)自己的種種示范作用來(lái)傳播美。這樣,語(yǔ)文教師就能點(diǎn)燃學(xué)生心靈美的火花,提高學(xué)生藝術(shù)美的修養(yǎng),發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的才能。