新課程的實施為廣大語文教育工作者的教學改革提供了廣闊的舞臺,它奏響了中學語文教學改革的交響樂。在這樂曲聲中,廣大語文教育工作者要轉變教育觀念,在語文教學活動中滲透探究式教學理念。
眾所周知,以前我們上語文課大致是課堂教學以教師講解為主,注重課文分析(分段、概括中心思想、分析寫作特點、重點語句與詞語的剖析)。學生主要在教師帶領下閱讀課文,除回答一些教師設計好的問題外,以傾聽教師的講解為主。教學的目標和重點是引導學生加深對某一篇課文的理解。
一、教師根據學情特點,擁有課程和教學的最終決定權
國家頒布的《全日制義務教育語文課程標準》中,除古詩文外,對選文沒有具體限定。各套教材根據標準可以自由確定各自的選文,因此,不同版本教材的選文有很大不同。將來的考試(包括高考)試卷重點考查的不再是學生對某些課文的理解,而是考查學生的一般的閱讀理解能力與鑒賞水平。因此,我們日常的語文教學就不應該再把教學重點放在對某一篇課文的理解上,而應把重點放在通過引導學生對這些課文的自主探究,提高學生閱讀理解與鑒賞作品的能力和水平。探究這些課文只是手段,提高學生的閱讀理解與鑒賞能力和水平才是真正的目的。
教材編寫者精心挑選的一篇篇精美的課文,力求每篇課文適合作為學生學習閱讀的范例:便于學生養成良好的閱讀習慣,提高閱讀理解與鑒賞能力,這樣有利于提高學生的人文素養,培養學生的情感、美感。教師有責任根據自己教學的實際和學生的特點,確定本校或本班課程與教學,擁有課程和教學的最終決定權。但最終的語文教育目標是一致的,那就是提高學生的閱讀能力和人文素養。
二、探究寫作時代背景的意義所在
學生的閱讀能力必須通過學生自己讀、自己探究課文來提高,即“通過閱讀來學會閱讀”,“在閱讀中學會閱讀”。過去我們主要是通過教師講解促進學生對一些具體課文的理解,這個辦法盡管有利于學生對課文理解的深入,但由于在這一過程中,學生并沒有自主閱讀,因此,閱讀能力并沒有得到多大的鍛煉,提高自然不大。閱讀能力就是在學生自主閱讀的過程中,在學生自主感受、自主理解、自主鑒賞的過程中,才能得到鍛煉、促進和提高。
文學是歷史的一面明亮的鏡子。一代代的人逝去了,他們的精神笑貌卻活生生地存留在文學里。通過文學,可以從歷史的深度中汲取營養。文學名著之中蘊藏著時代精神的價值、文化智慧的精華,具有人文的教育功能,如讀孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;陸游的“位卑不敢忘憂國,事定猶須待闔棺”;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”就會得到高尚的人生價值觀。譬如《海燕》是高爾基在特殊時代背景下的產物。因而,要了解海燕的形象意義就得從時代背景人手。教學過程中,以朗讀品味貫穿教學始終,讓學生在讀中悟,悟中讀,讀評相結合。在賞析海燕形象時,讓學生抓住直接描寫海燕的句子人手,讓學生進行認真的品讀、體會。在尊重學生個性的基礎上,讓學生的感性認識得到充分的發揮,并結合時代背景引導學生了解作者的創作意圖,進而把握海燕的特定內涵。
要以冷靜的理智的頭腦對待一些“時髦”;對一些經典美文,特別是時代性比較強的文章,可以進行自由多元解讀,但不能為追求所謂的教學創新,而損害了它們的價值,不能使多元解讀庸俗化;要靈活客觀地對待學生自主和教師引導的關系,在很多時候,教師該參與引導的,就不能退出,就不能緘口。又如《孔乙己》的社會背景展現方式及意義探討:“魯鎮的酒店的格局……都是當街一個曲尺形的大柜臺……做工的人……每每花四文銅錢,買一碗酒,靠柜外站著……只有穿長衫的才踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢坐喝……掌柜是一副兇臉孔……主顧沒有好聲氣……”為我們展現了一個貧苦落后、階級對立的社會現實。魯迅先生采用以小見大的寫法,向我們展示出孔乙己的悲劇就在這種時代背景的土壤中開花。
通過以上分析可以看出,魯迅小說雖然內容各異,但在藝術特色上還是有規律可循的,突出的一點是小說情節向情境的轉移,但情境因其特殊形態無法展示其內涵,只能通過它造成的后果——人物的悲劇命運來展現。這樣,情境與情節共同承擔文旨和意蘊的命題,這就是魯迅小說與眾不同的創新之處。教師在教學中應有所側重,不要只是單純地把問題的結果告訴學生,要注重過程的分析。把它們作為魯迅小說風格的重點難點認真講解,并通過橫向比較,拿魯迅作品與其他作家的作品對比分析。例如《孔乙己》與《范進中舉》對比,看科舉制對讀書人的毒害。用《藥》與葉圣陶的《夜》比較,來分析兩篇小說的結構和思想內容的異同。通過比較加深了對作品的理解,這樣學生就不會覺得魯迅的作品艱深難懂,從而調動了學生的學習興趣。
總之,探究式解讀寫作背景的教法之關鍵在“巧”,它不同于過去老一套的方法,它是科學探究教學的重要環節,它主要突出培養學生的創新能力等,充分體現新課程培養學生創新能力的教學新理念。