試談歷史教學中的理論研究

一、研究歷史理論的現實意義

歷史分為本體和認識兩個方面。歷史本體是唯一的、永恒的、客觀存在的事物，是不為人的意志和行為所改變的；而歷史認識則是是主觀的，是豐富多彩的，歷史只存在于人的記憶和思考之中。同樣的歷史，不同的時代、社會乃至不同的人對其會有截然不同甚至對立的看法。與歷史相對應的，歷史理論也分為關于歷史本體的理論和關于歷史認識的理論兩類，而目前困擾歷史教學的主要是歷史認識的理論。歷史理論研究的內容主要是歷史認識論以及與之相配套的方法論。具體而言，包括歷史研究的對象、歷史發展的動力、形式及規律的探討，涉及到人民群眾的作用、歷史人物的評價以及民族的形式等一系列指導歷史研究的重要理論觀點；還包括歷史研究所采用的各種不同的方法，從傳統考據法、考古法到現在所采用的階級分析法、歷史比較法、心理分析法等等。歷史認識論和歷史方法論構成了歷史理論的主干。

歷史理論并不是一成不變的，不同的時代、不同的社會會有不同的理論，甚至在同一時代、同一社會也會有不同的歷史理論，歸根到底，它是時代和社會現實的產物。

二、認識歷史理論研究和中學課程的設置

歷史認識作為一種認識活動，與其他認識活動有許多相似之處。它把人類過去的活動作為認識對象，卻又處處著眼于當前實際和未來的發展，從而擁有無可比擬的社會功能。根據歷史層次的分析，可將歷史認識論分為微觀歷史認識論、中觀歷史認識論、宏觀歷史認識論。

微觀歷史認識論是考察歷史的個別史實、個別現象，為歷史的進一步研究提供事實依據的認識活動，是歷史認識中最基本的層次。它的認識還處于感性認識階段，認識方法相對單一，認識面也相對窄，但它是整個歷史認識論的基礎，只有掌握了真實的歷史情況，才能作出可信的價值判斷，從而準確地揭示歷史的運行規律。相對于中學歷史教學來說，微觀歷史認識論就是具有掌握基本歷史事實的能力，而這是《考綱》能力要求的第一條“再認、再現歷史知識”的要求，也是《課程標準》“中學歷史教學，要求學生掌握基礎的歷史知識，了解中國歷史和世界歷史的主要歷史事件和歷史人物”的體現。高考問答題考試設計的第一問實際上就是考查微觀歷史認識，強調的是“是什么”-。

中觀歷史認識論是考察歷史運動的局部過程與聯系的認識過程，反映了歷史運行中較為復雜的過程、因果關系與價值判斷等聯系，是介于微觀史學和宏觀史學之間的歷史認識層次。如果說微觀是解剖麻雀，那么中觀就是對麻雀之間、它們與其他鳥類之間關系進行考察。相對于微觀而言，它是整體；相對于宏觀而言，它又是局部。對于中學教學而言，中觀歷史認識論就是要求具有掌握歸納、比較、概括歷史知識的能力，探究歷史發展的復雜過程及過程中的因果聯系。

宏觀歷史認識論是考察歷史的整體聯系，把握歷史運行的本質聯系、規律和模式，為歷史科學參與社會決策提供科學依據的歷史認識活動，是歷史認識中的最高層次，對微觀歷史認識論和中觀歷史論起理論指導作用。如果用“歷史不會重演”來體現微觀歷史，那么宏觀歷史就可以概括為“歷史常常有許多驚人的相之處”。它主要強調歷史發展的動力和歷史發展的規律問題，如人民群眾是歷史的創造者、生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑等。對于中學教學而言，宏觀歷史認識論就是要將史實在中觀歸納、概括的基礎上上升到理論的高度去看待歷史發展的進程，作出科學的判定。

三、中學課堂歷史理論研究方法探微

歷史方法論是整理并分析史料，考察歷史的因果聯系與本質，探尋歷史發展規律的各類技術手段和方法，是人們正確認識客觀歷史的關鍵環節。隨著史學的發展，方法論和認識論一樣，也出現了不同的方法改革與創新，主要包括考據法、考古法、歷史模擬、逆問考察、經濟學分析、計量分析、人類分析、心理學分析、人口學分析等，打破了原先只用階級觀點分析歷史的單一性。目前在中學歷史教學中主要采用歷史分析法、階級分析法、比較分析法三種方法，這三種方法又被稱為歷史哲學思維方法，是哲學方法在社會歷史研究中的運用，實質上也是辯證唯物主義和歷史唯物主義的具體體現和運用。而《考綱》明確規定：“初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析歷史現象和歷史事物的本質，闡述歷史發展的規律”，《課標》亦然，這也是歷史學科的教育目標之一。也就是說，歷史唯物主義和辯證唯物主義不能等同于歷史理論，它只是一種具有普遍指導意義的理論原則。

歷史分析法主要從全面、發展、變化、事物之間的相互聯系以及歷史問題所處的歷史條件去研究歷史，即培養學生辯證的思維能力和歷史感。如準確評價拿破侖的對外戰爭，只有將其放在當時的具體環境中去分析，才會發現戰爭的性質在過程中不斷變化，由開始的正義性——打敗歐洲君主的武裝干涉；到后來的非正義——侵略、奴役他國，這樣才能較全面地看待拿破侖發動的戰爭。階級分析法就是運用馬克思主義的階級斗爭理論，去觀察、分析階級社會歷史上的經濟形態、上層建筑、意識領域等種種歷史現象，它是歷史研究的重要方法。