大學生誠信缺失原因分析及對策研究

摘 要: 誠信即誠實守信，是個人與個人、個人與社會之間相互關系的基礎性道德規范。誠信不僅是道德的一個基本范疇，而且是普遍存在于社會的經濟、政治生活之中的一個重要范疇。現代大學生誠信缺失現象的原因多方面的。本文分析了大學生誠信缺失問題原因，并提出了一些對策，以提高大學生的誠信水平。

關鍵詞: 大學生誠信危機 檔案 助學貸款 認同 品德 評價

一、大學生誠信缺失的原因

大學生誠信缺失的因素主要有四個方面。

(一)當代社會大環境內的普遍誠信缺失。

馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會造成普遍的分散狀態，必然會使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子。”大學生是當前社會反映最敏感的群體，大學生的道德現狀必然要受到整個社會環境的影響。目前，社會上誠信意識淡薄，誠信觀念未深入人心，從總體上來看整個社會的誠信存在比較嚴重的問題。生活乃至政治領域中的一些急功近利的浮躁心理和社會不正之風使大學生對誠信觀念難以產生認同，遵循誠信法則的人有時并不能得到太多的優惠，相反那些處處行事不遵守誠信的人常常能夠得到特別的利益，這些現象對大學生誠信觀念產生負面的影響。社會大環境中的誠信文化的缺失現象已經對青年大學生產生消極的影響，大學生誠信問題成為社會共同關注的重要問題。

(二)目前高校誠信教育普遍缺乏。

高校誠信教育是提高大學生誠信水平的直接手段。歐美等一些發達國家的學校誠信教育落實在，而且是貫穿在學生生活的行為習慣中。然而，我國的學校一直以來強調的是智育教育，過于重視智育氛圍的教育不僅沒有培養學生良好的道德品質，而且沒有規范成年人所要遵守社會秩序、誠信待人的行為。對受教育者來講，更多的是接受理論，而大學生生活的啟示不夠，沒有建立生活誠信觀念和誠信行為，誠信教育內容空洞、乏味，脫離實際，不具教育力。另外，教育者一邊進行誠信教育，一邊失信的現象也時有發生，甚至對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚。在這樣的教育環境中，怎么能培養出學生誠信的行為習慣呢?此外，誠信教育方法單一、路徑狹窄，當前多數的誠信教育停留在傳統的說教上，沒有發掘出更好的形式，難以起到應有的效果。學校沒有給學生灌輸一整套遵守誠信的社會公德，并力促學生形成遵守誠信的行為規范。

(三)家庭教育存在誤區。

中國古代哲人要求言行一致。《禮記·中庸》曰:“言顧行，行顧言。切不可自食其言、面諾背違、陽是陰非。”在家庭傳統觀念中，父母的誠信意識存在著扭曲的一面，更有甚者，父母本身沒有以身作則，這也深深地影響到了家庭誠信教育。在家庭教育中，有的長輩寵愛子女，平時言傳身教地“逢人只說三分話，未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等，導致大學生在受教育的過程中誠信意識的缺失，影響到大學生對誠信教育和誠信品質的認同。家庭教育中存在的誠信教育偏見和不足，不利于孩子道德品質的教育和個人品格魅力的形成，導致孩子缺乏社會責任感和誠信觀念。

(四)大學生缺少自身誠信認同和實踐。

許多大學生也認識到大學考試舞弊、學術誠信危機、經濟信用危機、求職信用危機、社會生活的信用危機等失信行為。這些信用危機在一定程度上反映了高校大學生缺少自身誠信認同，誠信意識與行為不夠統一，他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。絕大多數大學生在主觀上認為誠信非常重要，與別人交往應該以誠信為本，但在實際行動上卻沒有貫徹誠信觀念，或認為他人應該為自己遵守誠信，對自己卻放松要求，因而導致有的大學生隨波逐流，經常做一些非誠信的事情。這正是大學生誠信缺失的內部原因，也是人類固有的趨利本性的外在表現。這些大學生中的誠信危機等負面因素不同程度地腐蝕著學生的心靈，從而導致誠信的缺失。

二、解決大學生誠信缺失的對策

(一)建立全國統一的企業和個人信用征信及查詢系統，完善的誠信監督和懲罰機制，在社會中確立以誠信為本的道德規范。

信用信息系統的建立，將形成一個公用、通用的信息平臺，行為主體可在進行經濟交往活動前，通過信用信息系統查詢交往對手的信用記錄，為是否與其交往提供決策依據。信用征信及查詢系統數據庫個人基本狀況，如職業、收入、學歷、家庭財產、社會地位及道德品質等;經濟信用記錄，如還貸、納稅及其他信用交易情況;司法信用，如詐騙、違法違規等。國家要制定個人信用信息收集的相關政策和規范，各級政府要依法大力支持個人信用信息的采集和匯總，特別是那些在市場經濟秩序的形成和發展中有重大影響的個人信用信息的采集，加快信用立法，完善法律制度。目前，有的行業個人信用查詢系統已經建立，但是普遍范圍窄，影響力弱，民眾熟悉度和參與度不高，沒有深刻影響到社會大環境內的誠信道德水平。另外，探索建立征信宣傳教育的穩定機制并建立完善的誠信監督和懲罰機制。通過征信宣傳教育，重塑誠信風氣，營造一種珍愛信用記錄的社會文化氛圍，在社會范圍內提升民眾的誠信道德水平，將使大學生建立社會的誠信道德規范，從而有利于提高大學生的誠信水平。

(二)學校應積極探索大學生開展誠信教育的對策，加強大學生誠信教育。

首先，高校應建立切實可行的誠信評價體系，完善的誠信監督和懲罰機制。美國著名學者佛蘭克林從理性的角度出發，認為誠信是一種工具，而信用就是金錢。他說:“要記住，信用就是金錢。如果一個人把他的金錢放在我這里，逾期不取回，那就將利息或者在那段時間用這筆錢可以得到的一切給了我。只要一個人信用好、信譽高，并且善于用錢，這種所得的總額就相當可觀。”高校應積極參加信用征信及查詢系統的建設，并結合學校特點建立健全大學生誠信檔案和切實可行的誠信評價體系，同時建立科學完備的監督制約機制，用制度約束學生的行為，把教育和處罰結合起來，要建立健全失信懲罰機制，促使他們形成良好的誠信品質。其次，高校應采取多種措施，豐富校園誠信文化活動，加強大學生誠信教育，幫助學生樹立“人無信不立”的信用道德觀念。高校應積極增加和滲透誠信教育的新內容，加強對教師進行指引和培訓，引導教師建立教育者的誠信行為規范，充分發揮教育者以身作則的作用。

(三)家庭應積極配合社會和學校，做好大學生誠信教育。

亞里士多德曾經說:“德性是一種習慣。”因此應重視在家庭生活中的不斷浸潤與持久養成。誠信教育是家庭倫理文化的建設之根，也是社會倫理文化的靈魂。因此，家庭倫理文化建設應當立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。首先，家庭誠信教育應該由父母或其他年長者建立自身的誠信模范，言傳身教，在家長與子女之間建立家庭誠信互動機制和監督機制，潛移默化地讓孩子養成誠實的品行;其次，家長應該摒棄一些舊的觀念，注意孩子的誠信品德的自然形成，優化大學生家庭誠信教育的有效途徑，建立健全家庭誠信發展水平的評價機制，以推動大學生誠信水平的不斷提高。家庭誠信教育作為一種獨立的教育形態，即使在大學階段仍然具有重要的意義和價值，也是學校教育和社會教育所不能代替的。

三、結語

大學生的誠信教育是一項長期、艱巨而又緊迫的任務，需要社會、學校和家庭形成統一的誠信道德風尚，并運用道德與法律手段，維護大學生誠信道德理念，約束大學生非誠信行為，從各個方面加強大學生自身誠信認同和實踐，為學生創造良好的教育環境，讓學生形成誠信道德規范并積極遵守的格局。

參考文獻:

[1]鄒盛瑜，蔡朋杞.淺析當代大學生信仰缺失的現狀、原因及研究對策[J].哈爾濱職業技術學院學報，2007，(05).

[2]羅敏，劉藝堅.大學生誠信問題[J].淺析法制與社會，2008，(07).

[3]毛陽芳，朱桂林.淺談當代大學生誠信的缺失與重建[J].黨史文苑，2005，(12).

[4]劉珍.當代大學生誠信缺失及其重建淺探[J].滄桑，2006，(03).

[5]徐峰.對大學生信用教育問題的思考[J].東北大學學報(社會科學版)，2003，(03).

[6]任海賓.誠信教育的反思與重構[J].教學與管理，2003，(07).