淺議中學(xué)英語中的文化教學(xué)

摘 要: 本文主要分析了我國中學(xué)英語教學(xué)中的文化教學(xué)現(xiàn)狀，并提出相應(yīng)的解決策略，以使我國中學(xué)英語中的文化教學(xué)得到一定的提高。

關(guān)鍵詞: 中學(xué)英語教學(xué) 文化教學(xué) 現(xiàn)狀 策略

1.關(guān)于文化教學(xué)

早在二十世紀(jì)八十年代我國學(xué)者就開始關(guān)注英語的文化教學(xué)。1980年，許國璋先生發(fā)表了“詞語的文化內(nèi)英語教學(xué)”的演講，標(biāo)志著我國外語教學(xué)界開始關(guān)注文化與外語教學(xué)的關(guān)系。我國從此開始重視英語教學(xué)中的文化教學(xué)。1988年，胡文仲先生主編的《跨文化交際與英語學(xué)習(xí)》論文集出版。該書收集了一些英漢語言文化對比研究的論文，反映了當(dāng)時我國外語界對外語教學(xué)中文化的思考。近幾年有關(guān)中學(xué)英語教學(xué)的研究比較有代表性的有陳申博1999年出版的《外語教育中的文化教學(xué)》。該書系統(tǒng)地回顧了國內(nèi)外在文化教的成果，并提出“文化創(chuàng)造力”這一概念。林汝昌先生于1996年發(fā)表《外語教學(xué)的三個層次與文化導(dǎo)入的三個層次》，提出了文化導(dǎo)入分三層推進(jìn)的文化教學(xué)思想:(1)講授目的語的語言結(jié)構(gòu)知識，消除外語學(xué)習(xí)中影響理解和使用的文化障礙，重點是導(dǎo)入關(guān)詞匯的文化因素和有關(guān)課文內(nèi)容的文化背景知識;(2)較系統(tǒng)地導(dǎo)入相關(guān)的文化識，根據(jù)每篇課文或每冊書的內(nèi)容，歸納出能涵蓋課文或全書內(nèi)容的文化框架;(3)導(dǎo)入更廣泛的文化內(nèi)容，包括一個民族的歷史與哲學(xué)傳統(tǒng)，即綜合與概括一種文化的會模式及其價值體系的文化表現(xiàn)形式。曹文在1998年發(fā)表的《英語文化教學(xué)的兩個層次》中提出文化教學(xué)存在兩個層次，即文化知識(culture knowledge)層和文化理解(culture understanding)層以及連接這兩個層次的文化意識(culture awareness)教育，主張要培養(yǎng)具有跨文化交際能力的英語人才，文化教學(xué)必須超越文化知識層，達(dá)到文化理解。隨著時代的發(fā)展，英語將越來越重要，也將會有更多的人越來越重視英語教學(xué)中的文化教學(xué)。

2.中學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)的必要性

2.1中學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)的重要性

隨著社會的發(fā)展，人與人之間的交往也變得越來越密切。英語作為一門國際通用的語言也顯得越來越重要，在跨文化交流中起著越來越重要的作用。提倡英語教學(xué)的文化教學(xué)，順應(yīng)了時代的要求。英語是一門語言，是人與人溝通的工具。如果英語教學(xué)還是僅限于語言知識的講解而忽略文化的教學(xué)，肯定不能滿足人們的要求，因此在英語教學(xué)中必須加強(qiáng)文化教學(xué)。

2.2新課程改革對中學(xué)英語教學(xué)的要求

中學(xué)英語教學(xué)中的跨文化語用失誤現(xiàn)象在世界范圍內(nèi)得到了越來越廣泛的重視。我國國家教育部新制定的《國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“此次英語課程改革的重點就是要改變英語課程過于重視語法和詞匯知識的講解與傳授、忽視對學(xué)生實際語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。”教育部2001年出版的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“在英語教學(xué)中要努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中了解外國文化，特別是英語國家的文化;幫助他們提高理解和恰當(dāng)運(yùn)用英語的能力，不斷拓展文化視野，加深對本民族文化的理解，發(fā)展跨文化交際的意識和能力。”

3.我國中學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)的現(xiàn)狀

我國一直很重視英語教學(xué)，也取得了很大的成就，我國的教育一直把英語作為一門主要的課程。從小學(xué)三年級就開始學(xué)習(xí)英語，可見我國的教育對英語這門學(xué)科的重視。回顧我國英語教學(xué)幾十年的歷程，我們在英語教學(xué)的理論、方法和實踐上都取得了很大的發(fā)展與進(jìn)步。運(yùn)用行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、社會學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論都為英語教學(xué)的改革與發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。近幾年倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)法、任務(wù)型學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法等英語教學(xué)方法都對我國的英語教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。雖然重視，但其中卻存在很大的問題。我國的英語教學(xué)中一個比較大的問題就是忽略文化教學(xué)，以及文化教學(xué)中有一定的失誤。長期以來，我國的中學(xué)英語教師一直重視的是學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。他們認(rèn)為學(xué)生能夠發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，寫作和口語規(guī)范符合英語句子的語法和句法，并且能夠聽得懂了，也就是我們經(jīng)常在聽課的時候聽到的教師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的英語的聽、說、讀、寫，就掌握了這門外語了。在中學(xué)英語課堂上很多教師經(jīng)常講的就是單詞和語法，卻沒有認(rèn)識到英語作為一門語言，最終的目的是用來交流，忽略了英語和我們母語之間是有文化上的差別的，也就是忽略了對學(xué)生語用能力的培養(yǎng)。并且在我國的教育制度下，學(xué)生成績的好壞和教師工作能力的高低一直是以考試成績的高低來核定的，所以教師最重視的還是考試中經(jīng)常要考的方面，也就是聽力、語法、閱讀，而忽略文化教學(xué)，從而在教學(xué)上出現(xiàn)了很多問題，如:

(1)僅限于考試目的的教學(xué)。

(2)在英語課堂上忽略文化教學(xué)。

(3)英語和漢語之間存在文化差異。

(4)中學(xué)英語教師本身缺乏英語國家的風(fēng)俗文化知識。

(5)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣不高，忽略英語學(xué)習(xí)的文化學(xué)習(xí)。

4.解決中學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)問題的策略

我國英語教學(xué)有著很強(qiáng)的目的性，很多老師與學(xué)生只是把英語教學(xué)以考試為目的，從而忽略了英語作為一門語言的真實用途，忽略了英語教學(xué)的文化教學(xué)，老師教得枯燥，學(xué)生學(xué)得沒有興趣，以致英語教學(xué)成為教師和學(xué)生的薄弱科目。以下提出一些解決中學(xué)英語教學(xué)中文化教學(xué)問題的策略。

4.1在中學(xué)英語教學(xué)中創(chuàng)造文化氛圍

創(chuàng)造文化氛圍，比如日常用語都用英語表達(dá)問候、道歉、贊美等。比如在中國人與人見面都問:“吃了沒有啊?”直接翻譯成英語就是:“Have you had meal?”但在英語國家人們見面都是問:“How are you?”在中國，當(dāng)別人贊美你的時候，你要說:“哪里!哪里!”直接翻譯成英語就是:“Where!Where!”而在英語國家要說:“Thank you.”因此這些都是因為文化的不同而導(dǎo)致的誤會。教師還可以讓學(xué)生在英語課堂上作報告、講故事，閱讀有英語文化的語言教學(xué)材料等來創(chuàng)造文化氛圍。

2.提高英語教師的英語文化知識

只有提高自身的英語文化知識，教師才能在教授學(xué)生的時候有文化知識的傳授。教師應(yīng)該言傳身教，處處做學(xué)生的楷模，處處留心關(guān)于英語的文化知識，提高自己的能力。

3.學(xué)生應(yīng)在英語學(xué)習(xí)是注意英語文化知識的積累

學(xué)生不要僅僅以考試為目的，應(yīng)時刻提醒自己英語是一門語言，語言是用來溝通的，要與別人溝通就要了解文化知識。

4.改進(jìn)教學(xué)手段

在英語教學(xué)中教師配置一定的教具和配套的音像資料等，可以引起學(xué)生的興趣，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

[1]陳申博.外語教育中的文化教學(xué)[M].北京:北京語言文化大學(xué)出版社，1998.

[2]曹文.英語文化教學(xué)的兩個層次[J].外語教學(xué)與研究，1998，(3).

[3]林汝昌.外語教學(xué)的三個層次與文化導(dǎo)入的三個層次[J].外語界，1996，(4).