思想品德課的教學(xué)策略與分析

摘 要: 新課程改革要求思想品德課教學(xué)樹立新的課程理念，建立起新的思想品德教學(xué)觀，實(shí)施新的思想品德教學(xué)實(shí)施策略，本文著重從這些方面加以闡述。

關(guān)鍵詞: 新課程理念 思想品德 教學(xué)策略

自新課程改革以來，《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》為思想品德教學(xué)樹立了新理念，提出了新要求。中學(xué)政治教學(xué)正在發(fā)生巨大的變化，中學(xué)思想品德教師應(yīng)積極、迅速地反思過去和現(xiàn)在的思想品德教學(xué)，理解新的思想品德課程理念，建立起新的中學(xué)思想品德教學(xué)觀。以下是我在新課程理念下對(duì)教學(xué)的思考與分析。

一、中學(xué)思想品德教學(xué)的實(shí)際狀況與新課程理念

課改之前中學(xué)思想品德教學(xué)中存在著一些亟待解決的問題，反映在課程上:有人說思想品德課的內(nèi)容一般比較枯燥、抽象、理論性強(qiáng)，不好理解;有人說思想品德課就是假、大、空;有人說課程實(shí)施過程基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。分析我們的課堂教學(xué)，我認(rèn)為可以用八個(gè)字概括:狹窄、單一、沉悶、雜亂(教學(xué)視野狹窄，信息傳遞單一，師生關(guān)系沉悶，教學(xué)環(huán)境雜亂)，由此造成學(xué)生知識(shí)靜化、思維滯化、能力弱化的現(xiàn)象。而在新課程理念中，學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)不應(yīng)只是簡單的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和理解的過程，應(yīng)該更具有探索性和思考性，因而教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方法探索問題和思考問題，改進(jìn)目前的思想品德課堂教學(xué)勢在必行。

二、新課程下的中學(xué)思想品德教學(xué)實(shí)施策略

1.激趣導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)興致。

一節(jié)課教學(xué)效率如何，是否成功，關(guān)鍵在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否充分調(diào)動(dòng)起來。“萬事開頭難”，教師若能設(shè)計(jì)出一個(gè)新穎有趣的開頭，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)學(xué)生參與的熱情，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，激活學(xué)生的思維，收到先聲奪人的效果。

如我在教“做一個(gè)有尊嚴(yán)的人”這節(jié)課時(shí)，首先就要求學(xué)生上臺(tái)講自己知道的有尊嚴(yán)的人或事，并說說自己的感受。學(xué)生紛紛上臺(tái)發(fā)言，由于講的都是自己非常熟悉的人或事，因此講得真實(shí)，有真情實(shí)感，啟示也說得特別深刻，課堂氣氛十分活躍，為導(dǎo)入新課成功地進(jìn)行鋪墊和引路。通過啟發(fā)學(xué)生爭先恐后地發(fā)言而導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣濃厚，情緒高昂，收到事半功倍的效果。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)體驗(yàn)感悟。

思想品德課是典型的知識(shí)型教學(xué)，需要學(xué)生用理論知識(shí)和原理去解釋各種道德現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象。要把一些抽象的理論講解得較為生動(dòng)透徹，除使用必要的教學(xué)方法和手段外，教師還應(yīng)當(dāng)注重充分利用課堂資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，如故事情景、現(xiàn)實(shí)生活情景、問題情景等。在激發(fā)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想的同時(shí)，使學(xué)生結(jié)合具體情景思考一些問題，進(jìn)入主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。人的感情總是在一定的情境下產(chǎn)生的，創(chuàng)設(shè)情境有助于激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，受到深刻的教育。

3.結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)科特色。

思想品德課在所有的學(xué)科里面，是最富有時(shí)代氣息的。縱觀每年的中考題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每次的題目都是緊跟時(shí)代步伐的，所以對(duì)政治老師的要求也特別高，即必須掌握國家每年的大政方針動(dòng)向、新的政策的提出，國外的一些重大事件，并能結(jié)合教材進(jìn)行分析。如:北京奧運(yùn)會(huì)圣火于2008年3月24日開始在全球傳遞。它將中國人民“愛好和平、共建和諧世界”的理念傳遞到圣火到達(dá)的每一個(gè)角落。但在圣火傳遞過程中，也遇到一些不和諧因素。如在巴黎，藏獨(dú)分子阻撓圣火傳遞，甚至毆打殘疾人火炬手金晶。西方某些傳媒枉顧媒體的社會(huì)責(zé)任和道德良知，大肆發(fā)表詆誨中國人民的言論，引發(fā)全體中國人的憤慨。于是一場海內(nèi)外的中華兒女維護(hù)圣火、維護(hù)民族尊嚴(yán)的愛國運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地展開了。

(1)你認(rèn)為網(wǎng)友為什么稱金晶為“最美麗的火炬手”?

(2)在今后的學(xué)生生活中，你將如何向金晶學(xué)習(xí)?

(3)假如奧運(yùn)會(huì)圣火從你的家鄉(xiāng)經(jīng)過，你能不能推介一下你家鄉(xiāng)最具中華文化韻味的一些東西。

在這道題中包含了時(shí)政、歷史、政治的綜合知識(shí)的運(yùn)用，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力和愛國主義情感。通過這種方式，學(xué)生對(duì)理論與實(shí)踐的結(jié)合有了一個(gè)大體的把握，也對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行了一次簡單的復(fù)習(xí)。

4.轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的教育觀、學(xué)習(xí)觀。

素質(zhì)教育呼吁新觀念，新觀念產(chǎn)生新實(shí)踐，要想深入推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，增強(qiáng)思想品德課教學(xué)的實(shí)效性，首先就要確立能促進(jìn)學(xué)生成長，培養(yǎng)和提高學(xué)生思維品質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的觀念。

對(duì)教師來說，要堅(jiān)持“以人為本”的理念，由“以學(xué)科為中心”走向“以學(xué)生為中心”;要從“傳道、授業(yè)、解惑”的角色定位中解放出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的“組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者”;要由“注重提高學(xué)生的考試成績”走向“注重培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力”。

而對(duì)學(xué)生來說，也必須轉(zhuǎn)變觀念，形成新的學(xué)習(xí)觀，改變過于依賴教材，過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械記憶的現(xiàn)狀。要探索和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式，綜合運(yùn)用自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等方式，要成為學(xué)習(xí)的主人，而不是被動(dòng)地接受老師的“灌輸”。有了正確的觀念，才能使自己的能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分的發(fā)展，培養(yǎng)和提高自己的實(shí)踐能力，達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

5.師生關(guān)系的民主化、平等化。

教室是師生共同的生活空間，三尺講臺(tái)也不應(yīng)該只由教師一個(gè)人壟斷。要讓思想政治課回歸生活，必須創(chuàng)設(shè)教師和學(xué)生雙主體間的平等對(duì)話式的課堂交往模式，在課堂教學(xué)中人人參與，平等對(duì)話。然而，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，師生之間實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系:教師處于富有知識(shí)的地位，是知識(shí)的權(quán)威、課堂的控制者，學(xué)生處在待加工者的地位。事實(shí)上在信息化時(shí)代，信息面前人人平等，學(xué)生可能比教師更早獲得信息，教師不再是知識(shí)的權(quán)威。因此，要讓思想政治課回歸生活，教師首先要有正確的定位，以良師益友的身份，以平等方式、交談方式進(jìn)行情感教學(xué)，對(duì)學(xué)生理解、信任、尊重，使學(xué)生感受到老師對(duì)他們的濃濃深情和殷切的希望，燃起心靈的火花、引起情感共鳴。師生之間建立起平等、和諧、融洽的關(guān)系，使學(xué)生親其師、信其道，讓學(xué)生敢想、敢說。對(duì)學(xué)生而言，意味著心態(tài)的開放，主體性的凸顯，個(gè)性的張揚(yáng)，創(chuàng)造性的解放;對(duì)教師而言，意味著共同分享理解，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。

總之，課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，在新課程理念的促進(jìn)下思想品德課的教學(xué)一定會(huì)取得顯著成效。