《語文課程標準》指出,習作“要求學生說真話、實話、心里話,不說假話、空話、套話”。為此,“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達。應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感”。如何落實課標這一精神,教師可以從以下幾個方面入手。
一、讓學生放下心靈的負擔,自由流露真情實感。
學生在習作時,首先想到是表達自己對世界、對自我的認識和情感,是生活的一種需要,“有所為而作”(葉圣陶)。就像餓了要吃飯,渴了要喝水一樣,在“不吐不快”時,開釋心懷,流瀉情感,獲得滿足,獲得愉悅,獲得輕松;在欲求傾訴時,與人交流,對人表白,獲得理解,獲得應和,獲得補益。所以習作要著眼于“本我”的需求,表達孩子們自己的經驗世界、情感世界和想象世界。教師的責任是讓學生放下心靈的負擔,盡情地體驗生活,快樂地享受閱讀,率真自由地傾訴。
1.盡情地體驗生活。
“作文同吃飯、說話、做工一樣,是生活中缺不了的事情”、“作文就是生活,而不是生活的點綴”。(夏丏尊)這樣來看,在作文教學中為了寫某一個題目,才讓學生去觀察、去思考,學生就顯得被動。如教師布置學生觀察早晨的景色,觀察日出的過程,往往不是為了生活的情趣,為了體驗大自然之美,而是為了寫作文。學生心中難免產生完成任務的畏難情緒,難以全身心地去享受、體驗大自然的美。習作時,無法“一切景語皆情語”,自然筆尖凝澀。巴金先生在《海上日出》中有這樣一句話:“為了看日出,我常常早起。”可見,海上日出的美景讓他何等的向往,他的體驗是多么富有情趣,又是多么生動。當這種體驗徹底打動他的時候,他才寫下了《海上日出》,表達了對日出景色由衷的贊美。因此,在教學中,教師應樹立大作文觀,時時、處處引導學生觀察生活、體驗生活,積累美好、豐富的生活素材。待到情滿心中,學生便自然想流露、想表白,真情流露也就水到渠成。
2.快樂地享受閱讀。
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。讀書和作文的關系顯而易見,但教師絕不能僅僅為了寫作才讓學生去讀書,期望他們讀了幾本書后,作文水平立刻得到提高。教師應讓學生懷著輕松的心情走進讀本,去感受、體驗、理解、品味,獲得對自然、社會、人生的認識,豐富自己的精神世界,提高自己的語文素養。這樣,學生的認識能力和表達能力得到培養和提高,當獲得寫作“沖動”時,“我手寫我心”,心中最真實的情感就會自然流露。
3.率真自由地傾訴。
學生寫作不是為別人的,而是自身的需要、內心情感的傾訴。而我們往往過于強調習作的思想性,如一定要有意義,一定要寫光明,一定要向上,等等,讓學生的習作負載了很多成人的東西,自由率真的小生命被套上沉重的精神枷鎖,習作目標受到異化。習作不是“具體明確、文從字順地表述自己的意思”(課標),而是“為他人立言”。為了取悅老師,為了得到所謂的高分,學生不敢寫真話,不能寫自己想寫的,只好寫大話空話,寫老師喜歡聽的話,寫“歌功頌德”的話。為改變學生作文“大而空”、“千篇一律”的現狀,首先,寫作教學要順應兒童天性,避免以成人的思想、人生體驗束縛孩子們的思想,給兒童自由的心靈空間;其次,教師應根據教學實際和學生的生活實際,巧妙地引導學生為“真實的讀者”(指生活中的親人、朋友、同學、鄰里鄉親)和“虛擬的讀者”(指童話故事中的人物或現實中可能的人物)寫作,讓學生在寫作時彷佛面對著聽他說話的人,心靈得到釋放,傾訴真實感受。
二、走進學生的心靈世界,讓學生敢于傾吐真情實感。
小學生對現實生活的體驗明顯帶有兒童的特點和兒童意志的傾向。他們往往從自己的情感意志需要的角度,以自己的好惡去認識并解釋對象,使體驗變成一種自我情感和意志的表現形式。那么,反映到作文中的就不一定是生活的原型,就很難“合理”。倘若教師不理解兒童這個心理,會認為學生寫得不真實,從而使兒童茫然不知所措,不敢傾吐真言。因此,教師要走進學生的心靈世界,讓學生敢于傾吐真情實感。
1.用兒童的眼光看世界。
教師與兒童的生活經歷、人生體驗大不相同,因此,同樣一件事物在教師的眼里與兒童的眼里可能有著不同的解讀,而各自的解讀往往并沒有對錯之分。如一個二年級的孩子寫逛公園的事,他把手中的豆粒喂給梅花鹿吃,就感到:“梅花鹿很愛吃我給的豆子,它的眼睛盯著我得手,她一定是喜歡我了。因為我走的時候,它還是戀戀不舍地送我走出好遠。”在成人眼里,這只梅花鹿只不過是愛吃豆子罷了,至于追隨小作者,恐怕也是因為豆粒。可在兒童眼里,她的一廂情愿卻變成兩廂情愿。因而,就寫“真”來說,教師應該擁有童心,善于用兒童的眼光看世界,讓學生大膽表達他們眼里的“真”。就學生想象而言,則不能用“合理”來束縛學生。因為在兒童的詞典里,沒有“不可能”這個詞,他們正是按著自己的意愿,用想象創造出一個充滿童真、童趣的世界。教師要做個“孩子”,一同感受學生的“世界”,讓學生因得到認同而更主動傾訴。
2.還給兒童自由習作的權力。
兒童的天性是喜好自由的,習作時也是如此,如果教師對作文限制得過死,學生習作時就會戰戰兢兢,不敢下筆。因此,教師除了走進學生的心靈,用兒童的眼光感受他們的世界外,還應該給孩子自由作文的權力,包括自由命題的權力、自由選擇寫作內容的權力、自由選擇文體的權力、自由掌握寫作時間的權力。這樣,學生處在一個自由作文的時空里,就能從作文的套子中鉆出來,勇敢地抒發自己的真實感受。
三、用“欣賞”的態度評改作文,讓學生樂于表達真情實感。
被“尊重”、“欣賞”是每個人都渴求、向往的。學生寫完作文后,這種被“欣賞”的愿望更強烈。因此,教師應盡量順應兒童的心理,多用“欣賞”的態度評改學生的習作,保護兒童的寫作積極性,讓孩子感受習作的樂趣。
1.寬容學生習作中的暇疵,多就少改。
在作文評改中,教師要寬容、欣賞學生的習作,堅持“多就少改”。對學生的習作要多一些理解、少一些批評,多一些欣賞、少一些苛責,努力“浪里淘金”,發現學生習作中的閃光點,給予肯定評價,使學生“但見文之易,不見文之難”。只要孩子們的作文確實表達了自己的真情實感,是自己內心深處想宣泄的東西、想寫的話,且表達得較通暢,就該認為這樣的作文是好作文。
2.承認學生寫作差異,靈活評價。
學生的寫作水平不同。在作文評改中,教師應承認兒童的寫作差異,允許不同的兒童寫不同層次的作文。在作文評價時應給予他們相同的成功體驗,鼓勵他們在自己的習作層面上都有相應的提高。對于習作水平較低的學生,教師應盡量挖掘文中表達真情實感的內容,對其進行肯定,同時不吝嗇給予高分,讓他們嘗到成功的喜悅;對予寫作水平較高的學生,教師可鼓勵他們投稿,或編寫個人作文集,讓同學分享他的習作,分享他內心真實的情感。這樣,不同程度的學生都會從作文評價中體驗成功,感受快樂,從而樂于寫作,樂于在寫作中表達真情實感。
北師大肖川教授在展望新世紀的理想教育時說:“讓每一個場景都成為積極的生命流程中的驛站,學生超越了各種束縛、禁錮、定勢和依附,沉浸于一種豐富、溫暖、純潔、舒展的氛圍中,個性得到了最佳的凸顯和張揚。”為了這個目標,讓我們走下神壇,讓孩子們張開理想的翅膀,或吟或誦、或欣賞或批判,大膽地感悟生活,抒寫心靈。