心路的歷程

摘 要: 朱自清的散文給人以內(nèi)容質(zhì)樸，語言清新，描寫細(xì)膩，表現(xiàn)多樣的印象。人們在贊嘆這位才華橫溢的現(xiàn)代才子時，是否想過他作為詩人兼散文大家，在二十世紀(jì)二十年代那個多變時期，經(jīng)歷了怎樣的思想沖突、心靈磨難，最終成就了他民主主義戰(zhàn)士的身份。本文就此進行了探討

關(guān)鍵詞: 朱自清 散文 心路歷程

朱自清先生是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位獨具特色的作家，雖然他在“五四”運動后就開始了新詩的創(chuàng)作，是以詩人的身份登上文壇的，但是后世人們最熟知的卻是他的散文。的確，他是繼冰心之后，對中國現(xiàn)代散文作出重要貢獻的一位散文大家。

朱自清的散文雖在表現(xiàn)手法上主要有敘事性和抒情性兩大類，但他卻以大作家的沉思與體察寫盡了社會的方方面面，從中道出了一個處在動蕩不安時期知識分子的心路歷程。

從1923年起，開始散文創(chuàng)作的朱自清承襲著詩人飽蘸的情感，積蘊著戰(zhàn)士浩然的正氣，基于作家敏銳的感觸，流于知識分子軟弱的思想，在短短二十多年的文學(xué)創(chuàng)作中留給世人許多膾炙人口的散文名篇，這篇篇精品，盡顯作者心跡，根據(jù)題材和內(nèi)容，我將其劃為三個系列。

一、以寫社會生活、抨擊黑暗現(xiàn)實為主要內(nèi)容的散文。

這一系列的散文多采用夾敘夾議的手法，直接從現(xiàn)實生活取材，分別從一個角度寫出了社會的黑暗。如《生命的價格——七毛錢》中寫了一個五歲的女孩，被其哥嫂以七毛錢的價格賣掉。這里給我們講的是“一條低賤生命”的故事，但這確實也是作者在溫州親眼所見的一幕。文章在最后通過想象寫了這個女孩任人宰割的命運，或被賣給他人做妾，或陷入妓院淪落風(fēng)塵。通過這個故事我們可以了解到朱自清的內(nèi)心，是對受壓迫者的真切同情，是對人身買賣現(xiàn)象的強烈不滿。朱自清在經(jīng)過痛苦的思索之后不禁對社會發(fā)出了詰問:“這是誰之罪呢?這是誰之責(zé)呢?”同樣題材的作品還有《執(zhí)政府大屠殺》，文中作者以當(dāng)事者的口吻記述了他親眼目睹了年輕的學(xué)生韋杰三君，早上還微笑著向自己打招呼，下午就倒在了血泊之中，再也沒有醒來。他說:“這回的屠殺，死傷之多，過于五卅事件，而且是‘同胞的槍彈’，我們將何以問質(zhì)別人之口!而且在首都的堂堂執(zhí)政府之前，光天化日之下，屠殺之不足，繼之以搶劫、剝尸，這種種獸行，段祺瑞等固可行之而不恤，但我們國民有此無臉的政府，又何以自容于世界!”從這里我們聽到了一個清醒的靈魂的痛心自訴，一個正義戰(zhàn)士的憤怒吶喊;從這里我們看到朱自清后期經(jīng)過了長期徘徊、摸索，成為一個堅定的民主主義戰(zhàn)士，絕不是偶然。

經(jīng)歷了這次血的洗禮，目睹了政府的殘暴昏庸，朱自清陷入了憂傷與彷徨之中。作為一名學(xué)者，一個在舊中國無足輕重的知識分子，他又能怎樣呢?茫然與惆悵一襲而來，朱自清躲進了國學(xué)的象牙之塔，去盡一位學(xué)者的責(zé)任了。世態(tài)的炎涼，使他倍感人情的可貴，他的創(chuàng)作出現(xiàn)了與之不同的題材。

二、主要描寫個人和家庭生活，用親情、友情的熱烈來補慰現(xiàn)實所處的凄涼境況。

這使他的作品帶上了濃厚的人情味，這類作品應(yīng)首推寫于1925年的《背影》。此文描寫在祖母辭世回家奔喪后，自己與父親在車站別離的情景。雖取材于家庭平淡瑣事，卻讓我們于細(xì)微之處見其深情。父親是在經(jīng)受了喪母、失業(yè)、當(dāng)財、辦喪的災(zāi)難之后，送我歸校的。他原本說定不送行，可后來放心不下，“頗躊躇了一會，終于決定還是自己送我去”。到了車站，父親忙著為“我”照看行李，又為“我”雇請腳夫，還親自送“我”上車，并替我揀定一張靠窗的座位。真是已經(jīng)夠細(xì)致周詳了，但他還是有點牽腸掛肚，不厭其煩地向我“囑咐”，以至讓我不禁從“心里暗笑他的迂”。朱自清在此細(xì)致地寫出了這系列瑣碎之事，無非是為了道出“現(xiàn)在的我”對父親所懷的深深的懺悔，他這樣細(xì)針密線地描繪父親的言行，無非是凸顯父親對“我”的體貼和關(guān)懷，正是通過這些無聲的文字，一位慈父的形象真真切切地樹立在讀者面前了。但文章中最讓讀者感動的地方，還是父親為“我”買橘子一節(jié)。作者在此處把他對父親真摯而灼熱的深愛升到了最高點:上了年紀(jì)的父親，“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再往上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”。他抱著朱紅的橘子往回走，“過鐵道時，他先將橘子散放在地下，自己慢慢的爬下，再抱起橘子走”;走到車上，“將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土”，心里很輕松似的。父親對幾番辛苦買來的橘子，連一個也不品嘗，全部留給兒子受用，并因此感到由衷的輕松。看來在這位父親的心目中，兒子現(xiàn)在就是他的一切了。直到分手時，他還在叮囑兒子:“我走了，到那邊來信!”“進去吧，里面沒人。”這樣，一位至情至善、愛子如命的父親的形象便躍然紙上，當(dāng)他的背影消失在來來往往的人群里時，我想讀者一定會隨著作者一起潸然淚下。朱自清正是用這閃耀在淚光中的父親的背影，激發(fā)出讀者內(nèi)心深處所潛藏的博大愛心，他也希望社會在此力的感召之下，會成為一個充滿和氣與關(guān)愛的場所。與此同類主題的還有另外兩篇散文:《兒女》、《給亡婦》。前一篇是寫因愛兒女而自責(zé)平時對他們的粗暴，后一篇是寫因愛妻子，為自己未盡到丈夫責(zé)任而內(nèi)疚。這時的朱自清經(jīng)歷了大革命失敗的沮喪之后，在苦悶和迷茫中感到自己如“一張枯葉，一張爛紙”，便產(chǎn)生了“尋常人所難堪”的“苦在話外”的哀傷，那么顧情于家庭，讓體味自然的人倫之樂成為滋補哀傷的良藥了。

朱自清先生就這樣在自我構(gòu)建的象牙塔中，編織著自己的“憶之夢”，創(chuàng)造著“屬于自己自由世界”的理想。在這一思想的支配下，他的散文又出現(xiàn)了不同的內(nèi)容。

三、以寫自然景物為主，通過借景抒情來慰藉自我內(nèi)心不平的散文。

面對現(xiàn)實社會中如火如荼的革命，朱自清感到惶惶然，他采用了中國傳統(tǒng)知識分子的“暫逃避的一法”，“做些自己愛做的事業(yè)”，這一法雖是“逃避”，實際是與“政治”保持距離，以此來維護他作為知識分子的相對獨立性。《荷塘月色》就是反映他這一心態(tài)及思想的名篇。這篇散文寫于1927年，那時他在清華大學(xué)教書，他描寫的荷塘就在清華園，原是一個平凡的荷塘，而經(jīng)過作者的渲染、著色，變得十分美麗，富有詩意。文章以夾敘夾議起筆，將“我”一時的心情告訴讀者，以此為情調(diào)，覆蓋全文，然后采用移步換景的方法，寫出通向荷塘小路上的景物，直到文章的第四段，作者才真正用力地描寫了月下的荷塘:“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”作者在這里十分巧妙地寫出了荷葉、荷花及花的形、色、香，給我們勾畫了一幅迷蒙又清淡的月下荷塘圖。到了第五自然段，作者又寫了塘中的月色:“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里。”在這柔和的月光下不由人不產(chǎn)生聯(lián)想，葉子和花兒似乎在這里做著美麗的夢，所以月光一會兒給淡云遮住，一會兒又透過樹叢篩落下斑駁的黑影。如果讓我們獨處在這樣靜穆的月夜中，也會產(chǎn)生害怕的感覺吧。這時，作者又適時地寫出蟬鳴和蛙叫，這就使那四面幾乎已經(jīng)凝結(jié)住的空氣頓然活潑起來，使人感到在這寂靜之中還有生命的存在，這種境界不禁讓人感覺甚美，而且這種寫法也讓人感到層次分明。試想如果朱自清不是處在心靜意閑之時，他會感悟出這詩一般的境界?

《荷塘月色》盡管語言優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)，但我們讀后總能感覺到一股淡淡的哀愁。的確，作為一個有正義之感、有憤激之情的知識分子，朱自清這時為何要逃過流血革命的浪潮，獨自一人到這里排遣文人的憂傷?這大概就是他作為舊知識分子的局限性吧。他曾經(jīng)目睹血淋淋的現(xiàn)實，他曾經(jīng)心懷不滿去上街請愿，但殘酷的現(xiàn)實擊碎了他唯一的勇氣。他不再正視，不再抒寫憤懣，而是采取了逃避，以消極的態(tài)度來表現(xiàn)自己的不滿。我們從這篇散文的內(nèi)容上看，作者不寫別的，偏在血腥濃襲之時贊荷花、頌明月，這不就是古人所慣用的以荷花、明月來象征自我圣潔高傲的人生態(tài)度嗎?如果說此篇中朱自清對自己的追求、理想采用了隱筆敘寫，那另一篇散文《春》卻是直言直唱了。

作品起始就這樣寫道:“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。”一種急不可耐的心情溢于紙間。“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”給我們勾畫出一幅大地回春、萬物復(fù)蘇的景象圖。接著，作者推出了五個特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪出春天動人的景致，有嫩綠、綿軟的春草;有競開、斗艷的春花;有柔和傳聲的春風(fēng);有密密斜織如牛毛的春雨;還有抖擻精神盡力工作的人們。從這里，我們看出作者一掃以前愁苦哀傷的心境，以輕松愉快的情感做基調(diào)，寫出了一派充滿生機和活力的春光圖。的確，作者面對明媚清爽的春景由衷地唱出了心中的贊歌:“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的。它生長著。春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。”連用了三個比喻的排比句，來表明春天是新鮮、美麗、歡快、具有強大生命力的;那么與此激情相一致，在朱自清的內(nèi)心，他也認(rèn)為人類應(yīng)當(dāng)踏著春天的腳步，去創(chuàng)造美好幸福的生活。像這類以明快的文筆表現(xiàn)向上心態(tài)的還有《綠》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。雖然朱自清面對現(xiàn)實“逃避”了，但在這些散文中散發(fā)出的精神卻顯現(xiàn)出他對生活的關(guān)注熱愛，要不，他怎么會用雋永秀美的文字把這存留暫短景物拉回書面，讓世人隨時可睹，睹之生情，又產(chǎn)生對祖國、對自然的愛憐呢?

當(dāng)然，朱自清的散文遠(yuǎn)不止這些，他一生中留給后人了許多膾炙人口的名篇，這些作品，無論從構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、語言、情致上，都是一般作家難以企及的，我們透過這清幽細(xì)密的文字，似乎看到了他一生所走過的心路歷程，由此我們再探尋朱自清先生的思想、追求便容易多了。

參考文獻:

[1]伍仁編選.中國二十世紀(jì)散文精品·朱自清卷.太白文藝出版社發(fā)行，1996年3月第一版.