芻議甘南藏族民歌的藝術(shù)形式

甘南藏族自治州位于甘肅西南部，是一個以藏民族為主體的多民族聚居區(qū)，這里有黃河首曲旖旎的風(fēng)光、大夏河畔廣袤的草原、白龍江岸茂盛的森林和洮河之濱秀麗的田園，獨特的地理位置和多樣的自然環(huán)境，孕育了甘南州豐富多彩的民族民間音樂文化。

藏族是一個能歌善舞的民族。凡逢年過節(jié)、收獲喜慶、休息勞作都伴有內(nèi)容豐富、形式多樣、情調(diào)別致的民間音樂藝術(shù)。這些民間音樂的歌詞和樂曲以前沒有文字傳承，均系民間藝人心記、口傳，并通過歌唱、伴奏而傳給后輩。在長期的歷史發(fā)展中，經(jīng)過熔注、加工、創(chuàng)新，逐步形成了其獨特的風(fēng)格，成為藏族藝術(shù)中的一朵奇葩。甘南藏族民歌是藏族傳統(tǒng)音樂中最為重要的組成部分，這些民歌題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣、生活氣息濃郁，具有深刻的思想性、鮮明的民族性和較高的藝術(shù)性。從中可以反映出藏區(qū)獨特的社會文化、自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情以及藏族人民淳樸、勤勞的形象和熱愛生活、追求真理的心聲。它的歌詞大都來源于對生活的深切感受，善于通過比較構(gòu)成形象來表達思想感情，使要表達的音樂主題鮮明、突出，并富有詩意和感染力。其曲調(diào)多變，節(jié)奏活潑，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

甘南藏族民歌依題材、體裁可分為勒（酒歌）、拉依（情歌）、格爾（表演唱）、扎年當玲（彈唱）和哇勞（勞動號子）等多種類型。

“勒”即酒歌，是“強勒”的簡稱。勒是甘南藏族民歌類型中流傳最廣泛的一種。一般均在年節(jié)、喜慶或親友歡聚互相敬酒時演唱，借以表達敬酒者的熱情與誠意。有時伴隨簡單的舞蹈動作，是藏族城鄉(xiāng)人民非常喜愛的藝術(shù)形式。“勒”是一種高亢悠揚、奔放自由、抒情優(yōu)美的民歌。擅長敘事和抒發(fā)情感，有著很強的藝術(shù)表現(xiàn)力。其音樂形象鮮明，生活氣息濃厚。“目前這種民歌歌唱形式在甘南藏族自治州七縣一市均有分布。比較流行的“勒”有夏河的《阿香嘮嘮》，迭部的《灘數(shù)家鄉(xiāng)的金灘大》等。

“拉依”，即“山歌”，也稱情歌。“拉依”“拉”意為“山坡”，“依”意為“歌”，是人們抒發(fā)激情或男女傾訴愛情的一種歌體。感情奔放，音調(diào)高亢遼闊、柔和細膩，在民歌中獨具風(fēng)格。由于它是即興唱詞的成分，隨時表達歌者在特定環(huán)境中的特定情感，所以結(jié)構(gòu)形式不太整齊和固定。如果是數(shù)段，前部分設(shè)置比喻，最后一段才是真實陳述。大多是獨唱，也可對唱和輪唱，有很強的藝術(shù)感染力。在甘南許多地方都有“香浪節(jié)”，也就是在浪山期間，年輕的人們在廣闊的草原上縱情而歌，抒發(fā)情懷。較為典型的拉依有流行在瑪曲的《唱情歌的小伙子來了》、夏河的《頭一次馱載的馬兒》《從對岸上部石欄里》等。

格爾也稱“則柔”，是甘南藏區(qū)歌伴舞的民歌類型。格爾是歌曲的動態(tài)形式，格爾是在婚嫁、迎賓、祝壽、喬遷等歡慶宴席中演出。它的特點是以贊頌和祝福為主，由于歌詞的幽默和舞蹈動作的夸張，使喜慶活動氣氛更加濃郁。格爾表演唱是藏族人民對歷史、生活、民情、性格的審美集習(xí)俗的體現(xiàn)，是一種獨特而古老的藝術(shù)表演形式。

彈唱類民歌也是甘南地區(qū)非常普遍的藝術(shù)形式。彈唱類歌曲由六弦琴伴奏，是藏區(qū)古老的彈撥樂器，音色柔和，旋律性極強。由于藏族民間彈唱具有易于掌握和即興說唱的特點，深受牧藏族群眾的歡迎和喜好。唱詞內(nèi)容廣泛，涉及歷史、宗教、文化、生活等各個方面。用彈唱藝術(shù)歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，教育人們從善從美，追求美好生活，弘揚精神文明。以情動人，以禮育人，在藏族群眾中有著渾厚的流傳基礎(chǔ)。

勞動號子藏語稱“勒諧”，種類甚多，幾乎在各種勞動中都有特定的歌曲。農(nóng)區(qū)有播種歌、割田歌、碾場歌、打垛歌、打夯歌等，牧區(qū)有打酥油歌、搟氈歌、放牧歌、狩獵歌等。體現(xiàn)在各種勞動場景中，人們通過唱歌的形式來協(xié)調(diào)動作、加快節(jié)奏、緩解疲勞、增進感情。此類民歌有的節(jié)奏鮮明，與勞動動作緊密配合，如打夯歌、打垛歌等；有的節(jié)奏自由，如放牧歌、擠奶歌等。勞動歌有獨唱、齊唱及一領(lǐng)眾和等形式。

藏族民歌源遠流長，絢麗多姿，在歌詞、曲調(diào)、音樂結(jié)構(gòu)和襯詞等表現(xiàn)形式方面有著自己獨特的藝術(shù)特征。

甘南藏族民歌的歌詞，格律嚴謹，語句流暢，語言形象，聲韻優(yōu)美，想象力極其豐富。歌詞形象生動，富有哲理性和強烈的藝術(shù)效果，表現(xiàn)出藏族人民豐富的生活經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，以及對事物特征的細致觀察和深刻認識。

勒、拉依和格爾的歌詞以三段二句式和二段四句式居多，彈唱歌詞多為三段三句式或三段四句式。勞動號子的曲調(diào)一般都不長，多由一個樂句構(gòu)成的樂段結(jié)構(gòu)。唱詞內(nèi)容沒有具體意義，多由語氣詞構(gòu)成，用這些的語氣加呼聲表達各種動作和行為，體現(xiàn)了豐富多彩的生活方式和勞動情緒。

甘南藏族民歌大都采用藏族傳統(tǒng)民歌的五聲音階。調(diào)式以羽調(diào)式、商調(diào)式和徵調(diào)式為主，宮調(diào)式和角調(diào)式較少，偶有變化音。各種體裁類型的民歌曲調(diào)有兩種趨向：其一，長音、裝飾音多，旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美；節(jié)奏豐富，以附點、三連音和細分節(jié)奏為主，不規(guī)則的節(jié)奏律動使用頻繁；多用散板和變化拍子，這些特點都體現(xiàn)了藏族民歌自由即興、悠長寬廣的音樂風(fēng)格。勒和拉依的曲調(diào)多屬于此種類型。

第二種類型的特點是節(jié)拍較為規(guī)整，多用二拍子和三拍子，變拍子主要表現(xiàn)為二拍子和三拍子的變節(jié)拍形式，音域不寬、節(jié)奏規(guī)整，音調(diào)平穩(wěn)近于吟誦。格爾、彈唱和勞動號子多用此類型。

甘南藏族民歌的主題單一、形象具體、結(jié)構(gòu)短小，大多為非方整性的結(jié)構(gòu)，各樂句長短不一，旋律富于開展性。以兩個樂句或三個樂句構(gòu)成的一段曲式是其基本結(jié)構(gòu)。兩個樂句構(gòu)成的如格爾《父母的健康長壽》、彈唱《天然密林深處》等。這種兩句式的結(jié)構(gòu)，有平行式和對比式兩種。

襯詞的運用是甘南藏族民歌的特點。襯詞有首襯、間襯和尾襯三種類型，它們大量存在于民歌中，起著烘托音樂意境、表達情感和構(gòu)成獨特音樂風(fēng)格的作用。引子大多用襯字和襯詞導(dǎo)入，渲染情緒，營造出遼闊悠長或奔放激昂的音樂情境。每種曲調(diào)的襯字和襯詞基本上是固定的。一些民歌就是以曲中的襯詞來命名的。襯詞的結(jié)構(gòu)有長有短，短為樂匯樂節(jié)，有的長為樂句；有時具有依附性，有時形成獨立的結(jié)構(gòu)形態(tài)，成為甘南藏族民歌中一種較為活躍的有機成分。

甘南為多民族聚居地，主體民族藏族的支派也多，使民間音樂在體裁、形式和風(fēng)格上各具特色。除以上民歌種類外，還有嘛呢調(diào)、兒歌、風(fēng)俗歌等。因篇幅所限，不再論述。

甘南藏族民歌承載和反映了當?shù)孛褡逦幕纳詈駜?nèi)涵，體現(xiàn)了藏族人民的民族信仰、風(fēng)土人情和審美趣味，富有極其濃厚的地域特色，是甘南州非物質(zhì)文遺產(chǎn)中的一塊瑰寶，具有很高的研究價值，值得我們?nèi)ド钊胪诰蚝脱芯俊?/p>

【參考文獻】

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（作者簡介：溫麗云，甘肅民族師范學(xué)院音樂舞蹈系講師）