一篇小說(shuō)即使有華麗的詞藻,引人入勝的故事情節(jié),可是沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě),也只是一篇空洞的廢文。而簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》則是由無(wú)數(shù)珍珠扇貝、金沙綠藻組成的有豐富內(nèi)涵的海洋,每每潛進(jìn)去,都會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的驚喜。奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)貝內(nèi)特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。本文就《傲慢與偏見(jiàn)》中的愛(ài)情觀(guān)和婚姻觀(guān)進(jìn)行探討。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
我最喜歡的人物形象是達(dá)西,可能是由于我的性格與他有些相似的緣故吧。一開(kāi)始,他給人的印象并不是那么的好,有一種瞧不起人的傲氣,這可能與他看透了人與人的虛偽,所以覺(jué)得真正值得他欣賞的人實(shí)在是太少太少原故??墒菑男≌f(shuō)中其他的一些人物來(lái)看,他的感覺(jué)又何嘗不是正確的呢?貝內(nèi)特夫人及小說(shuō)中的好幾個(gè)人物形象都有勢(shì)利卑微的毛病,而像貝內(nèi)特家中的幾個(gè)小姐妹粗俗放蕩。正因?yàn)樗屏颊嬲\(chéng)的品性,所以對(duì)于他所認(rèn)識(shí)的人的品性有很高的要求。他很少說(shuō)話(huà),他說(shuō)話(huà)時(shí)也總是帶著評(píng)論家的語(yǔ)氣,貝內(nèi)特一家的幾個(gè)姐妹在他眼中是沒(méi)有高貴可言的,所以他的性格有一些偏激。非常自信的他在受到伊麗莎白的數(shù)落之后,逐漸明白了自己性格的弱點(diǎn),所以后來(lái)也變得很隨和,而且說(shuō)話(huà)做事彬彬有禮。他的性格的突變是愛(ài)的結(jié)果,愛(ài)的力量是巨大的,正是由于他對(duì)伊麗莎白的愛(ài)以及愛(ài)的挫折使他認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。他對(duì)愛(ài)情的觀(guān)念由柯斯林變成了彬格萊。在生活中,有許多男子不也是有著這樣或那樣的缺點(diǎn)嗎,可是他們總是固執(zhí)己見(jiàn),即使有了失敗的愛(ài)情也不去分析自己的性格弱點(diǎn),讓愛(ài)情一次又一次地擦肩而過(guò),這是多么的令人惋惜??!
對(duì)于作品中的女主人公伊麗莎白也是讓人愛(ài)慕的。她是一個(gè)很有主見(jiàn)的人,因此她不受常人的束縛,她一開(kāi)始喜歡的并不是達(dá)西,而是對(duì)風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛(ài)慕。然而她不斷地成長(zhǎng),她從對(duì)客觀(guān)世界的觀(guān)察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn),它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法,從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。她的個(gè)性是非常鮮明的,她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智,這使她并沒(méi)有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表,更擁有良好的美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺(jué)到她錯(cuò)怪了達(dá)西,從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感,進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話(huà),我想就是她的開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人,所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚,她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái),當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后,對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉,她表現(xiàn)出一種少見(jiàn)的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福,比起那些矯揉造作、有愛(ài)卻不愛(ài)的人,她的這種精神是多么的可貴啊。
簡(jiǎn)·奧斯汀文法的辛辣,對(duì)比的強(qiáng)烈,體現(xiàn)在她表現(xiàn)的兩段婚姻上。一是夏洛特和科林斯,他們之間完全沒(méi)有絲毫愛(ài)情,只剩下冰冷的金錢(qián)和虛無(wú)的神職。愛(ài)情是婚姻的食糧,沒(méi)有愛(ài)情,我們的靈魂永遠(yuǎn)是空虛寂寞的,等于是兩個(gè)陌生人組成的家,有意義嗎?所以夏洛特沒(méi)嘗到任何天倫之樂(lè)。而她本是和伊麗莎白一樣睿智聰慧的女子,卻因長(zhǎng)相不佳,年紀(jì)偏大,家中無(wú)財(cái),才迫不得已去嫁給科林斯,這些客觀(guān)原因是造成她悲劇的原因,可是,是她自己選擇了自己的命運(yùn),放下身段去引誘自負(fù)愚蠢的科林斯。而莉齊雖然也沒(méi)有大姐簡(jiǎn)那樣漂亮,沒(méi)有德布爾的財(cái)力,可是她始終相信沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚。所以當(dāng)她看透了科林斯的愚蠢,斷然拒絕了那金錢(qián)堆砌的婚姻。極度巧妙地反諷了那些拜金主義和虛榮主義的小女子,告訴女性對(duì)待婚姻要謹(jǐn)慎嚴(yán)肅。而另外一對(duì)則更諷刺,即使威科姆和莉迪亞之間有愛(ài)情,可是那真的是愛(ài)嗎?莉迪亞充其量只是愛(ài)上了威科姆的那副衣冠禽獸的皮囊,并且她本身就是個(gè)輕狂放蕩的女子,因?yàn)楦星闆_動(dòng)而干出私奔這檔子蠢事是再正常不過(guò)了。所以他們的婚姻并不美滿(mǎn),婚后兩人就情淡愛(ài)弛,各自尋歡。他們的婚姻警示我們找丈夫要理智,不能被表象迷惑了。雖然段婚姻不美滿(mǎn),但莉齊卻贏(yíng)得了美滿(mǎn)的婚姻。即使達(dá)西一表人才,財(cái)力雄厚,聲名分煊,但伊莉莎白卻誤解他人品不好,而毅然回絕了。可見(jiàn)莉齊是很有理智的。她很注重愛(ài)情和男方的人品,而不是膚淺的寧在寶馬內(nèi)哭,不在單車(chē)上笑。所以莉齊的婚姻告訴我們一定要有愛(ài)情才能有婚姻,不能沉溺于拜金、虛榮、欲望中,要理智謹(jǐn)慎地看待婚姻愛(ài)情,才能擁有最終的幸福。
世俗的愛(ài)情觀(guān),不外乎有三種:第一種是追求有地位,要么是有錢(qián),這就是所謂的“實(shí)惠”吧,可是這種感情又怎么能幸福呢?在實(shí)惠之中,往往缺少一種情調(diào),一種默契,有的只是物質(zhì)享受和精神空虛;第二種是追求外表,美貌或者英俊,他們靠著感觀(guān)生活,也靠著感觀(guān)去戀愛(ài),性成了他們感情的基礎(chǔ);最后一種便是開(kāi)放的戀愛(ài)觀(guān)和性愛(ài)觀(guān),然而正如伊麗莎白的父親所說(shuō),不是所有的人都有那么好的運(yùn)氣,他們往往由于心理的不成熟,而失去對(duì)方。他們相信人的一生會(huì)遇到許多人,愛(ài)我的人,我愛(ài)的人,在不對(duì)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,在錯(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人,在錯(cuò)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人等。他們從來(lái)沒(méi)有珍惜過(guò),愛(ài)情如果真的是游戲,我們不就成了游戲中的那個(gè)玩物了嗎?
作家?jiàn)W斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)細(xì)膩委婉同時(shí)又生機(jī)勃勃的女性世界,奧斯丁認(rèn)為,婚姻與財(cái)產(chǎn)地位有著十分大的關(guān)聯(lián),但是婚姻并不等于財(cái)產(chǎn)地位,財(cái)產(chǎn)地位也不能成為決定婚姻的主要因素,只有建立在兩個(gè)人相互愛(ài)慕相互依偎的愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻才是幸福完美的。簡(jiǎn)而言之,奧斯丁的婚姻觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)是建立在經(jīng)濟(jì)與愛(ài)情同等重要的思想上的,這在當(dāng)時(shí)社會(huì),無(wú)疑是一種巨大的進(jìn)步,即便是在今天依然值得我們深思。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李俏,王建華,張超等.從傲慢與偏見(jiàn)解讀現(xiàn)實(shí)婚姻觀(guān)[J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào),2008,(5):47-51.
[2](英)簡(jiǎn)·奧斯丁.傲慢與偏見(jiàn)[M].王科一譯.上海:上海譯文出版社,1990.
[3]江鳳.論傲慢與偏見(jiàn)中奧斯丁的婚姻觀(guān)[J].渝西學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2005,(4):22-27.
[4]李燕琴.傲慢與偏見(jiàn):從性格中見(jiàn)婚姻觀(guān)[J].電影文學(xué),2007,(15):117-119.
[5]張艷紅.淺析《傲慢與偏見(jiàn)》中女性的婚姻觀(guān)[J].文學(xué)界(理論版),2010,(5):106-109.
[6]王麗敏.論《傲慢與偏見(jiàn)》中婚姻與金錢(qián)的關(guān)系[J].科技信息(學(xué)術(shù)研究),2008,(21):134-136.
[7]陳佳.透析《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻觀(guān)[J].遼寧省交通高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2006,(S1):174-176.
(作者簡(jiǎn)介:洪愛(ài)云,河北科技師范學(xué)院講師;馬越,河北科技師范學(xué)院助教)