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藏族農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀調(diào)查與分析

2010-12-31 00:00:00鄧紅高鴿
基礎(chǔ)教育研究 2010年12期

當(dāng)今,大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不斷涌向城市,留守兒童的數(shù)量不斷增加,社會(huì)各個(gè)層面對(duì)此的關(guān)注和研究也越來(lái)越多,但就有關(guān)少數(shù)民族農(nóng)村留守兒童的研究還較少。

一、研究過(guò)程

甘南藏族自治州夏河縣的留守兒童跟其他地區(qū)的有所不同,可以將其分為兩類,一類是因父母雙方或一方外出打工而被留守在農(nóng)村的少年兒童,這部分與其他地區(qū)的留守兒童情況相似;另一類則是藏族純牧區(qū)留守兒童,因父母常年在外游牧而留守在家鄉(xiāng)的少年兒童。

為了全面掌握目前夏河縣藏族農(nóng)村留守兒童生活現(xiàn)狀的基本信息,本研究采用整體隨機(jī)抽樣和目的性抽樣的方法,在全縣14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中選取500名中小學(xué)生為研究對(duì)象,運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、心理測(cè)量、半結(jié)構(gòu)式訪談、個(gè)案追蹤法、比較研究法等方法,進(jìn)行多維度的資料搜集。其中發(fā)放了500份問(wèn)卷,回收問(wèn)卷414份,回收率為82.8%,有效問(wèn)卷為412份,有效率為99.5%。

研究?jī)?nèi)容包括對(duì)監(jiān)護(hù)人基本狀況、留守兒童教育狀況、生活狀況、心理狀況等的調(diào)查研究,深入了解留守兒童在父母外出打工后的生活、學(xué)習(xí)、心理的現(xiàn)狀及其變化情況,分析他們成長(zhǎng)環(huán)境變化后對(duì)其身心健康的影響,以期對(duì)夏河縣農(nóng)村留守兒童的生存現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),并以此來(lái)尋找解決問(wèn)題的對(duì)策。

二、研究結(jié)果與分析

(一)藏族農(nóng)村留守兒童的學(xué)校生活現(xiàn)狀

1 學(xué)習(xí)成績(jī)方面

(1)寄宿制學(xué)校,留守兒童較非留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)更好。

在夏河縣的寄宿制學(xué)校中,從總體來(lái)看留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)于非留守兒童。留守兒童尤其是父母雙方均外出的留守兒童,他們能夠體會(huì)父母外出務(wù)工或游牧的艱辛與不易,以此作為自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,希望通過(guò)好成績(jī)來(lái)報(bào)答父母。同時(shí),與非寄宿制學(xué)校相比,留守兒童寄宿生在學(xué)校里教師可以統(tǒng)一管理,解決了留守兒童家庭作業(yè)缺乏輔導(dǎo)的問(wèn)題,這無(wú)疑是他們學(xué)習(xí)成績(jī)較優(yōu)秀的一個(gè)關(guān)鍵因素。相反,在當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民文化水平普遍不高、對(duì)教育重視程度不夠的情況下,那些走讀的非留守兒童回到家,忙于家務(wù)且缺乏督促和輔導(dǎo),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)完不成作業(yè)的情況。

(2)非寄宿制學(xué)校,留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)令人擔(dān)憂。

調(diào)查結(jié)果顯示,在非寄宿制學(xué)校留守兒童超過(guò)60%的學(xué)習(xí)成績(jī)一般,接近20%學(xué)習(xí)成績(jī)較差,而且有70%的學(xué)生在成為留守兒童之后,學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下滑。這一方面是監(jiān)護(hù)人無(wú)暇顧及留守兒童的學(xué)習(xí),同時(shí)也存在監(jiān)護(hù)人文化水平不高且對(duì)教育的重視程度不夠、無(wú)法解決留守兒童在學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題等因素。另一方面,留守兒童要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),占用了大量的時(shí)間和精力,也必然影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

2 人際交往方面

在人際交往能力方面,留守兒童與非留守兒童沒(méi)有顯著差異,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,80%以上的兒童能和班級(jí)的其他同學(xué)和睦相處,85%以上的兒童有很多或有一些與自己要好的朋友,可見父母外出務(wù)工或游牧對(duì)他們的人際交往能力沒(méi)有顯著影響。但是留守兒童容易表現(xiàn)出一種“群體認(rèn)同感”,相似的生活經(jīng)歷使他們更容易聚集在一起形成自己特殊的亞文化。

(二)藏族農(nóng)村留守兒童的家庭生活現(xiàn)狀

1 留守兒童在生活中更自立、更堅(jiān)強(qiáng)

父母不在身邊,留守兒童的自立能力比非留守兒童明顯要高。留守兒童面對(duì)父母不在的生活,比我們?cè)O(shè)想的要坦然得多,對(duì)于生活中的困難,諸如生病時(shí)缺乏照顧、生活要自己安排、學(xué)習(xí)缺乏指導(dǎo)、晚上睡覺(jué)沒(méi)有父母陪伴的恐懼感等,他們基本上都能夠積極主動(dòng)地面對(duì)。有一名留守兒童告訴調(diào)查者說(shuō):“生活中,再委屈我都不哭,媽媽不在我要堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),免得別人笑話。”

2 留守兒童的生活艱辛,缺乏應(yīng)有的照顧

在夏河縣,從總體上看留守兒童尤其是年齡較小的留守兒童,衛(wèi)生習(xí)慣比較差,據(jù)學(xué)校教師反映大部分留守兒童尤其是母親外出的留守兒童,一件衣服會(huì)連續(xù)穿兩個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間,連續(xù)幾天不洗手、不洗臉的留守兒童比比皆是;部分留守兒童很難按時(shí)吃飯,隨便吃塊干饅頭就是一頓飯;尤其在生病的時(shí)候,如果教師沒(méi)有發(fā)現(xiàn),大多留守兒童只能默默地忍受。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童承擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)和部分農(nóng)活比非留守兒童更多。年齡較大的還要承擔(dān)起照顧弟弟妹妹的責(zé)任;對(duì)于監(jiān)護(hù)人如爺爺奶奶身體不好的留守兒童來(lái)說(shuō),照顧老人的責(zé)任也壓在了這些留守兒童的肩上。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),夏河縣大部分留守兒童與同齡兒童相比體型瘦小。這說(shuō)明基本生活缺乏照顧再加上繁重的體力勞動(dòng),對(duì)于這些孩子的正常發(fā)育成長(zhǎng)是有一定影響的。

3 部分隔代監(jiān)護(hù)的兒童,家庭教育方式欠佳

農(nóng)村留守兒童的家庭實(shí)際上是一種變相的不完整的家庭。祖輩往往覺(jué)得孩子缺少了父母的照顧,十分心疼,因此對(duì)孩子往往過(guò)于溺愛(ài)放縱,只要每天去上學(xué)就行,至于學(xué)習(xí)情況、日常行為、道德品行則很少過(guò)問(wèn)。據(jù)當(dāng)?shù)亟處熣f(shuō),有些留守兒童的爺爺奶奶在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí),對(duì)老師說(shuō):

“孩子太調(diào)皮的話,請(qǐng)老師多擔(dān)待,你們不要管得太嚴(yán)了,要不他們就不想上學(xué)了,那我們也沒(méi)有辦法……”

(三)藏族農(nóng)村留守兒童的心理狀況

1 親子關(guān)系方面

(1)在純牧區(qū),留守生活對(duì)親子關(guān)系影響不大。

在純牧區(qū),受民族、地域、文化傳統(tǒng)影響,與其他地區(qū)相比,他們更看重整個(gè)家族的關(guān)系。調(diào)查獲得的資料顯示,因?yàn)楦改敢惶於荚谕饷χ疹櫜輬?chǎng)、放牧,和孩子在一起的時(shí)間少,交流少,相互之間感情表露較少,他們把血緣關(guān)系看得更重,很重視“大家族”之間的群體關(guān)系。對(duì)于常年在外游牧的藏族,他們大多數(shù)人不重視對(duì)孩子的教育,他們更多的只是義務(wù)性地把孩子送到學(xué)校。

(2)在非牧區(qū),留守生活對(duì)親子關(guān)系影響較大。

父母常年在外打工,尤其是在孩子年齡較小的時(shí)候父母就外出的,或者是父母外出以后很少回家,跟孩子接觸較少的,留守兒童與父母關(guān)系疏遠(yuǎn),親子關(guān)系相對(duì)淡薄,在調(diào)查研究的過(guò)程中,這一現(xiàn)象相當(dāng)普遍,其中有一個(gè)非常典型的個(gè)案:

卓瑪?shù)母改甘窃谒?歲時(shí)去新疆打工的,6年來(lái)一直沒(méi)有回來(lái),她一直跟爺爺奶奶生活在一起。當(dāng)調(diào)查人員問(wèn)她是否想爸媽時(shí),她說(shuō):

“不怎么想!習(xí)慣了,我已經(jīng)想不起來(lái)爸爸媽媽的模樣了,沒(méi)辦法想了,真的。不過(guò)爺爺奶奶問(wèn)我的時(shí)候我總是說(shuō)想,不然他們會(huì)不高興?!碑?dāng)問(wèn)及爸媽打來(lái)電話會(huì)說(shuō)些什么時(shí),卓瑪突然開始搖頭了,說(shuō):“那是我最頭疼的事,每次一到周末我就害怕電話響,爺爺奶奶每次都要讓我跟爸爸媽媽說(shuō)話,可是我不知道要說(shuō)點(diǎn)啥,我又不知道跟我說(shuō)話的人長(zhǎng)什么樣?!?/p>

可見,留守兒童從想念父母,到習(xí)慣父母不在身邊,再到與父母交談成為“頭疼的事”,陌生感就這么一點(diǎn)點(diǎn)積累,親情也就這樣一點(diǎn)點(diǎn)淡化。

2 留守兒童內(nèi)心壓抑

兒童對(duì)父母具有別人不可替代的依戀情結(jié),他們?cè)谏罨驅(qū)W習(xí)中遇到困難時(shí)會(huì)本能地依賴父母。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),因?yàn)楦改覆辉谏磉?,生活中的困難、壓力等各種心里話無(wú)法給父母訴說(shuō),再加上一些孩子比較敏感,把很多事都?jí)涸谛睦?。?wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,一半以上的留守兒童不會(huì)將心里話對(duì)父母或其他長(zhǎng)輩說(shuō),而是選擇了朋友或同學(xué),有的干脆憋在心里。

三、對(duì)策和建議

(一)社會(huì)方面

盡管留守兒童問(wèn)題引起了全社會(huì)的關(guān)注,但是在偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)留守兒童的生活、教育問(wèn)題并沒(méi)有真正進(jìn)入相關(guān)部門的視野。在我們調(diào)查的過(guò)程中,很多教育部門及學(xué)校對(duì)留守兒童沒(méi)有相應(yīng)的政策、制度,缺乏相應(yīng)的關(guān)注,因此,社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的重視程度,多宣傳、多呼吁社會(huì)對(duì)留守兒童給予較多的關(guān)注。

(二)學(xué)校方面

1 學(xué)校管理層面

學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)注,有條件的學(xué)校,可以實(shí)行寄宿制,盡可能地讓留守兒童寄宿在學(xué)校,便于統(tǒng)一管理。

要從行動(dòng)上切實(shí)做到關(guān)注留守兒童,學(xué)校對(duì)留守兒童的家庭情況應(yīng)該有清晰的記錄,對(duì)留守兒童的管理應(yīng)該建立完善的制度規(guī)章,規(guī)定學(xué)校應(yīng)該做到什么程度、教師需要做哪些工作等。

2 教師層面

(1)學(xué)習(xí)上多關(guān)注。

調(diào)查顯示,留守兒童家庭作業(yè)完成情況普遍較差,其主要原因是監(jiān)護(hù)人本身的時(shí)間與精力有限或者缺乏輔導(dǎo)的能力。因此,教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,給予留守兒童額外的作業(yè)輔導(dǎo)或者就近組織互幫互學(xué)作業(yè)輔導(dǎo)小組,讓同村的同學(xué)互相幫助、互相監(jiān)督,按時(shí)保質(zhì)保量完成家庭作業(yè),以避免留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。

(2)精神上多支持。

留守兒童更多的是精神上缺乏支撐,有了困難找不到人幫助,雖然父母的愛(ài)是任何人都無(wú)法代替的,但教師要盡可能地給予學(xué)生其他形式的關(guān)愛(ài)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),多引導(dǎo)鼓勵(lì),少批評(píng)挖苦,及時(shí)幫助他們總結(jié)自己的每一點(diǎn)進(jìn)步。要讓他們知道,父母外出打工就是為了讓他們有更好的生活和更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,既然看到了父母打工辛苦就要好好學(xué)習(xí)。

留守兒童由于缺少父母的愛(ài)和關(guān)心,他們可能更容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。教師要注意觀察了解學(xué)生心理狀況,給予他們更多的關(guān)愛(ài),使他們獲得必要的心理安全感、歸屬感和依戀感。另外,學(xué)校應(yīng)該定期召開留守兒童心理訪談會(huì),給他們講述心理健康的重要性以及解決常見心理問(wèn)題的措施。

(3)生活上多過(guò)問(wèn)。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),一些寄宿學(xué)校的留守兒童周末時(shí)不愿回家,因?yàn)楦改覆辉?,他們感覺(jué)“家里總是冷冰冰的,寧愿留在學(xué)?!?。作為教師,應(yīng)該多過(guò)問(wèn),了解留守兒童在生活中遇到的困難,盡可能地幫助他們或引導(dǎo)他們解決。例如班主任在星期天晚自習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該問(wèn)問(wèn)留守兒童周末是否回家了,在家具體做了什么,有沒(méi)有遇到難解決的事情,等等。

3 家庭層面

(1)監(jiān)護(hù)人要轉(zhuǎn)變教育觀念和教育方式。

作為留守兒童的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該相應(yīng)懂得一點(diǎn)科學(xué)教育知識(shí),及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念。不但應(yīng)該關(guān)心孩子的吃飯、穿衣問(wèn)題,而且要更多地關(guān)注孩子們心理的健康成長(zhǎng)。同時(shí),監(jiān)護(hù)人的教育方式也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。尤其是爺爺奶奶,不能過(guò)分溺愛(ài)孩子,滿足他們的不合理要求不利于他們的正常發(fā)展。此外,監(jiān)護(hù)人要督促、管理留守兒童的學(xué)習(xí),畢竟兒童的自制力有限。

(2)父母要以恰當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)心子女的成長(zhǎng)。

孩子缺少與父母正常的交流,必定對(duì)孩子的成長(zhǎng)有一定的不良影響,外出務(wù)工的家長(zhǎng)在條件允許的情況下盡可能就近務(wù)工,定期回家看望孩子。此外,父母應(yīng)該給子女提供必要的學(xué)習(xí)條件,但切忌過(guò)度的物質(zhì)滿足。即使是再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償也彌補(bǔ)不了子女見不到父母對(duì)其造成的心理創(chuàng)傷。所以,父母應(yīng)轉(zhuǎn)變心態(tài),更多地注重與子女的情感交流和心理溝通,從精神上關(guān)心子女。

(作者單位:蘭州大學(xué)教育學(xué)院,甘肅蘭州,730000)

注:本文系甘肅省2006年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“甘肅農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀調(diào)查研究”成果之一。

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