論黑塞作品中孤獨(dú)感的體現(xiàn)

摘 要： 黑塞以自己的人生經(jīng)歷為題材，借助心理學(xué)的分析手法，細(xì)膩地將那些陪伴過(guò)，以及陪伴著他的情感通過(guò)文字傳達(dá)給讀者。他用細(xì)膩的心理分析和殘酷的自我解剖將最令人恐慌的情緒——孤獨(dú)真實(shí)細(xì)致地呈現(xiàn)給讀者，本文針對(duì)其作品中散發(fā)出孤獨(dú)感的幾個(gè)方面進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞： 黑塞作品 孤獨(dú)感 體現(xiàn)

黑塞作品大多帶有自傳色彩，他筆下的人物總是帶著他的影子——上過(guò)神學(xué)校，被公認(rèn)為有天賦的學(xué)生，與機(jī)械化的教育環(huán)境格格不入，崇尚自然，因反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)而被同胞孤立，被朋友背叛，患過(guò)精神疾病，生性多愁善感，等等。作為德國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的代表人物，黑塞的作品中也帶著德國(guó)文學(xué)深邃的思想和辯證的哲學(xué)思維模式，這使得他的作品有時(shí)晦澀難懂并且充滿(mǎn)矛盾，極難被一般讀者理解。但是在他的作品中彌漫著人類(lèi)最原始的孤獨(dú)感，能在人心最陰暗最隱秘的地方引起共鳴。這就形成了黑塞獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格——撇棄華麗的詞藻，直接用情感與讀者交流，將自己的感情感受直接傳達(dá)給讀者。

一、孤獨(dú)感在童年回憶與現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈對(duì)撞中恣意膨脹

黑塞作品中的主人公對(duì)童年總是有著美好的回憶，不論是在其成名作《彼德卡門(mén)青特》、早期作品《在輪下》還是中后期作品《荒原狼》中，主人公們都抱著溫馨感動(dòng)的情感懷念童年的時(shí)光。

“但是現(xiàn)在他又想起了這些兒時(shí)的往事，好像來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方，他們具有這么強(qiáng)烈的色彩，具有迄今為止所經(jīng)歷的一切所未曾有過(guò)的那樣充滿(mǎn)遐想的氣息。那時(shí)的日子過(guò)的才叫有意思呢！”［2］（P8）

“我的母親也是個(gè)普通婦女，她也種花，盡力把房間、樓梯、家具、窗簾搞的干凈整齊，把我們的家，把我們的生活照顧得井井有條。這松節(jié)油的氣味和南洋杉使我想起我的母親，我這里那里的坐一會(huì)兒，看著這安靜、整齊的小花園，看到至今還有這類(lèi)東西，心里感到快活”［1］（P15）

彼得的童年中有一個(gè)怪叔叔，被大家恥笑，卻獨(dú)獨(dú)成為他的仰慕對(duì)象，成為他在日后艱辛生活中的勇氣的來(lái)源；漢斯的童年是在他所熱愛(ài)的大自然中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的度過(guò)的，大自然彌補(bǔ)了他天生缺乏的母愛(ài)，使他本應(yīng)灰暗的童年多姿多彩；哈里的童年是在“小市民”式的家庭中被平凡勤勞的母親呵護(hù)疼愛(ài)。雖然描寫(xiě)角度不同，但是他們的童年都是美好的。而在童年結(jié)束之后，接踵而來(lái)的成長(zhǎng)是他們要面對(duì)的真正的現(xiàn)實(shí)：彼得出生貧寒，從一個(gè)封閉的鄉(xiāng)村到達(dá)城市飽受冷眼與不公，這時(shí)他需要幫助，但是信任的人卻不在身邊，一切挫折痛苦都要獨(dú)自忍受；在被周?chē)娜撕妥约旱陌翚鈶Z恿著以神學(xué)院為目標(biāo)時(shí)，漢斯就注定要踏上與自由自在的童年截然不同的道路，父親與老師只關(guān)心學(xué)分，并且自以為是地支配著漢斯的人生，切斷了與漢斯的感情交流，在神學(xué)考試臨近時(shí)漢斯無(wú)人傾訴，只能將負(fù)面情緒發(fā)泄在兔子窩上，當(dāng)他終于考入神學(xué)院，意外獲得了和海爾曼的珍貴友情后，卻又因?qū)τ谟亚榈膱?zhí)著被學(xué)校的老師和學(xué)生孤立，變得孤僻、郁郁寡歡；哈里在隱世獨(dú)居多年后時(shí)常坐在租住公寓的樓梯上看著別人家的干凈溫馨的小屋，那與他童年時(shí)的家庭十分相似，這時(shí)他已經(jīng)年過(guò)半百并且攤上了中年危機(jī)，精神極度不穩(wěn)定，孤獨(dú)絕望無(wú)時(shí)無(wú)刻不在糾纏著他，但是因?yàn)槎嗄甑莫?dú)居生活，他已經(jīng)不會(huì)采用正確的社交方式與別人交流情感了，只能靠“憎恨的小市民”家庭的回憶來(lái)打發(fā)自己。

“樹(shù)被砍掉了主干之后，會(huì)在根旁發(fā)新芽，同樣，在患了病和被摧殘之后，人的心靈往往會(huì)回到春天般的萌芽時(shí)期和充滿(mǎn)遐想的童年，好像它能在那里發(fā)現(xiàn)新的希望，把被扯斷的生命線(xiàn)重新連接起來(lái)似的。這些根部萌發(fā)的枝條雖然茂盛多汁，生長(zhǎng)迅速，但這種生命只是表象，它永遠(yuǎn)也不會(huì)再長(zhǎng)成一棵真正的樹(shù)。”［2］（P143）

黑塞筆下的主人公都是有病的，而且是嚴(yán)重的精神疾病，他們殘缺的精神已經(jīng)無(wú)法再?gòu)倪@些回憶中攝取正面的養(yǎng)分，他們跟隨回憶回到了“萌芽時(shí)期”，暫時(shí)看到了“新的希望”，但是當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這顆“新芽”再也無(wú)法長(zhǎng)成他們理想中的樹(shù)時(shí)，失望就如浪花般劈頭打來(lái)，孤獨(dú)感也像被浪花打濕后接踵而來(lái)的涼意在他們身上蔓延開(kāi)來(lái)。當(dāng)他們選擇回憶童年時(shí)便選擇感受孤獨(dú)，當(dāng)感覺(jué)到孤獨(dú)時(shí)就選擇回憶童年來(lái)聊以自慰，這是一個(gè)惡性循環(huán)，只有孤獨(dú)感在這個(gè)循環(huán)中不斷壯大。

二、孤獨(dú)感在欲望絕滅之際毀滅性地彌散

黑塞所塑造的形象幾乎都是溫文而雅的知識(shí)分子，淡泊名利，卻追求純粹的、精神上的東西，有時(shí)為了這些崇高的目標(biāo)在所不惜。佛祖云：有舍才有得。當(dāng)人們?cè)谧非罄硐霑r(shí)，必須舍棄一些東西，越是偉大的目標(biāo)，需要付出的代價(jià)越大，這時(shí)欲望就成了舍與得的指南針。

漢斯為了考進(jìn)神學(xué)院，犧牲了在大自然中得到的樂(lè)趣，提早結(jié)束了童年，滿(mǎn)足了他的虛榮心，但是在神學(xué)院中，他為了和海爾曼的友誼又放棄了他的虛榮心，也放棄了與其他老師學(xué)生結(jié)交的機(jī)會(huì)，整日與海爾曼呆在一起，成了被人討厭的“壞學(xué)生”：“我寧可變成最后一名，也不愿意繼續(xù)離開(kāi)你了。你要是愿意，咱們?nèi)宰雠笥眩寗e人曉得，咱們并不需要他們。”［2］（P107）他以學(xué)生的榮譽(yù)為代價(jià)換得了他精神的滋潤(rùn)，但是海爾曼中途退學(xué)了，并且一走了之杳無(wú)音訊，留下漢斯獨(dú)自在這所他已經(jīng)無(wú)法融入的學(xué)校度日如年，誰(shuí)都沒(méi)有想到這份轟轟烈烈的友情最后換得的是精神疾病與孤獨(dú)。

“為了維持他的自由，他不知多少次拋棄和拒絕世人眼里會(huì)帶來(lái)好處和幸福的東西……他得到了他為本性所使而苦苦追求的東西，但是得之太多反而受其害了……正式同樣道理，荒原狼毀于我行我素……現(xiàn)在當(dāng)他充滿(mǎn)渴望懷著良好的意愿，伸開(kāi)雙臂準(zhǔn)備接受約束，準(zhǔn)備和他人共同生活時(shí)，已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，現(xiàn)在誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他了。”［1］（P27）

哈里年輕時(shí)是十分享受孤獨(dú)的，他遠(yuǎn)離人群，以社交樂(lè)趣換得了靈感與自由，當(dāng)他進(jìn)入中年，精神不再?gòu)?qiáng)大時(shí)，他開(kāi)始害怕孤獨(dú)，可是他無(wú)法從淵博的學(xué)識(shí)中獲得社交技巧，只能日復(fù)一日的與孤獨(dú)糾纏不休。《荒原狼》中寫(xiě)道：“每當(dāng)一個(gè)理想破滅之前，總感到這種可怕的空虛和平靜，感到致命的窒息、寂寞、孤獨(dú)，掉進(jìn)空蕩荒涼的無(wú)愛(ài)之絕望之獄。”［1］（P54）

黑塞筆下的主人公們始終處于這種追尋欲望、追逐夢(mèng)想、夢(mèng)想破碎、體味孤獨(dú)的輪回中，一次又一次地在“空虛和平靜”中感受著理想破滅時(shí)“致命的孤獨(dú)”。

黑塞的作品處處都彌漫著他獨(dú)有的孤獨(dú)情節(jié)，本文只是只見(jiàn)一斑。不過(guò)黑塞雖然終其一生都在書(shū)寫(xiě)他的孤獨(dú)，但是他在描寫(xiě)人類(lèi)與孤獨(dú)的斗爭(zhēng)中，總不忍心將人類(lèi)放到毀滅的境地，他在《荒原狼跋》中寫(xiě)道：“它絕不是關(guān)于一個(gè)絕望者，而是關(guān)于一個(gè)有信心的人的書(shū)。”“荒原狼的故事描寫(xiě)的雖然是病痛和危機(jī)，但它并不導(dǎo)致沉淪而是引向救贖和痊愈。”他用他自己的體驗(yàn)與經(jīng)歷向人類(lèi)展示已經(jīng)不可無(wú)視的精神斷層，提醒人們警惕自我的沉淪。但同時(shí)也引導(dǎo)人們?nèi)タ聪Ｍ氖锕猓屓藗兛匆?jiàn)蘊(yùn)藏在自己身體中能夠克服一切困難的力量。

參考文獻(xiàn)：

［１］赫爾曼·黑塞.荒原狼.上海譯文出版社，2007-07-01.

［２］赫爾曼·黑塞.在輪下.上海譯文出版社，2007-07-01.