論體育運(yùn)動(dòng)美

摘 要： 體育運(yùn)動(dòng)的目的，除強(qiáng)身健體外，更以運(yùn)動(dòng)美的形式給人們展示絢麗多姿美的藝術(shù)世界，以人予美的陶醉，美的享受。

關(guān)鍵詞： 體育 運(yùn)動(dòng) 美

自古到今，在體育學(xué)術(shù)論壇中，對(duì)體育本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無疑是豐富體育美學(xué)的內(nèi)容。進(jìn)一步研究體育運(yùn)動(dòng)美，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運(yùn)動(dòng)的審美能力，有著十分重要的意義，就體育運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行探索。

一、體育運(yùn)動(dòng)與美水乳交融

體育運(yùn)動(dòng)美是借于人的自然實(shí)體來表現(xiàn)的。馬克思曾指出：“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。”法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說：“自然界中沒有任何東西比人體更美。”前蘇聯(lián)馬雅可夫斯說，世界上沒有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如健美運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，根據(jù)音樂節(jié)奏對(duì)強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們那隆起的肌肉群，雕塑般的身軀，勻稱的線條，優(yōu)美的造型無不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。因此說體育運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融。

二、體育運(yùn)動(dòng)與體育審美

體育運(yùn)動(dòng)是人們有計(jì)劃地向著一定的目標(biāo)前進(jìn)的創(chuàng)造過程。一方面，體育運(yùn)動(dòng)的目的是增進(jìn)人的健康，發(fā)展人的個(gè)性，另一方面體育運(yùn)動(dòng)可作觀賞，豐富人們的業(yè)余生活。

體育審美和藝術(shù)審美不同，體育運(yùn)動(dòng)美感建立在一種雙重的基礎(chǔ)上。首先是與運(yùn)動(dòng)者運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極性和創(chuàng)造性有關(guān)，其次則產(chǎn)生于經(jīng)歷情感體驗(yàn)與競(jìng)賽過程中非常實(shí)際的感受。這是體育審美與藝術(shù)審美的顯著區(qū)別之處。體育觀眾是直接參與體育創(chuàng)造和傳播的。

體育運(yùn)動(dòng)的直接目的是功利的，尤其是競(jìng)技體育，它是以比賽勝負(fù)為目的，是和團(tuán)體、民族和國(guó)家利益聯(lián)系在一起的。體育競(jìng)爭(zhēng)是運(yùn)動(dòng)員用身心體能這一特殊的物質(zhì)和心理手段去戰(zhàn)勝對(duì)手。人類本身的自然屬性和社會(huì)屬性必然要在運(yùn)動(dòng)中，在觀眾面前展現(xiàn)出來。人在運(yùn)動(dòng)中要擁有最大的空間，達(dá)到最高速度，顯示最大力量，是對(duì)人體極限的沖擊，是人的自我超越。人體始終按照平衡——不平衡——平衡這樣的法則運(yùn)動(dòng)著，從而達(dá)到一種和諧的境界，給人和諧愉快的感覺。在體育運(yùn)動(dòng)中，人們不僅能欣賞到各種運(yùn)動(dòng)美，而且體育服裝、體育建筑、體育場(chǎng)地、體育器械和運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式、閉幕式等均能滿足審美的需要。

三、體育美和藝術(shù)美

總的來說，體育美和藝術(shù)美沒有本質(zhì)的差異，但是它們?cè)诿赖膭?chuàng)造方法和表現(xiàn)形式上，以及人在審美關(guān)系中所處的地位是有很大差異的。

藝術(shù)美是生活美的集中體現(xiàn)，它充分、強(qiáng)烈、典型地反映出生活的美丑。藝術(shù)美的創(chuàng)造不僅是在生活美的基礎(chǔ)上概括、加工、取舍提煉而成，而且融進(jìn)作者的審美意識(shí)和審美評(píng)價(jià)，塑造一些非現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)形象。而體育美卻不同。體育美的創(chuàng)造雖然也要遵循美的規(guī)律，但其中包含了教師（教練員）對(duì)自己的行為客體的一種審美態(tài)度，它和藝術(shù)創(chuàng)作的不同之處在于它并不全是現(xiàn)實(shí)形象反映，它的主要本質(zhì)在于解決美的有機(jī)構(gòu)成。體育美不僅僅有抽象概括，更重要的是要有具體的可感形式。任何虛偽和過分夸張都構(gòu)不成體育美。

人在藝術(shù)作品中和體育運(yùn)動(dòng)中所處的地位是不同的，人在藝術(shù)作品中是被塑造、被表現(xiàn)的對(duì)象，而體育運(yùn)動(dòng)中人是表現(xiàn)的主體。前者作為間接美出現(xiàn)在審美關(guān)系中，成為審美對(duì)象，后者作為直接的形象進(jìn)入審美關(guān)系中，成為審美對(duì)象。在體育運(yùn)動(dòng)中，人既是主體又是對(duì)象，既是目的又是手段，既是表現(xiàn)的內(nèi)容又是表現(xiàn)的形式。文學(xué)藝術(shù)美需要一種無生命的物質(zhì)（文字、聲音、色彩）作為藝術(shù)美的媒介，而體育美的媒介就是運(yùn)動(dòng)著的人體。因此，體育美是一種流動(dòng)的美、動(dòng)態(tài)的美。

四、體育美的欣賞

體育運(yùn)動(dòng)給人展現(xiàn)的是一個(gè)絢麗多姿美的藝術(shù)世界，它能使人們得到精神上的愉悅及美的享受。運(yùn)動(dòng)員在體育比賽中表現(xiàn)出的高超藝術(shù)，是體育運(yùn)動(dòng)中美的體現(xiàn)，它像一幅幅流動(dòng)的畫面，給人以美的享受。

當(dāng)人們?cè)谟^看藝術(shù)體操比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員做波浪動(dòng)作時(shí)所表現(xiàn)出的柔動(dòng)連綿特色；做轉(zhuǎn)體時(shí)表現(xiàn)出來的身體輕盈高飄；做平衡動(dòng)作時(shí)表現(xiàn)出的穩(wěn)健、優(yōu)美給予人強(qiáng)烈美的感染。在觀看競(jìng)技體操比賽中，運(yùn)動(dòng)員那穩(wěn)健、準(zhǔn)確、高難、優(yōu)美的動(dòng)作更給人以精彩、動(dòng)人、魅力無窮的回味，使人進(jìn)入夢(mèng)幻般的境地。在觀看球類比賽時(shí)，球場(chǎng)上那快速多變的戰(zhàn)術(shù)，緊張激烈的爭(zhēng)奪，熟練默契的配合，更是高潮迭起，精彩紛呈，把人帶入精湛神話般的世界。更有跳高運(yùn)動(dòng)員的騰空飛越橫桿，帆船運(yùn)動(dòng)員博擊驚濤駭浪，擊劍運(yùn)動(dòng)員敏捷靈活的雄姿，花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員在冰上的千姿百態(tài)的舞姿，棋類運(yùn)動(dòng)員統(tǒng)帥的千軍萬馬的氣概等。這些詩(shī)情畫意無不使人陶醉于體育美的享受之中，激勵(lì)人們對(duì)體育美更高、更深的追求。

五、真善是體育美的重要特征

體育美中的真，體現(xiàn)為現(xiàn)代體育的科學(xué)化，無論是競(jìng)技體育還是大眾體育。現(xiàn)代體育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人類攻克體育高峰，打破“禁區(qū)”，沖擊人體極限成為可能。體育觀眾渴望看到的是高水平的比賽和新紀(jì)錄的誕生。每逢此時(shí)，他們會(huì)歡呼雀躍，精神振奮，民族自豪感會(huì)油然而生，對(duì)人的精神產(chǎn)生極大的作用。任何弄虛作假，違背人體發(fā)展規(guī)律的作法都不會(huì)帶給人們審美的愉快感。在第２４界奧運(yùn)會(huì)比賽中，加拿大著名短跑選手約翰遜取得百米金牌令世人為之傾倒，但一旦興奮劑一事公布于眾，即成為眾矢之的為人唾棄。因此，只有外形美和心靈美俱佳的人，只有建立在公正無私和現(xiàn)代體育科學(xué)基礎(chǔ)上的體育競(jìng)賽，才能給體育和參加者帶來心理的快感，否則只能給觀眾留下丑陋、卑鄙的感覺。

體育運(yùn)動(dòng)中的善，體現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)中應(yīng)遵守一定的倫理觀。在體育運(yùn)動(dòng)中除了遵守人體生物的、心理的變化規(guī)律外，還要遵守一定的倫理規(guī)則。和平、友誼、進(jìn)步是奧運(yùn)會(huì)追求的目標(biāo)，是當(dāng)代人社會(huì)理想的高度概括。人們的行為符合這一理想，就是美的。國(guó)家體委對(duì)體育道德規(guī)范規(guī)定幾個(gè)“公正競(jìng)爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)拼搏”，是我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的行為準(zhǔn)則。體育競(jìng)賽，需要有一種拼搏精神，有一種不達(dá)目的誓不罷休的勇氣。在這種拼搏過程中，觀眾看到的是一種追求自由的美，一種顯示人類偉大力量的美，這種美給予欣賞者的是雄壯、勇猛、強(qiáng)健、活潑、緊張等情緒激動(dòng)，給人以強(qiáng)烈美的享受。