法理學教學的困境與反思

在我國本科階段的教育中，法理學往往是大一學生開啟法學大門時看到的第一扇窗，在這扇窗里，學生能初步領略法學的風采，感悟法學的獨有精神魅力，從而形成初步的法學認知，因此法理學在法學本科教育中地位非常重要。然而，就目前高等院校的教育狀況來講，在面對法理學這么一門理論性較強，又注重邏輯抽象能力的學科時往往茫然失措，不得要領。

1 法理教學中存在的基本問題

按照一般的學習認識規律，以筆者在教學過程中的實踐感受為基礎，目前法理學本科教育的問題主要源于以下三個方面：

1.1 法理學教材形式參差不齊，體例單一

(1)由于各學校教學安排的不同，教材名稱的表述上差異較大。傳統的教育模式是把法理學作為一門專業基礎課放到大一學生入學時教授，一般用一個或兩個學期的時間集中學習。但是鑒于大一學生的認識和知識水平局限，近些年來。部分高校進行大膽嘗試，把法理學分成兩部分，即法理學導論或稱法理學基礎等和法理學。法理學導論之類仍安排在大一學習，主要講述法理學的基本常識性入門知識，課程設計比較簡單；法理學則一般放置于大三學習，基于此時學生對于法學知識已經具備了相當量的積累，這門課程主要從法哲學的角度進行較深入的法哲學講授。這種改革的出發點是好的，但其中也存在著不少問題，比如，法理學本身是一個完整的體系，是對法一般原理進行研究的理論性學科，何謂“常識性知識”，又何謂“深層次法理”，這種區分本身就值得商榷。

(2)盡管法理教材名目繁多，但是體例編排古板單一。無論是集中授課式還是分階段授課安排下的法理教學，其基本教材例體仍以傳統的幾大塊為主。大致可以分為導論、本體論、起源發展論、運行論、價值論等。這是一種百科全書式的安排模式，內容比較豐富。但是弊端也很明顯，最直接的就是在有限的教學學時中，要想把教材中所涉及的問題一一展開，深入學習，基本上是不可完成的任務。另一方面，這樣的體例安排不符合學生的一般認識規律。因此，法系的學習可能會給學生帶來兩種影響。一是給學生先前的認識帶來強烈的沖擊，使他們原本清晰的概念模糊化；二是有了之前先入為主的知識基礎，不能客觀的認識法系的有關理論，忽視掉這個法理學中重要的知識點。

1.2 教學目標定位不準

每一個學科都有自身的特點，法理學是對法學一般原理的升華與總結，側重于理論性思辨，這對于大一從沒有接觸過法學的學生而言，的確是一個艱難的開端。但另一方面，從長遠來看，難度雖有，對學生法學素養的提高也最大?，F實中一些學生基于法理學的枯澀與抽象，再加上與一般的具體學科相比，法理學的實踐應用性不強，因此，興趣往往不高。于是一些學校為了迎合學生的聽課情緒，縮短法理學教學課時，簡化其應有的學術性，大大降低了其理論性，反而加入大量的應試技巧與練習等職業化教育，如司考、公務員考試等，以吸引學生注意力，結果使法理學變得面目全非，這種功利主義的做法極不可取。

1.3 教學方法保守單一

工欲善其事，必先利其器。生動靈活的教學方法無疑是提高教學質量的關鍵性因素之一。對于法理學這門難度相對較大的科目來說，由于教學方法上的陳舊、保守，使原本就很難理解的知識傳授更加晦澀，是目前本科教育中普遍存在的詬病。當然，講授式教學也有自身的優勢，并在當前的教學條件下不可能完全取締，因此，我們應在保持傳統教學中良好因素基礎上積極探索，開拓新思路，使之煥發年輕的活力。

2 法理教學應立足現實，積極尋求自身完善

2.1 統一教材名目，實行教材體例改革

教材對教學的開展有著特殊的作用。綜觀目前的法理教學實踐，筆者以為仍應以集中式教學安排為宜，以此相適，統一教材名目，以便學生參閱，教材體例應大膽創新和突破。筆者在教學中嘗試這樣的安排：即導論、法的起源、法的本體、法的運行。并取得了較好的效果。法的起源與發展置前更符合認識規律，也有利于教師循序漸進的課程教授，法的價值對于大一學生而言，理解稍有難度?？膳c法的本體和法的運行為載體具體化的教授，法的本體與法的價值可結合處很多，比如，法的本質、權利與義務、法律行為、法律責任等，法的運行部分中更是隨處可見。事實上價值論從來就不是煢煢孑立的，它總要依附于一定的對象，甚至特定的事實。柏拉圖的《理想國》就是最好的例證。《理想國》的副標題就是正義論，開篇就是圍繞蘇格拉底與玻勒馬霍斯、阿德曼托斯等人關于正義的爭論開始的，但蘇克拉底并沒有直接就正義的各種原理、概念長篇累牘的發表自己的見解，而是從具體的家庭、婚姻以及國家運行中的各個方面入手，最后順利成章、水到渠成的圓滿論證了自己的觀點。這種方法值得我們借鑒。

2.2 堅守法理學應有的學術性教育

首先，強調理性學習。理性是在學習中應具有的思考方式和基本態度。蘇格拉底把知識和理智合稱為理性。在法理學學習中具有理性就是要在紛繁復雜的法律現象和學說中，懂得反思，善于運用法學思維去思考問題，總結一般規律，研究本質。這是由法理學的學科特點決定的。

其次，以法學流派為教學前提和基礎。作為法理學中的一個重要概念，培養學生主動樹立法學流派的自覺意識應該始終貫穿于課程學習的整個過程。法學流派又可稱為法學學派，最初是由于西方法學界在回答法律理論基本問題時，因所關注問題的方面不同，解決問題的視角方法不同而形成的不同理論體系和流派。一個法學流派就是一個學術共同體，可以說在歐洲中世紀以后，法學流派的沿襲、更替與發展實質上就代表了西方法學的整體發展脈絡，任何一位西方法學學者我們都可以發現其立場歸屬和思想導向，進而確定其陣營主張。以法學流派為基礎進行教授，有利于學生對西方法學理論進行梳理，使之系統化。眾所周知，自清末以來，法律移植一直是我國法律發展的重要渠道。到今天，我們的法律移植無論是在技術上還是在理論上都取得了很大進步。但就法理學而言，仍然存在著一些不足，尤其是缺少系統化背景下的認真研究與學習，往往“只求引注不求出處”，僅僅偏重于對個別法學大家的局部研究。結果導致移植過來的法理學呈現出支離破碎、凌亂不堪的狀況，在再加上我國目前法理學主張的散亂、學派思想的不成熟，易使初學者陷入無所適從的境地，使原本簡單的問題復雜化，增加學習難度。所以，教師在教學中應該授于學生自覺樹立法學學派的意識，以學派的視角結構具體的法理知識。確立自己的法理理念。

最后，灌輸法治思想。在法的運行中。最終要達到的目標就是實現理想的法治狀態。它是動態的法實施過程中的核心理念，灌輸法治意識，實際上是引導學生立足現實，關注我國法制狀況，是法理學體系中的重要組成部分。

2.3 基于法理學本身的學科特點，大膽嘗試多種教學手段

首先，重視多媒體教學，法理學與其他人文科學相結合。就法理學的學科特點而言，它是一門對于人類社會秩序進行綜合性思考的學科，而人類社會包含著形形色色的現象和知識，因此，法理學并非研究只帶“法”字的學科，它必須建立在對眾多知識學習和了解的基礎上。正如馬克思所言，“我學的專業是法學，但我是把它放在哲學和歷史之后。”以歷史為例，法理學當中的很多概念便是直接淵源于歷史。比如前面說過的“法系”，法系的源頭可以上訴至古希臘，古羅馬時期，中經法、德、英、美等國的法律發展，在歷史的沉積中形成的一脈相承的法文化體系。多媒體給我們提供了良好的平臺，借助于這個平臺，一些歷史等人文社科知識可以圖片、文字、影響等多種形式更為直觀、生動的展現在學生面前，便于學生掌握。

其次，謹慎選擇案例，理論與實踐相結合。案例教學法是法學學科教師比較青睞的教學方式之一，有趣生動的案例能夠提高學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，這種理論與實踐相結合的做法，也受到學生的普遍認可。但是案例僅僅是引入教學知識的開端，雖有助于教學活動的開展，其價值畢竟是有限的，學生的注意力也不能只是簡單被案例本身吸引，就事論事，而是應該適時巧妙地被引導入案例后面的真理探索，這才是案例教學的目的所在，如果學生課后只是記住了案例，忘記了法理知識，那么無論課堂氣氛有多么活躍、學生興趣有多高，也只能是一次失敗的教學。

因此，在法理教學中，我們一方面重視案例教學，另一方面還要善用案例教學，謹慎選擇案例。首先，案例本身應具有一般性、普遍性。對于案例的選擇不能只求刁鉆、新奇，以吸引學生眼球，主要在于是否能從中揭示出法的一般原理。其次，對案例的分析方式應與應用類法律學科有所區別。對于法理學來說，主要是利用案例培養學生的思辨能力。對同一問題，不同的學生會從不同的角度出發去思考、判斷，會從不同的角度進行解釋、推理。所以，教師更要注意對不同觀點的碰撞加以引導，培養大學生的理性思考能力。形成發散式思維模式。

最后，循序漸進，注重啟發式互動教學。人們的思考總是一個由淺入深，由表及里的過程，教學中教師也要充分尊重這一規律，調動學生積極性，啟發他們循序漸進、充分思考。就具體操作方式而言，也許我們可以從柏拉圖的著作中得到一些啟發。柏拉圖是西方著名的哲學家，同時也是一位杰出的教育家，他的著作揭示的大都為較為抽象的哲學道理，采用的是他首創的對話體寫作方法，極富文采，對道理的闡述“不是從抽象的概念出發，而是從具體的事例出發，生動鮮明層層深入，不僅能看到思想的最后結論，也能看到活的思想發展的過程。”文章中的幾人對話里，往往以最簡單的道理開篇，繼而一問一答，逐步推理，取得認同。最終得出的結論往往使最開始哪怕態度多么蠻橫的反對者也心悅誠服。這就是在互動基礎上贏得的思辨的力量，更體現了主導者的智慧。

美國前總統尼克松曾經這樣說過?；仡櫸易约涸诜▽W院的歲月，從準備參加政治生活的觀點來看，我所選修的最有價值的一門課程就是郎·富勒博士講授的法理學即法哲學……在我看來，對于任何一個有志于從事公共生活的法律系學生來說，它是一門基礎課。因為從事公職的人不僅必須知道法律，他還必須知道它是怎樣成為這樣的法律以及為什么是這樣的法律緣由。法理學的重要性不言而喻，在我國的法學本科教學，它同樣位于16門核心課程之首。盡管法理學教學目前呈現出較為尷尬的狀況，但法理學人們的摸索、探討與爭鳴一直都沒有止步，法理教學期望全新的變革與發展，法理教學任重道遠。

注釋

1 馬克思，恩格斯馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京：人民出版社，1995：31.

2 付子堂.法理學講演錄[M].北京：法律出版社，2006：33.

3 沈宗靈，法理學[M].北京：北京大學出版社，1997：6.

參考文獻

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[4]謝暉法的思辨與實證[M].北京：法律出版社，2001.