宋仁宗時期的州縣學(xué)文獻

中國古代自漢代開始，郡縣均設(shè)置學(xué)校，當(dāng)時郡國稱“學(xué)”，縣稱“?！?。魏、晉、南北朝沿置。隋文帝時由于“設(shè)學(xué)之理多而未精，今宜簡省明加獎勵，于是國子學(xué)唯留學(xué)生七十人，太學(xué)四門及州縣學(xué)并廢?！彼鍩蹠r，牛弘向隋煬帝建議“諸郡置學(xué)官”，復(fù)置。唐代每縣皆置。宋代各縣均設(shè)置學(xué)。遼代縣學(xué)設(shè)博士、助教，掌教學(xué)事。元以后，與府學(xué)、州學(xué)并稱為儒學(xué)，明清沿置。州縣學(xué)包含了政治、教育、文化、管理等多方面的內(nèi)涵，蘊藏著豐富的文化信息，所以對州縣學(xué)的研究有助于我們對中國古代教育發(fā)展史的理解。但前人多是從州縣學(xué)的歷史地位來認(rèn)識這個問題的。對“州縣學(xué)文獻”的整理和研究還尚未成體系。歷史上隨著州縣學(xué)而產(chǎn)生的相關(guān)的文獻是比較豐富的，其中包括州縣建學(xué)時的碑銘、學(xué)記以及奏議和詔令，一些文人還在詩文中發(fā)表了對州縣學(xué)的看法，留下了與之相關(guān)的文學(xué)作品。還包括有很多的學(xué)制、學(xué)規(guī)、學(xué)法。凡此種種均可以納入“州縣學(xué)文獻”的范疇。具體到宋仁宗時期，北宋仁宗朝是中國州縣學(xué)發(fā)展史上的一個比較特殊的時期，這一時期州縣學(xué)發(fā)展迅速并具備一定的規(guī)模，相關(guān)文獻體裁多樣，而且在思想內(nèi)容上不乏對教育的高明之見解。因而筆者認(rèn)為有必要對宋仁宗州縣學(xué)文獻做一專門整理考察，力求能突破前人僅僅把州縣學(xué)作為教育制度問題看待的局限性。不當(dāng)之處，請專家學(xué)者指正。

州縣建學(xué)是中國自古就有的傳統(tǒng)，但北宋以前州縣建學(xué)較少。宋仁宗時期開始普遍出現(xiàn)。乾興元年(1022年)翰林學(xué)士侍講學(xué)士孫爽上書奏請興建兗州學(xué)；“昨知兗州，以鄒魯之舊封，有周孔之遺化，輒于本州島文宣王廟內(nèi)，修建學(xué)舍四十余區(qū)，受納生徒，俾隸所業(yè)，白后聽讀不下數(shù)百人?！庇纱吮砻髋d兗州學(xué)的必要性，但由于他即將離任，恐怕學(xué)生離散，所以舉薦楊光輔充兗州講書并希望能賜給職田十傾。以保持學(xué)校不被荒廢。從此兗州州學(xué)開始受到政府的干預(yù)和管理。

慶歷四年(1044年)所下關(guān)于州縣學(xué)的詔令內(nèi)容較為豐富。首先在三月“詔諸路州、府、軍、監(jiān)，除舊有學(xué)外，余并各令立學(xué)?！睆娭聘髦菘h立學(xué)。還規(guī)定了教授的選拔資格，“眾舉有德行藝業(yè)者充”，州縣學(xué)的教授必須具備崇高的德行和精湛的學(xué)業(yè)才可以到州縣學(xué)中任教。緊接著在五月下詔：“今天下建學(xué)，而未盡有講說教授之人，其舊舉人且與免聽讀，新人于聽讀限內(nèi)，以故給假，而逼秋試補日不足者。與除之。學(xué)生不必像以往那樣“舊舉人聽讀一百日，新人三百日”。這是在教育方面的一個進步，學(xué)生對于自己時間的分配有了一定的自主選擇權(quán)。十月再次下詔“諸路轉(zhuǎn)運司，令轄下州、府、軍、監(jiān)，應(yīng)有學(xué)處，并須揀選有文行學(xué)官講說，不得因循廢罷?！薄Ｖ厣杲▽W(xué)和教授選拔。政府還決定對新必學(xué)校撥增學(xué)田，從五頃到十頃不等。宋仁宗對于教育的重視可見一斑。這次的興學(xué)運動只是慶歷新政的一部分，但推動了宋代州縣學(xué)校的普遍設(shè)立。歐陽修說：“宋興蓋八十有四，而天下之學(xué)始克大立?！薄拇酥菘h開始大規(guī)模興建學(xué)校。

慶歷興學(xué)的時間雖然不長，但是引發(fā)了一批勇于創(chuàng)新的文人，以自己的實踐經(jīng)歷進行說教，提倡州縣建學(xué)，并留下了相當(dāng)豐富的文學(xué)作品。尤其是學(xué)記的寫作，還奠定了這一特殊的“記”類散文的模式。在宋以前，這種體例出現(xiàn)的次數(shù)非常少，可以追溯到的是中唐古文家梁肅寫于大歷九年的《崑山縣學(xué)記》，發(fā)展到宋代學(xué)記的體例完備，形成了固定的寫作模式。州縣學(xué)記成為了解這一地區(qū)教育發(fā)展的重要文獻，其內(nèi)容具有范圍特定、內(nèi)容趨同、寫作目的明顯等特點，語言文字形成了固定的風(fēng)格。

慶歷四年時，曾易占就作有《南豐縣興學(xué)記》。文章開頭詳細(xì)敘述學(xué)校的淵源，并與“鄉(xiāng)黨之制廢”進行對比，突出學(xué)校在社會中所起到的作用。介紹宋初的建學(xué)背景，繼而提出當(dāng)時縣學(xué)的情況是“縣于民之最屬，與古鄉(xiāng)黨均，然莫知為學(xué)?！蹦县S縣的地方官員較其他縣重視學(xué)校教育。自“周侯至則考縣之西南構(gòu)為學(xué)?！辈⒃诮▽W(xué)之初，“侯親教語，士民爭出財幣，靡靡然惟恐人先”。南豐縣士民都樂于出錢出力興辦縣學(xué)。此學(xué)記的主要目的是表彰周俞燮建南豐縣學(xué)。

慶歷五年，史論作《新建撫州州學(xué)記》。他指出“臨川自晉之東為名郡，于江之南為善地。閭里陶化，賢俊問出。”但是“黌舍未辟，良家子弟肄習(xí)儒業(yè)，無請問之所”。提出建學(xué)的重要性。于是“郡民有高資者運比二十五人執(zhí)諜于庭，愿出己財以佐經(jīng)費?！睋嶂葜輰W(xué)的興建也是這個地區(qū)的民眾自己集資籌錢辦起來的。州學(xué)建立后，先是“馬公驛奏于朝，乞以州學(xué)為額。”接著“王公又以居學(xué)之職不得無人，奏乞以臨川主簿楊伯華充本學(xué)教授。”慶歷四年諸生悉數(shù)入學(xué)。這篇學(xué)記所記載的內(nèi)容較前者豐富，還提到了州學(xué)中教授的課程，“大《易》之以懿文德，《魯頌》之思樂泮水，稽之遺美，無是過也?！睋嶂葜輰W(xué)中呈現(xiàn)出一片蒸蒸日上的景象，“撫之諸生舷誦于是，歌詠先王之道于是，正其言于是，成其行于是，涵養(yǎng)熏陶。”培養(yǎng)了很多的人才。這里的學(xué)生“處可以為彥士，出則為名臣?！庇纱搜哉Z，地方官吏當(dāng)然愿意興辦學(xué)校，對民眾入學(xué)也有極大的吸引力。

慶歷六年，范仲淹的《邠州建學(xué)記》。這篇學(xué)記是他在鄧州任職時所作。此學(xué)記首先講到了人才的重要性，“材不乏而天下治，天下治而王室安”。由此可見建學(xué)成為當(dāng)務(wù)之急。慶歷四年天下州縣置學(xué)的政策出臺，學(xué)記立即對中央所下的建學(xué)詔令進行響應(yīng)，以體現(xiàn)這種應(yīng)用文體緊隨中央政策的作用，于是當(dāng)范仲淹出豳城守時，“改卜于府之東南隅。地為高明，遂以建學(xué)”。文中談到“增其廟度。重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書于庫。”這是建學(xué)的主要目的。后人亦對他在學(xué)記中所說的四件建學(xué)要旨評價很高。

余靖又寫成的《饒州新建州學(xué)記》?；竞头吨傺偷热怂鲗W(xué)記格式相同。也是先要提到上級政府下達(dá)的命令“今上興葺治本，二紀(jì)于茲，乃詔郡縣立學(xué)”。然后記錄建學(xué)的經(jīng)費來源“郡之秀民，聞是謀者，爭出家以助其費。乃命從事之賢日胡宗堯、屬城之良日朱琬籍而司之，得資三百五十萬。”“越期年而有成”。此學(xué)記中提到了學(xué)田，“又市美田三傾以賦日廩”，這樣饒州州學(xué)的日常開銷就有了保障。在學(xué)記的最后余靖也對建學(xué)出力的人給予表彰。他還在慶歷七年作《潯州新城州學(xué)記》?！熬┱赘啪龖?yīng)之詔守土，”見到先圣祀宮庭堂狹窄破舊，所以“大相厥土而營學(xué)宮”。地方名流白圮等“愿以私錢十萬佐官之費。”并沒有耗費民財而學(xué)成。

以上的五篇州縣學(xué)記按照時間的先后順序，在寫作內(nèi)容上有一個發(fā)展的過程。雖然都是在記錄建立州縣學(xué)的過程，但是側(cè)重點頗有差異，《南豐縣學(xué)記》主要是表彰周俞燮的政績：《新建撫州州學(xué)記》則詳細(xì)的記載了撫州學(xué)新建的過程，幾任地方官都為此學(xué)的建立做出了努力；《邠州建學(xué)記》體現(xiàn)的是范仲淹心目中的理想學(xué)校的概念，“廣其學(xué)宮。優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書于庫。”這成為范仲淹的建學(xué)要旨；《饒州新建州學(xué)記》和其他學(xué)記所不同的是還記錄了“學(xué)田”，對于饒州州學(xué)的經(jīng)營有所提及；《潯州新城州學(xué)記》，雖然也出自余靖之手，但此學(xué)記所記州學(xué)卻是當(dāng)?shù)孛鞒鲑Y建的，沒有耗費民財。五篇學(xué)記中所關(guān)注的重點不同，不過總體勸學(xué)的基調(diào)是一致的。宋仁宗時期文人所作學(xué)記具有很強的說理性，言辭懇切，顯示了極強的說服力，其教育思想和藝術(shù)表現(xiàn)在州縣文獻中獨具特色，具有重要價值。

宋以后，地方教育無疑為以后數(shù)百年的中國地方教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，特別重要的是嘗試在每一地方行政區(qū)都至少建立了一所學(xué)校。有關(guān)宋代官學(xué)的材料主要見于《宋史》、《文獻通考》、《宋會要輯稿》和《宋元學(xué)案》中。但是宋仁宗時代推動的教育計劃未受到特別的關(guān)注，也少被提及，這是因為史書編撰者對改革的觀點和政策采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。。所以想了解這一時期地方建學(xué)情況需要從文人留下的文集尤其是他們所作的學(xué)記中去探尋，由此看來州縣學(xué)記在這一方面具有相當(dāng)大的史料價值。