臥云之巔清泉寺

清泉寺位于涉縣的臥云山上。

從涉縣城向東南望去可以看到一座高出周圍諸山的山峰，此山古稱崇山，金代曾因此山設(shè)涉縣為崇州。因其山色翠黛，形似螺髻，也稱青頭山。崇山之北又有一山略低，三面峭壁陡立而其頂平坦，因常有白云繚繞，故名“臥云山”。古涉縣八景之一“青頭臥云”者，即指此地。天下名山多有廟觀，千年古剎清泉寺就位于云嵐縹緲的臥云山之巔。據(jù)載，此寺始建于漢，初名累通寺，唐時(shí)更為凈化寺，梁宋名清碧寺，明清時(shí)因該寺有二泉，一名甘露，一名玉液，故名清泉寺。

清泉寺自古即為涉縣三大寺之首，歷代香煙旺盛，高僧輩出。據(jù)大明嘉靖三十一年（公元1552年）仲秋壬子年碑記載該寺“前后梵室計(jì)三十余楹，古寨墻垣越五十余里，僧房百五十余間，居僧幾百余眾”，清泉寺其時(shí)之盛，可見一斑。

臥云山已修通供汽車上山的柏油路，山北面的小路也可攀援而上，沿這條小路不但可以欣賞山林風(fēng)光，更可以瞻仰古人留在崖邊的題刻。沿小徑在綠樹翠蔓之中穿荊棘，攀石磴，將至山頂，有迎客古柏斜生崖畔，狀若躬身迎客，兩人未可合抱，不知其年歲幾何。旁有為樹所建小廟一座。樹旁崖畔巨巖之上前人題刻皆字如斗大，“百丈丹梯”“四望山河”“仰望清泉”等，書法精湛。過此即到臥云山巔，佇崖邊四望，頓感豁然開朗，山下玉泉湖水碧如玉，北望韓王山巖峰歷歷，仰觀崇山青翠嵯峨，清漳河逶迤東南，涉林路車行如蟻，阡陌縱橫劃田地如棋，山下民居櫛比。正是“清漳一線繞翠微，群峰羅列白云垂”，無怪古人至此皆詩興大發(fā)呢。

清泉寺內(nèi)有一塊康熙二十二年間所立石碑，載有“清泉八景”，分別是“群峰疊翠”“漳流環(huán)吼”“曲徑含煙”“山泉鳴瀑”“仙掌凌空”“清池印月”“履云遠(yuǎn)眺”“仙奕高巒”，每景都用七言律詩描繪，雖多少有魯迅先生所言清代文人“八景病”之嫌，但也從側(cè)面反映出清泉寺的確坐擁一方山水林泉之勝。

清泉寺外建有影壁，影壁白墻上丹書巨大的“禪”字，提醒人們進(jìn)入了清凈禪林。影壁內(nèi)寶坊矗立，為明萬歷十年所建。下為石券，券內(nèi)石匾書“寶坊”，券外書“林泉”，上承木閣，懸一木匾書“普陀山”，進(jìn)深面闊均為三間，據(jù)閣內(nèi)壁書載，此閣明代始建時(shí)稱白衣閣，清代重修稱伽藍(lán)閣，至民國又改為關(guān)帝廟，2000年重修為正氣樓。樓內(nèi)供奉關(guān)圣帝君與觀世音菩薩，將中國文化中以忠義著稱的武圣關(guān)羽與佛教大慈大悲普渡眾生的南海觀世音菩薩奉于一殿實(shí)不多見，這除了表明歷史上華夏民族對于傳統(tǒng)文化的繼承與對外來文化的吸收融合，也反映出人民對于和平安定生活的永恒向往。

寶坊內(nèi)清泉寺山門坐北朝南，建于明嘉靖年間。青磚青瓦，飛檐斗拱，顯得古樸清雅。門前有石獅一對，雕工精美，左雄右雌，雄獅上題字，乃民國時(shí)信眾捐資所雕。山門石柱上刻楹聯(lián)云“山際白云深，古寺高僧常入定；松間明月上，空林老鶴正聽經(jīng)”。寥寥數(shù)語極為傳神地點(diǎn)染了清泉寺自然環(huán)境的幽遠(yuǎn)，描繪出千年古寺高深的人文意境。山門正門懸木質(zhì)匾額“清泉寺”。正門為空門，東門為“無作門”，西門為“無相門”，指佛教解脫至涅槃的空、無作、無相的三種法門之意。東西二門外為木門兩扇，內(nèi)為青磚月亮門，大概取外方內(nèi)圓之意。山門兩側(cè)，東有鐘樓，西有鼓樓，現(xiàn)鐘鼓俱在。遙想古寺千年來雖盛衰幾度，而晨鐘暮鼓至今仍梵音不絕。

山門兩廂立守護(hù)山門的哼哈二將，彩繪鮮艷，襟帶如飛。一動一靜，靜者怒目凝眉，以降魔杵拄地閉口而哼；動者圓睜環(huán)眼，高舉八棱雙錘張口而哈。據(jù)《大寶積經(jīng)》載，哼哈二將是保衛(wèi)佛國的夜叉神，腹懷“哼哈二氣”，守護(hù)佛法永不受侵害。

寺內(nèi)天王殿在前，又名水陸殿，面闊三間，進(jìn)深一間，殿前東西兩側(cè)有明嘉靖七年和三十一年石碑兩通，都置于石雕赑屃之上。殿內(nèi)供彌勒佛銅像，背后立金甲韋陀神像。

天王殿后依次為毗盧殿、大雄殿、雷音殿，皆建于明代，可惜屹立了數(shù)百年的三座大殿1980年12月因火災(zāi)焚毀，今僅余基址。大雄殿石基上挺立的半面墻壁和八角石柱讓我們依然能看出當(dāng)年殿宇的雄偉氣勢。八角石柱上“但含血性皆男子；能了姻緣即世道”的楹聯(lián)清晰可辨。

大雄殿前建有八角蓮池，池內(nèi)石雕趴蟲夏口吐清泉，注入池中，四季不涸，泉水清冽甘甜。蓮池八面設(shè)望柱石欄，望柱上雕獅、猴。石欄板上浮雕“淤泥河”“臨潼山”“二度梅”“游龜山”“太平橋”“汾河灣”“收盧俊義”“清河橋”“二子乘舟”“三才子游湖”等人物故事，保存完好，所刻人物皆栩栩如生，呼之欲出，為不可多得的民間石雕珍品。蓮池外寺內(nèi)西側(cè)還有仙井臺，臺旁有月牙井，據(jù)說每月有一晚，半月恰好映入此井，故名月牙井。

雷音殿西側(cè)為藏經(jīng)殿，面闊五間，進(jìn)深兩間，殿前有石柱四根，上刻楹聯(lián)兩副。藏經(jīng)殿前廊東西各嵌“龍虎”二字，龍字乃漢代張道陵天師所書，“虎”字乃康熙帝御筆，自署“雷雨居士”，皆為一筆而就，殿腳礎(chǔ)石上也刻有楷書“禪”字。值得一提的是殿內(nèi)后墻嵌有書圣王羲之所書“白鵝飛到風(fēng)池中”和慈禧太后手書“真如自己”石刻。除這幾塊碑刻外，清泉寺寶坊石道旁排列著近年來當(dāng)代名仕游歷清泉寺所留詩文碑刻二十余通。自古就為歷代文人雅士訪古尋幽之所的清泉寺，所保留碑刻題記、對聯(lián)匾額無數(shù)，可謂累千年文蘊(yùn)之秀，積百載翰墨之馨，這使得清泉寺不僅為清凈佛地，更是鑒賞古今書法碑石藝術(shù)難得的寶庫。在歷代詩文碑刻中明末曾任兵部尚書的磁州人張鏡心所書《游清泉寺》最為人稱道，詩書俱佳，對臥云山清泉寺風(fēng)景繪述堪稱傳神，其詩云：

千仞招提擁翠峰，臥云山下水淙淙。

笙歌縹緲來天際，樹影婆娑舞碧空。

峽底遠(yuǎn)村煙霧鎖，山腰僧舍野云封。

幾回長鐵因風(fēng)吼，欲向天邊吐白虹。

近年來，清泉寺不斷籌資修繕，并有僧人在此住持。（責(zé)編：孫達(dá)）