摘要黨的十六屆四中全會在十六大“使社會更加和諧”要求的基礎上首次明確提出了構建社會主義和諧社會的理念。這是黨中央在科學發展觀指導下,基于對國情、民意的深刻洞察而作出的重大部署,是全國人民的呼聲和愿望。本文從認識論的角度談談對和諧社會構建提出了幾點思考。
關鍵詞和諧社會 民主 法治
中圖分類號:G64文獻標識碼:A
黨的十六屆四中全會在十六大“使社會更加和諧”要求的基礎上首次明確提出了構建社會主義和諧社會的理念。黨的十六屆五中全會又將構建社會主義和諧社會確立為“十一五”時期經濟社會發展的重要目標之一,并從 民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處6個方面,對和諧社會建設作出全面規劃。這是黨中央在科學發展觀指導下,基于對國情、民意的深刻洞察而作出的重大部署,是全國人民的呼聲和愿望。構建社會主義和諧社會,是加強黨的執政能力建設的重要內容;是我們抓住和用好重要戰略機遇期、實現全面建設小康社會宏偉目標的必然要求;是我們把握復雜多變的國際形勢、有力地應對來自國際環境的各種挑戰和風險的必然要求;是鞏固黨執政的社會基礎、實現黨執政的歷史任務的必然要求。本文試圖從認識論的角度談談對和諧社會構建的一些思考。
1 實踐是認識的來源
改革開放以來,我國的經濟、社會都取得了長足的發展和進步。但由于我們發展的起點低,經濟、社會發展所取得的成就與人民群眾日益增長的需求還有著較大差距;在經濟、社會發展過程中仍存在著多種不和諧的因素:誠信缺失;對弱勢群體關注不夠,相當一部分干部不能切實貫徹以人為本的執政理念,社會總體穩定但局部矛盾和沖突時有發生,黨群、干群關系惡化;經濟發展過程中由于極端地追求經濟利益而對資源的掠奪式開采,造成了資源的浪費和環境的破壞,影響著經濟、社會的協調發展和可持續發展,也影響著人與自然的和諧相處;東部與中西部發展差距越拉越大,勞動者之間的收入差距越拉越大等等。這些不和諧因素和矛盾的存在與加劇已經嚴重威脅到國家和社會的穩定,影響著全面小康目標的實現。如何切實解決前進中的矛盾和問題,實現經濟社會更快更好的發展?我們黨審時度勢,總結過去的經驗,科學分析國內外的形勢,適時地提出了構建和諧社會的社會發展理念,提出要樹立和落實科學發展觀,以之統領我國經濟社會發展的全局,實現經濟社會全面、協調、可持續的發展,促進人的全面發展。這體現了實踐是認識的來源。
2 認識對實踐的指導作用
構建和諧社會是實現“十一五”規劃的經濟社會發展重要目標的一場偉大的社會實踐活動,需要一套完整的、系統的科學理論作為指導。就社會發展的一般規律而言,構建社會主義和諧社會,需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位;從我國現階段的實際出發,需要牢牢把握正確導向,營造積極健康向上的輿論氛圍,需要堅持鄧小平有中國特色社會主義理論和“三個代表”的重要思想為指導,切實地貫徹科學發展觀,以科學發展觀統領經濟社會發展的全局,統領和諧社會的構建。特別是在經濟社會發生深刻變革,人們的思想空前活躍,信息傳播途徑日益多樣化的新形勢下,構建社會主義和諧社會,必須大力弘揚民族精神和時代精神,必須始終堅持正確的輿論導向,最大限度的增進干部群眾的共識,最大限度的統一人們的思想和行動。只有堅持它們的指導思想地位,才能解決我國現階段在經濟社會發展過程中存在的“不和諧”問題或因素,發展、完善社會主義的民主法制,實現經濟、社會和人的全面發展,實現社會的公平正義和誠信友愛,最終實現構建和諧社會的目標。沒有科學的理論為指導或以沒有從我國現階段的實際出發的理論為指導,都是不能夠實現構建和諧社會的目標的。
3 生產實踐對人類社會的存在和發展起著決定性作用
生產實踐是人類最基本的實踐活動,是人的存在、人的發展和全部社會生活的基礎,是人類社會存在和發展的基礎。構建和諧社會,發展社會主義民主法治,需要一個強大的物質基礎作為支撐;縮小地區發展差距和勞動者之間的收入差距 ,實現社會的公平正義、安定祥和;解決人類因極端的追求經濟利益而導致的人與自然關系的失衡問題等等,歸根到底取決于生產即經濟的發展。保持經濟持續快速協調健康發展,創造更豐富的社會物質財富,使國家的整體實力不斷增強,使人民群眾的生活水平不斷提高,是構建社會主義和諧社會的物質基礎。只有實現又快又好的發展,我們才能更好地促進經濟社會協調發展,才能形成更完善的分配關系和社會保障體系,才能創造更多就業機會,才能不斷滿足人民群眾多方面的需求;我們的社會也才有可能實現公平正義、誠實信用;粗放的“牧童”經濟模式也才有可能從根本上被擯棄,人與自然的和諧相處也才有可能真正地實現。因此,構建社會主義和諧社會,最根本的是堅持以經濟建設為中心,堅持發展這一黨執政興國的第一要務,不斷解放和發展社會生產力,這個基本路線是絕對不能動搖的。當然,在我們這樣一個農民占多數人口的國家里,農民是否安居樂業,對于社會和諧具有舉足輕重的作用。因此,我們發展的重中之重是要加快農業和農村經濟發展,努力實現農民收入穩步增長,促進城鄉良性互動、共同發展。但生產實踐是根本,經濟是中心,這并(下轉第122頁)(上接第106頁)不是說只要經濟上去了,蛋糕做大了,其它社會問題都會迎刃而解。我們必須清除“經濟指標硬,社會指標軟”的“政績觀”和“發展觀”,必須實現經濟和社會的協調發展,為經濟的持續發展提供動力。
4 處理社會關系的實踐推動著社會歷史的變遷與進步
處理社會關系的實踐活動是與生產實踐同時發生的另一種基本的實踐活動形式,它推動著社會歷史的變遷與進步。正確地處理各種復雜的社會關系,不僅要處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系,而且還要協調處理好各階層、各階級之間的關系,適時地調整和變革經濟關系、政治關系。和諧社會所倡導的“公平正義”,就是要求社會各方面的利益關系得到妥善協調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現。在和諧社會構建中,必須處理好各種關系,團結全國各族人民,調動一切積極因素,加快社會主義現代化建設;要始終代表中國最廣大人民的根本利益,始終保持黨同人民群眾的血肉聯系,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益;要正確處理新形勢下的人民內部矛盾,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,使全體人民共享改革發展的成果;要堅持在全國人民根本利益一致的基礎上,妥善協調各種具體的利益關系和內部矛盾,正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關系;要重視收入分配制度的調整與改革,一方面要堅持效率優先的原則,同時也要在經濟發展的基礎上,通過完善社會保障制度,改革稅收制度、增加公共支出、加大轉移支付等措施,合理調整國民收入分配格局,逐步解決地區之間和部分社會成員收入差距過大的問題,以實現社會的公平正義。只有實現了社會的公平正義,正確協調和處理好各種關系和矛盾,才能實現人與人、人與社會的和諧共處。
5 人民群眾是社會歷史的創造者,是社會實踐的主體
馬克思主義認為,人民群眾是社會實踐的主體,是社會歷史的創造者。人民群眾直接創造社會物質財富,從根本上推動了社會的發展;人民群眾還是社會精神財富的創造者,從而推動了社會的全面進步;人民群眾是社會變革的決定力量,在社會變革中起主體作用。因此,在社會主義和諧社會的構建中,一方面,要重視發揮人民群眾的主體作用,尊重人民群眾的首創精神,緊緊依靠人民群眾,團結一切可以團結的力量,調動一切可以調動的積極因素,把人民群眾以及各方面的積極性、主動性、創造性都充分發揮出來,為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗;另一方面,要從解決人民群眾關心和關注的一些最直接、最現實的利益問題入手,想人民所想,急人民所急,把人民滿意不滿意,人民高興不高興,人民答應不答應作為我們各項工作的出發點和立足點。關注弱勢群體,關注群眾的基本生活,關注下崗失業人員的就業和生活,確保人民安居樂業。做到權為民所用,利為民所謀,情為民所系,切實夯實黨執政的階級基礎和群眾基礎,保持黨同人民群眾的血肉聯系,我們全面小康的目標才能在黨的領導下完成和實現。