簡析馬克思主義倫理學的主要理論

摘要馬克思主義倫理學是科學的倫理學，它區別于以往倫理學之處主要體現在理論內容上。本文從個案出發進行研究，把馬克思主義倫理學的理論大概地分為四部分:馬克思主義倫理學原理、無產階級道德體系、對資產階級道德的批判、道德養成。這四項理論內容是有機的整體，具有邏輯的和歷史的合理性，基本囊括了馬克思主義倫理學所涉及的所有內容。

關鍵詞馬克思主義倫理學 道德 理論

中圖分類號:A81文獻標識碼:A

馬克思主義倫理學是馬克思主義理論體系中的重要組成部分，是以道德為研究對象的獨立科學。從整個倫理學的發展史角度看，馬克思主義倫理學以唯物史觀為指導，實現了人類倫理史上的偉大革命變革。①它與以往的倫理學有質的差別，表現在很多方面，其中理論內容上的差異是最為重要表現。因此，學習和研究馬克思主義倫理學必須首先弄清楚馬克思主義倫理學的基本框架及其主要內容。本文將從個案研究出發，分析馬克思主義倫理學的理論體系，探討其合理性并對這些理論的內容進行簡要分析。

國內研究馬克思主義倫理學的權威著作當屬羅國杰教授主編的《倫理學》一書，在這部教科書式的著作中，羅國杰教授對馬克思主義倫理學的基本理論進行了系統的闡述。在這期間，國內外也先后出現了一批研究馬克思主義倫理學的教科書，諸如李秀筠、李統祥主編的《馬克思主義倫理學綱要》，章海山編著的《簡明倫理學》，羅國杰、馬博宣、余進編著的《倫理學教程》，魏英敏、金可溪合著的《倫理學簡明教程》以及【蘇】季塔連科主編的《馬克思主義倫理學》等。通過對這些著作的解讀，我們可以發現，這些書在對馬克思主義倫理學的闡述上具有相似的編寫體例，也就是說，馬克思主義倫理學有一個大家共同認同的基本理論框架。

我們就以羅國杰教授的《倫理學》的編寫體例為個案，分析其理論框架的構成。羅國杰主編的《倫理學》發行量很大，目前仍舊沿用第一版，該書于1989年由人民出版社出版發行。其內容編排如下:

第一章 倫理學的對象、方法與任務

第二章 道德的起源與本質

第三章 道德的結構、功能和運行機制

第四章 道德的歷史發展及其規律性

第五章 道德原則

第六章 道德規范

第七章 社會主義道德規范體系及道德要求的層次性

第八章 職業道德

第九章 愛情、婚姻和家庭道德

第十章 人生觀和人生價值

第十一章 道德選擇

第十二章 道德行為和道德品質

第十三章 道德評價

第十四章 道德教育和道德修養②

通過對這本書所有的十四章內容進行歸類分析，我們可以大致地把它分為四個主要方面的理論模塊。

首先一方面是關于馬克思主義的倫理學基本理論，即把歷史唯物主義的觀點和倫理學的原理有機統一起來進行闡述?！榜R克思主義倫理學是運用馬克思主義世界觀和方法論，從總體上和聯系上考察社會道德現象，揭示道德的本質和各方面規律的理論科學。”③該書的第一章到第六章所講的“倫理學的對象、方法與任務”以及關于道德的相關理論應該歸納到這一理論內容當中。在這一部分中，該書對馬克思主義倫理學的一般性問題進行了闡述，并對其研究對象——道德問題進行了深入分析。這一部分從唯物史觀的角度概述了馬克思主義倫理學“是什么”這一基本問題，是關于馬克思主義倫理學基本理論的概述。

第二方面的理論內容是關于社會主義道德體系的構建，即系統具體地闡述馬克思主義倫理學的主要理論。該書從第七章到第九章所講的“社會主義道德規范體系及道德要求的層次性”、“職業道德”、“愛情、婚姻和家庭道德”構成了馬克思主義倫理學的主要理論內容，是馬克思主義倫理學基本精神的重要體現。這方面的內容體現了馬克思主義倫理學作為無產階級革命和建設武器的作用，旨在創立社會主義和共產主義道德體系，弘揚科學的人道主義，更好地規范人們的社會生活。這一部分從一般科學的角度出發，構建了馬克思主義倫理學的理論體系，是正確理解和學習這門學問的重心。

第三方面的理論就是針對資產階級舊道德進行的批判，即運用科學的世界觀理論武器批判腐朽墮落的道德理論。這也是馬克思主義倫理學的應有之意，因為馬克思主義理論是革命的、批判的理論，其生存發展的基礎就是對資本主義的批判。資產階級舊道德的核心是利己主義，在此基礎上追求享樂主義，拜金主義等道德原則，極大的損害了無產階級的利益。馬克思主義倫理學的教材雖然沒有設置專門的章節批判資產階級道德體系，但在其中的一些章節里都有大量的篇幅與此相關。諸如在講“倫理學的任務”、“道德的本質”、“道德的歷史發展及其規律性”、“道德原則”、“人生觀價值觀”等問題時都是從正反兩方面進行論述的，通過對資產階級舊道德的批判更好地論證了無產階級道德理論的科學性。

第四方面的理論內容是關于道德養成的理論規范，即人們應該如何才能成為一個道德人。該書的第十章到第十四章所講的“人生觀和人生價值”以及“道德選擇”、“道德評價”、“道德教育”等問題都屬于對這一理論內容的論述。倫理學的目的就在于通過科學的分析研究道德現象以提供有價值的道德理論，提高公民的道德意識，改善人們的倫理關系。因此，道德養成理所當然就成為馬克思主義倫理學重點理論內容之一。

綜上所述，馬克思主義倫理學的主要內容有四部分:其一是馬克思主義倫理學概論;其二是無產階級道德體系;其三是對資產階級道德的批判;其四是公民的道德養成。無論是哪種教科書或者論文專著，對馬克思主義倫理學主要理論的論述無出其右。

馬克思主義倫理學是一個有機的整體，我們分析歸納出的四方面主要理論全面地概括了馬克思主義倫理學的內容。因此，我們也應該透視馬克思主義倫理學所包含的這四方面理論內容的合理性。

從理論層面上看，馬克思主義倫理學的四方面主要理論是合乎邏輯分析的有機整體。馬克思主義倫理學是以馬克思主義世界觀為指導的，是把歷史唯物主義應用到倫理學的研究當中的一門新的科學。馬克思主義倫理學把倫理思想看作社會的思想上層建筑，只有辯證地認識其與經濟基礎的關系才能發揮其積極作用。因此，馬克思主義倫理學有必要首先對其理論基礎——唯物史觀與倫理學的結合——進行說明，把馬克思主義倫理學的獨特性和科學性解釋清楚。這就是四方面主要理論的第一方面。在這之后，馬克思主義倫理學就正面闡述了自身的理論體系，用歷史唯物主義的思想系統地把倫理學的理論進行了相應的改造，建構起馬克思主義倫理學理論體系。這是其四方面主要內容的第二方面。在正面闡述自身理論的同時，馬克思主義倫理學也有針對性地對資產階級道德理論進行了深入批判，這一方面證明了自身的科學性，另一方面也凸顯了對方的腐朽化。這就是四方面主要內容的第三方面。實際上，從正面闡述和從反面批判可以合而為一，都是理論獨樹一幟的舉措。最后，馬克思主義倫理學又轉向了倫理學的一般任務上，就是通過研究道德現象規范現實生活，提出了符合馬克思主義理論的道德修養策略。從中我們可以看出，馬克思主義倫理學的這四方面主要理論內容是合乎邏輯的有機整體，按照“提出理論——進行論證(正反兩方面)——指導實踐”的模式構建了馬克思主義倫理學理論體系。

從實踐層面上看，馬克思主義倫理學的四方面主要理論是合乎歷史規律的有機整體。馬克思主義誕生在十九世紀中葉，在那個資本主義危機和共產主義運動此起彼伏的年代，批判的向度和實踐的向度成為時代的主題，一方面批判資本主義的腐朽和墮落，另一方面指導無產階級反抗不合理統治，創造新秩序。馬克思主義倫理學作為批判資產階級利己主義和“自由、民主、平等、博愛”偽道德的武器，深入揭批了資本主義社會的危機，在國際共產主義運動中起到重要作用。同時，馬克思主義倫理學在批判的過程中也注意立論，闡發自己的共產主義倫理思想，使無產階級有理可依。這樣，在特定的社會背景下，馬克思主義倫理學就通過批判他人與自我構建的過程闡發出來。這正印證了季塔連科所講的“馬克思列寧主義倫理學不僅是一門研究應有的東西的科學，它同樣也是一門研究現有的東西的科學。”④另外，通過學習實踐改變人們的道德素質客觀地營造一個倫理社會是馬克思主義倫理學的目的所在，因而，道德養成也就成為這一理論體系中的主要內容之一。這些都很好地證明了馬克思主義倫理學是合乎歷史發展要求的科學理論體系，在改變社會歷史的過程中形成為一個有機的整體。

通過上述分析，我們知道，馬克思主義倫理學的主要理論有四部分，并在其理論體系中具有合理性依據。然而，這四部分的主要思想理論只是泛泛地概括了馬克思主義倫理學的主要內容，并沒有細致入微地體現出這一理論的全部。按照我們的分析，馬克思主義倫理學的相關理論問題基本上都可以劃歸到這四方面主要理論當中。

第一，馬克思主義倫理學概論。這一理論內容大概包括馬克思主義倫理學的研究對象、方法、任務、內涵等，以及關于道德的相關理論問題。這一部分的內容關系馬克思主義倫理學的根基，重點在于運用唯物史觀的思想分析倫理學問題，研究倫理學的一般理論和各種道德現象，創立馬克思主義倫理學。這一方面的理論大概地包括以下幾個方面:(1)倫理學的概念以及什么是馬克思主義倫理學?！皞惱韺W是以道德現象為其研究對象的”，⑤馬克思主義倫理學如何呢?“馬克思主義倫理學是關于道德的本質及其發展規律，特別是關于共產主義道德的本質及其發展規律的科學。”⑥可以肯定的是，馬克思主義倫理學也是以道德為研究對象的科學，只是它是以馬克思主義唯物史觀為理論指導進行研究的。(2)道德的起源和本質。道德是倫理學的研究對象，是倫理學的研究素材和目的指向，因而正確認識道德的起源和本質也是進行深入研究的基礎。(3)道德的解構、功能和運行機制。這是分析道德現象，研究道德問題的重要依據，只有正確把握道德的一般結構才能合理地認識各種道德現象。(4)道德的歷史發展及其規律性。這是倫理學研究的重要目的，通過研究道德現象和問題把握背后的規律，為我所用。(5)中西方倫理思想的嬗變及其現代價值。批判地吸收以往的倫理思想有助于更好的發展馬克思主義倫理學，合理利用其中的有用思想也是發揚人類文明的重要方式。

第二，無產階級道德理論體系。如果說第一方面的理論是馬克思主義倫理學根基的話，那么這一方面的理論就是馬克思主義倫理學的枝干。馬克思主義倫理學的主要思想內容基本上都包含在社會主義和共產主義道德理論之中。這一部分主要包括九個方面:(1)社會主義道德規范體系。“道德規范體系是指道德的踐行在理論上應有的系統的行為準則體系?！雹呱鐣髁x道德規范體系是社會主義社會發展的助推器，馬克思主義倫理學要求建立一種適應社會發展需求的道德體系。(2)社會主義道德的核心與基本原則。社會主義道德的核心是為人民服務，基本原則是集體主義原則，它們反映了社會主義道德的本質要求。(3)人道主義原則。道德的主體是人，人的本質規定和發展需要是道德的根本出發點，因而人道主義是馬克思主義倫理學重點關注的內容。其它的一些內容大致還有:愛情、婚姻和家庭道德;人生觀和人生價值;人道主義原則;誠信原則;職業道德;社會公德。

第三，對資產階級舊道德的批判。批判是(下轉第66頁)(上接第54頁)馬克思主義理論的重要方法，對共產主義和社會主義道德的闡述離不開對資產階級舊道德的批判。實際上，這也是馬克思主義倫理學出彩的地方所在。馬克思主義倫理學通過批判資產階級道德的虛偽、腐朽，深刻揭露了資產階級偽善的本來面貌，喚醒了無產階級反抗壓迫的勇氣和力量，并促使其批判舊社會、建設新世界。這一部分的理論包括以下幾個方面:首先是對資產階級利己主義道德原則的批判。利己主義是資產階級道德體系的核心，也是資產階級道德的本質。馬克思主義倫理學通過對資產階級利己主義的批判傳播正確的倫理道德原則，為無產階級的革命運動提供了精神武器。其次是對資產階級享樂主義、拜金主義等道德原則的批判。最后是對資產階級標榜的“自由、民主、平等、博愛”思想的揭批。

第四，道德養成。馬克思曾說道:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！雹嘁虼?，馬克思主義倫理學絕不會停留在理論層面，它必然要返回到改變現實世界的層面中去。道德養成旨在改造人們的道德素質，營造一個講倫理的社會，建設適合人類生存的世界。關于道德養成的內容包括六個方面:(1)人生價值觀。人生價值觀對于加強社會主義思想道德建設，履行人生使命具有十分重大的理論意義和現實意義。(2)道德選擇。道德選擇是人類活動中最重要的選擇之一，它事關人生道路的走向和人生價值的成敗。另外，道德行為和道德品質、道德評價、道德教育、道德修養等也都是關于道德養成的內容，對于塑造一個道德人有重要的指導價值。

馬克思主義倫理學博大精深，內涵豐富，通過對其主要理論的分析研究可以找到它的內容模塊，這對于更好地掌握和深入研究馬克思主義倫理學有重要參考價值。馬克思主義倫理學是一個開放的系統，它關注社會倫理道德問題，事關社會人的成長，因此我們也要與時俱進，立足原典，面向實踐，更好的發展和繁榮馬克思主義倫理學。

注釋

①陳國生.關于學習《馬克思主義倫理學簡明教程》的幾個問題[J].甘肅理論學刊，2002(5):78.

②羅國杰.倫理學[M].北京:人民出版社，1989:1-7.

③羅國杰，馬博宣，余進.倫理學教程[M].北京:中國人民大學出版社，1985:14.

④[蘇]季塔連科.馬克思主義倫理學[M].北京:中國人民大學出版社，1984:21.

⑤周中之.倫理學[M].北京:人民出版社，2004:4.

⑥魏英敏，金可溪，倫理學簡明教程[M].北京:北京大學出版社，1984:12.

⑦王宏宇.論人民警察道德規范體系的完善[J]，公安研究，2005(2):58.

⑧馬克思恩格斯選集:第1卷.[M].北京:人民出版社，1995.