具有感悟力是寫(xiě)好作文的前提

【摘 要】中學(xué)作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟力既是“新課標(biāo)”提出的要求，也是提高學(xué)生作文能力的有效手段。當(dāng)前，相當(dāng)多的學(xué)生的作文內(nèi)容枯燥無(wú)味，并不是他們的生活本身就枯燥無(wú)味，而是缺少感悟，因此培養(yǎng)學(xué)生的感悟力，應(yīng)是中學(xué)作文教學(xué)中的重要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】感悟力 作文 前提

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的緊張學(xué)習(xí)，又到期終考試了。本次期考的作文題目是《學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣》，通覽了全年級(jí)十個(gè)班的作文，相當(dāng)多的學(xué)生作文沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。作為學(xué)生，天天在學(xué)校學(xué)習(xí)難道就沒(méi)有一段文字、一篇文章能引起他們的興奮嗎?難道沒(méi)有一節(jié)課、一門(mén)學(xué)科給他們帶來(lái)過(guò)歡樂(lè)嗎?掩卷沉思，我覺(jué)得很關(guān)鍵的一點(diǎn)是學(xué)生缺乏了感悟力。

一、什么是感悟力

感悟力是寫(xiě)作能力的一個(gè)重要方面。美國(guó)著名作家、文學(xué)評(píng)論家威廉·福克納說(shuō)過(guò):“寫(xiě)作需要獨(dú)特的感悟力、豐富的想象力和優(yōu)秀的表現(xiàn)力。”所謂“感悟力”就是獲得感悟的能力。“感悟”一詞強(qiáng)調(diào)的領(lǐng)悟、頓悟。感，即是感知，感受。悟，即是領(lǐng)悟，頓悟。也就是學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)情感、事物、行為的內(nèi)省體察有所感觸，從而悟出某種可以言說(shuō)或不能言說(shuō)的情感、思想、知識(shí)等。

二、培養(yǎng)感悟力的重要意義

培養(yǎng)感悟力是語(yǔ)文教學(xué)特別是作文教學(xué)的重要任務(wù)。寫(xiě)作前，感悟力是非有不可的。一看到作文的題目、提示、要求，心里就應(yīng)迅速作出反應(yīng)，對(duì)所有的文字進(jìn)行感悟，挑選有效的信息，也就是所謂的審題。還是拿“學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣”來(lái)說(shuō)吧。反復(fù)審視題目，我們就會(huì)感覺(jué)到這篇文章的要求有幾點(diǎn):從內(nèi)容上看，必須是有關(guān)學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣，而不是負(fù)擔(dān);從文體上看必須是記敘文。這樣的感覺(jué)一旦在腦海中形成，我們就可以進(jìn)行下一步的思考:到底要寫(xiě)什么事?什么事才可以體現(xiàn)出學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣?這一步的思考其實(shí)就是對(duì)客觀事物的感悟了。

培養(yǎng)感悟力是提高學(xué)生作文能力的重要途徑。作文最主要的不是生活貧乏，而是對(duì)生活視而不見(jiàn)，充耳不聞，即缺乏對(duì)生活的感悟力。還是以“學(xué)習(xí)生活的樂(lè)趣”為例，假如我們平時(shí)注意觀察生活，就不難發(fā)現(xiàn)，有許許多多的老師所上的課能讓同學(xué)們活躍興奮。比如上《皇帝的新裝》，老師為了讓同學(xué)們?cè)谠缫咽煜ぐ餐缴挼幕A(chǔ)上能學(xué)到更多的知識(shí)，就設(shè)計(jì)了表演和講故事?lián)Q結(jié)尾的環(huán)節(jié)。同學(xué)們饒有興趣地觀看了同伴們對(duì)皇帝、騙子等人的表演，然后七嘴八舌地從不同角度分析了人物的性格，而且說(shuō)得有條有理，這不就是一種在快樂(lè)中學(xué)到了分析人物形象的方法嗎?而通過(guò)在四人學(xué)習(xí)小組中講故事?lián)Q結(jié)尾，然后派代表在全班面前講故事的方式，同學(xué)們的想象力，口語(yǔ)表達(dá)能力都得到了提高，這不就是一種學(xué)習(xí)的樂(lè)趣嗎?至于上生物課可以觀看顯微鏡下細(xì)胞的形狀、活動(dòng)狀態(tài);上地理課，可以通過(guò)多媒體瀏覽祖國(guó)乃至世界的美好河山、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源、風(fēng)土人情，都可以體現(xiàn)出一種令人愉悅的氛圍。為什么我們的同學(xué)在作文中卻鮮有人寫(xiě)出來(lái)呢?關(guān)鍵就在于缺乏感悟。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生的感悟力

1.深入和體驗(yàn)生活，是培養(yǎng)感悟力的根本

作文的根本應(yīng)是面向生活，面向社會(huì)的，要想真正提高學(xué)生作文的真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性、豐富性、深刻性，就必須讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活的原味，感受生活的原色。但繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生沒(méi)有時(shí)間親近生活，這就需要我們語(yǔ)文教師善于引導(dǎo)學(xué)生在緊張而繁忙的學(xué)習(xí)中關(guān)注生活，幫助他們擷取寫(xiě)作素材，引導(dǎo)學(xué)生無(wú)論是在學(xué)校還是在家里、社會(huì)，都應(yīng)盡可能地參與各種各樣的活動(dòng)，這樣才能使感悟有充足的資源。葉圣陶說(shuō)過(guò):“生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然就會(huì)活潑的，晝夜不息。”作文離不開(kāi)生活，學(xué)生作文是對(duì)自己生活的思索和選擇，沒(méi)有生活談作文，是空談。生活為學(xué)生的感悟提供必要的條件。

2.思考是培養(yǎng)感悟力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

在寫(xiě)作中，思考起著承上啟下的作用，它是作者在感知生活的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)僅僅停留在感性的層面上，那是不完整的。認(rèn)識(shí)生活既要感性，又必須理性。任何優(yōu)秀的文章都體現(xiàn)著作者自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)都是思考的結(jié)晶。

作文中的感悟僅停留在感覺(jué)體驗(yàn)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，任何事物里，都有未曾被發(fā)現(xiàn)的東西，人們用眼觀看事物的時(shí)候，只習(xí)慣于回憶起前人對(duì)這事物的想法，最細(xì)微的事物里也會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)未被認(rèn)識(shí)過(guò)的東西。要發(fā)掘未被發(fā)現(xiàn)的東西，就必須思考。面對(duì)“松樹(shù)”，人們一般由它的生長(zhǎng)年限之長(zhǎng)想到人的長(zhǎng)壽(“壽比南山不老松”)，而孔子卻由它的耐寒不凋想到人的氣節(jié)(“歲寒，然后知松柏之后凋也”)，陶淵明由它的生于巖穴想到人的孤高(“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列”)。由此可見(jiàn)，作文成功的關(guān)鍵不是題材的好壞，而是取決于作文者有沒(méi)有對(duì)生活的獨(dú)特視角和見(jiàn)解。培養(yǎng)學(xué)生感悟力很重要的一點(diǎn)便是引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)思、多思、善思、深思，逐步養(yǎng)成思考問(wèn)題的習(xí)慣。

3.合作與交流，是培養(yǎng)感悟力不可忽視的重要環(huán)節(jié)

每一個(gè)人生活的世界都不是一個(gè)孤立的世界，每個(gè)人看問(wèn)題的角度都不盡相同。上課時(shí)教師要多創(chuàng)設(shè)一個(gè)合作與交流的平臺(tái)給學(xué)生，讓學(xué)生把自己的感悟闡述出來(lái)，正確與否，可以由聽(tīng)眾加以評(píng)判，或改進(jìn)或保留或舍棄。課后寫(xiě)日記也可以搞鏈接，小組日記，班級(jí)日記，每天輪幾個(gè)人寫(xiě)，后面的同學(xué)肯定會(huì)翻閱前面同學(xué)的日記，這樣一來(lái)，學(xué)生既能學(xué)到一些寫(xiě)作方法，又多了一些寫(xiě)作素材，還能從老師的評(píng)分和評(píng)語(yǔ)中悟出點(diǎn)東西來(lái)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生感悟的能力也就慢慢培養(yǎng)起來(lái)了。

4.勤于讀寫(xiě)，讓感悟力在不斷的歷練中得以提升

古人常說(shuō):他山之石可以攻玉。可見(jiàn)，多讀書(shū)，多利用別人的研究成果，是很有好處的。柳宗元曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“參之《梁氏》以歷其氣，參之《孟》《旬》以暢其友，參之《莊》《老》以肆其端，參之《太史》以著其潔。引吾所以旁推交通而以之為文也。”這就更見(jiàn)讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作的影響之大。我們強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作要有感悟，而感悟不僅來(lái)自于生活的體驗(yàn)，還來(lái)自于報(bào)刊、文學(xué)作品。作為學(xué)生，畢竟親自體驗(yàn)生活的經(jīng)歷還是有限的，只有多讀書(shū)，才能了解世界的紛繁復(fù)雜，了解先賢深刻的人生哲理，了解自已該如何應(yīng)對(duì)人際關(guān)系，如何塑造自己的形象。一句話，惟有多讀書(shū)，才能更好地積累生活經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的寫(xiě)作素材，乃至寫(xiě)作方法與技巧。

在心靈的田園里要勤奮筆耕，不讓一個(gè)感悟錯(cuò)過(guò)。或是從大自然中去感悟;或是在平凡生活中去感悟;或是從作品中去感悟;總之不要輕易放過(guò)那些美好的來(lái)自心靈深處的最初最真最美的感悟，引導(dǎo)學(xué)生的筆不要停留，讓學(xué)生的感悟化作一篇日記，一首小詩(shī)，一篇小小說(shuō)，一篇散文，天長(zhǎng)日久，未來(lái)的作家，未來(lái)的詩(shī)人，就在這里誕生了。因?yàn)槌晒χ粫?huì)青睞于那些筆耕不輟的人。

★作者單位:廣西南寧市第二十一中學(xué)。