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蒼茫戈壁上的一抹紅色

2010-12-31 00:00:00鄭向麗
中學語文·大語文論壇 2010年8期

【摘 要】本文以小女孩的形象為切入點,對張承志的《漢家寨》進行了深入的分析鑒賞。行文分析論述了小女孩的生存環境,進而抓住眼睛和紅棉襖兩個角度賞析其人物形象,深入挖掘紅棉襖意象的深層內蘊,由此揭示漢家寨人的堅守精神。

【關鍵詞】張承志 《漢家寨》 精神堅守

張承志是新時期文學中特立獨行的一個精神旅者。他奔跑著在中國的北方,在蒙古草原、天山腹地、黃土高原,在那巨大的地圖上,在一塊塊大陸上奔跑著浪跡了多年。他孤獨的身影映照著中國山河的壯美,深邃的文字探尋著所信仰的生存理想和精神境界。他是中國大地上一個無止無盡的跋涉者,也是中國大地上一個漫步獨行的思考者,一路上,他堅定地“思考著各種大命題,思考著怎樣活得美和戰勝污臟。”《漢家寨》就是通過穿破紅棉襖女孩的描寫,來思考堅守什么、如何堅守的問題。

文章一開篇,作者并沒有描寫什么樣的人,而是用大量的筆墨來描寫蒼茫無邊的戈壁灘,將人物生存的環境進行詳盡交代,為人物的出場做好準備。走近漢家寨,平鋪在眼前的是一望無際的戈壁灘,是深深傾斜的大地,是“充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂”,是一片“過于雄大磅礴的荒涼自然”。而漢家寨,就是“大風景和大地貌薈集的一個點”,猶如“一枚被人丟棄的棋子”,“一粒生銹的彈丸”,“孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中”。走進這樣的一片絕地,充斥心頭的是一種讓人窒息的死寂,以至于作者說“無論后來我走到哪里,總是兩眼幻視、滿心幻覺,天涯何處都像是那個鐵色戈壁,都那么空曠寧寂、四顧無援”。這就是作者筆下的漢家寨人的生存環境:空寂而蒼涼,荒蕪而殘酷。

在這樣殘酷的生存環境下,作者見到了那木訥而近乎靜態的一老一小,他們為我們帶來了生命的訊號,帶來了生命的真實氣息,帶來了生命的奇跡!那個七八歲的小女孩進入作者的視線,她不僅僅是一個客觀存在的他者,更是誘發作者情感激蕩的天使。她那雙黑亮的眼睛,引發了作者的疼惜,讓作者覺得“那便是我女兒的眼睛”。也正是這一雙眼睛,讓作者再次面對那三面絕境時,感受到“人一定還是能找到一種生存下去的手段”的,感受到漢家寨人生命的頑強。作者反復寫她的眼睛,寫她“不眨眼地盯著我”、“盯住我不眨眼睛”、“癡癡盯著我”,一個“盯”字不僅寫出了小女孩對“外來人”的好奇,更寫出了她對外面美好生活的渴望與向往,也是對漢家寨人天荒地老存在的一種最佳詮釋。

眼睛是心靈的窗戶,描寫眼睛是文學作品中常見的手段。然而,作者不僅把筆墨集中在小女孩的眼睛上,還把目光投注在小女孩的破紅棉襖上。這有什么用意呢?毫無疑問,這和文章的主旨“堅守”有必然的關聯。我們不妨做如下的揣測。生活中,紅色是鮮艷的、讓人動心的顏色,它代表著美好、希望、幸福、溫暖……這一抹紅色,不正是漢家寨人對生活的美好期盼、對未來的美好憧憬嗎?它猶如茫茫戈壁上的一片綠洲,給漢家寨人帶來了一絲希望。正是這份希望,點燃了漢家寨人的信念,讓他們世世代代頑強地生存在這片貧瘠荒涼的土地上,創造了一千多年的生存神話;正是懷著對下一代的美好寄望,老一輩的漢家寨人才會這般隱忍而堅強,在不毛之地無怨無悔地繁衍生息,生生不已。這抹紅色,是漢家寨人堅守的生存理想,是漢家寨人不竭的生存動力,是他們毅然決然的堅守行為!

從表達效果看,這抹紅色也給整篇文章帶來了強烈的審美沖擊力。前文提到,作者筆下的漢家寨是一個讓人感到窒息的茫茫戈壁,充盈在筆下的多是帶有強烈冷寂色調的語詞,如“寧寂”“恐怖”“死寂”“陰涼”“茫然”“單調”“憔悴衰老”“渺小”“悵悵”“疼痛”“孤零零”“可怕”“悲涼”……而這一抹紅色和這些蒼涼悲壯格調的詞語相比,恰如萬綠叢中的那一點紅,是那么的醒目,那么的耀眼,讓人過目難忘。同時,這一抹紅和那種蒼涼恰好形成了一種悖論,構成了文章的張力,給讀者帶來強烈的震撼和鼓舞,仿佛讓我們看到祖祖輩輩的漢家寨人向惡劣環境挑戰的勇氣和決心,看到他們為了生存而做出的巨大努力和付出的無限心血。他們雖無言,卻用千言萬語在向我們訴說;他們似木訥,但內心卻翻騰著生存下去的激情!我們難以想象,他們是怎樣在這塊絕地上默默地生存下來;但,我們又仿佛看見,他們是如何在冷寂中尋找溫暖,在絕望中尋找希望!這是怎樣的一種執著,怎樣的一種堅韌啊!

這抹紅色,也讓我想起了《奧斯維辛沒有什么新聞》中的那個姑娘的微笑,還有廢墟上怒放的雛菊花,想到了魯迅《藥》中夏瑜墳頭的花環,為什么這些作家要在悲涼的氛圍中加入一點亮色呢?魯迅先生在《<吶喊>自序》中這樣解釋:“但既然是吶喊,則當然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環,在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。”魯迅的話說的簡單些,就是要給青年讀者以希望。我們不妨以此來推測《漢家寨》作者的創作意圖,他是否也要給讀者給自己以希望呢?我們先來看看《漢家寨》的創作背景。在原文中有這樣一句話“在美國,在日本,我總是倔強地回憶著漢家寨,仔細想著每一個細節。”1989年以后作者在海外飄零了兩年又決心回到了祖國。兩年異國生活,讓他真切地感受到西方世界對第三世界國家的人(包括中國人)的文化偏見和歧視;回國后,當時的文壇要么吟風弄月、無病呻吟,要么互相吹捧謾罵,剩下的就是對西方的文明進行獻媚和嬌嗔,這種現狀讓他感到中國文化可怕的墮落。內憂外患夾擊下,一種強烈的民族文化的危機感促使他在1992年末出版了這本散文集《荒蕪英雄路》,《漢家寨》就是其中的一篇。由此可見,作者是從漢家寨人的堅守中看到了自己堅守的希望,找到了自己堅守下去的力量。尤其是小女孩那破舊的紅棉襖,給了他堅守下去的信心,所以,在離開漢家寨時,“遙遙地,我看見了那堆泥屋的黃褐中,有一個小巧的紅艷身影,是那小女孩的破紅棉襖。”堅守“獨立地做人,獨立地思考、創造和戰斗,獨立地樹立起一面旗幟”,不是一件容易的事,但有小女孩破紅棉襖的指引,雖踽踽獨行,仍勇往直前!

這就是這抹紅色所帶來的力量!

“逆著紅塵滾滾、人欲橫流的時潮,我的小船又頂著風啟航了。”張承志如是說。

而我們,在破紅棉襖小女孩的引領下,也將一路堅守,不隨波逐流,不忘卻心靈的呼喚!

★作者單位:河南省平頂山市一高。

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