摘要:游憩機(jī)會譜(ROS)作為一種有效的規(guī)劃和資源游憩管理的方法,其漸變式思想方法突破了以往旅游地開發(fā)中非此即彼的二元思維。借助游憩機(jī)會譜的特征,以生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo)發(fā)展出游憩機(jī)會的層次,以實現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會文化的可持續(xù)性為目標(biāo)來構(gòu)建符合中國現(xiàn)況的生態(tài)旅游機(jī)會譜(ECOS)。這不僅為生態(tài)旅游地的規(guī)劃管理提供了可操作的依據(jù),也為當(dāng)?shù)孛癖娀訁⑴c和旅游者提供遵循的規(guī)范的同時,還能給當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境提供保障。
關(guān)鍵詞:ROS;生態(tài)旅游;ECOS
中圖分類號:F59文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)15-0166-02
引言
人類生活的進(jìn)步帶動了休閑游憩的發(fā)展,然而傳統(tǒng)的旅游卻帶來了環(huán)境的破壞,為了使環(huán)境可持續(xù)發(fā)展,后世子孫可以享有自然的環(huán)境,生態(tài)可持續(xù)的概念不斷地被提倡、修改,由早期的旅游容量的經(jīng)營管理理念到游憩機(jī)會序列,以及針對游憩資源利用的可接受管理,最后變成游客影響的管理(Boyd Butler,1996; 李素馨、侯錦雄,1999),種種的理論來支持生態(tài)旅游的發(fā)展,提供生態(tài)可持續(xù)性規(guī)劃的參考依據(jù)。而近年來生態(tài)旅游的提倡,旨在改善大眾旅游對全球旅游地區(qū)的破壞,檢討過去旅游模式與策略錯誤,并在自然保護(hù)和原有文化保護(hù)等理念下,使得對當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境產(chǎn)生最小的影響,并給予最大的經(jīng)濟(jì)效益和游客最大滿意度的衡量標(biāo)準(zhǔn)(李素馨、侯錦雄,1999;李素馨,1996;Kaltenborn,1999)。生態(tài)旅游有別于其他形式的旅游,更依賴于環(huán)境的質(zhì)量,因此管理者更應(yīng)關(guān)注對生態(tài)旅游地游客活動影響的控制和管理,相應(yīng)的管理工具也需要關(guān)注細(xì)分的旅游形式,而不是籠統(tǒng)的(Boyd Butler,1996)。
一、從ROS到ECOS
1. ROS。20世紀(jì)70年代末由美國林業(yè)局研究員Clark Stankey提出的游憩機(jī)會譜是作為解決保持資源質(zhì)量和生態(tài)完整與為使用者提供滿意的游憩體驗之間的矛盾的一種有效的資源和游憩管理的方法,為環(huán)境資源的分類提供了系統(tǒng)依據(jù),讓分區(qū)管制更有成效(Clark Stankey,1979)。游憩機(jī)會是指“人們選擇一個偏好的游憩環(huán)境,去參加某項活動,得到期望的游憩體驗的可能。”游憩機(jī)會譜的主要組成部分可分為三個部分:活動、環(huán)境和體驗[4]。
在游憩機(jī)會序列的分類方面, Clarke Stankey(1979)將其分類為城市、鄉(xiāng)村、通路的自然區(qū)域、半原始的有機(jī)動車、半原始的無機(jī)動車和原始區(qū)域六種(Clarke Stankey, 1979: 45)。并提出分類必須依據(jù)的四個標(biāo)準(zhǔn)來選定游憩機(jī)會的要素:(1)該要素是可觀察的,可測量的;(2)該要素直接由經(jīng)營管理操縱的;(3)該要素和游客的偏好有關(guān),而且會影響他們對游憩區(qū)的抉擇;(4)該要素是由一系列的情況賦予特色的。并且將這四個標(biāo)準(zhǔn)引入ROS的概念,得到了六個游憩機(jī)會的要素:1)可達(dá)性(Access):指環(huán)境的可到達(dá)程度,如前往的路途開發(fā)的程度(鋪面路、步道或鄉(xiāng)間小路),或交通工具(汽車、任何地形都可使用的車輛、馬或徒步等)。2)非游憩資源的使用狀況(Other non recreational resource uses):測量非游憩資源使用的程度(如放牧、采礦、伐木等)與各種不同的戶外游憩機(jī)會是否能相容,某些情形下不但不相容,甚至互相沖突。3)現(xiàn)場的經(jīng)營管理(Onsite management):經(jīng)營是否得當(dāng)可從四個方面探討:現(xiàn)場改變的程度;現(xiàn)場改變明顯的程度;現(xiàn)場改變的復(fù)雜度;設(shè)施的目的是讓游客感到方便、舒適或安全,或是為了保護(hù)自然資源。4)社會互動(Social interaction):人與人之間的互動,人群接觸的次數(shù)、方式,即擁擠度的測量。5)可接受的游客沖擊程度(Acceptability of visitor impacts):一個經(jīng)營者的任務(wù)不在于完全避免沖擊,而在于決定何種程度的沖擊,才能與該游憩機(jī)會仍互相協(xié)調(diào)。必須測量沖擊的規(guī)模及沖擊的重要性。6)可接受的制度化管理的程度(Acceptability level of regimentation):其原則是“無論在ROS的任何一點,盡可能少用制度化管理(只有在絕對必要時才采用),其目的是為了保持游憩機(jī)會的品質(zhì)”(Clarke Stankey, 1979:52)。
2.游憩機(jī)會譜與生態(tài)旅游整合。早在20世紀(jì)80年代末,許多學(xué)者已經(jīng)嘗試對生態(tài)旅游進(jìn)行分類,如Wilson Laarman,Laarman Perdue,F(xiàn)ennel Eagles以游客偏好和自身體驗的基礎(chǔ)上將生態(tài)旅游分為軟性生態(tài)旅游和硬性生態(tài)旅游。該分類比較硬性,這種非此即彼的二元思維,不能有效地將生態(tài)旅游分級也不能滿足游客多樣需求。而ROS的漸變式思想方法對為旅游地的開發(fā)具有重要的啟示意義,它突破了以往旅游地開發(fā)中非此即彼的二元思維。
最早將游憩機(jī)會的概念帶入生態(tài)旅游中,是Boyd Butler于1996年提出的生態(tài)游憩機(jī)會譜(ECOS),其指導(dǎo)原則結(jié)合了生態(tài)旅游的理念將生態(tài)旅游分級為一般的生態(tài)旅游、中間的生態(tài)旅游和專業(yè)的生態(tài)旅游(相當(dāng)于嚴(yán)格的生態(tài)旅游)。但將ECOS應(yīng)用于中國的生態(tài)旅游資源的規(guī)劃和管理目前還存在著許多缺陷 [1],總結(jié)起來主要來自兩個方面:模型本身存在的缺陷,這主要集中于指標(biāo)的選取。ECOS包含8個一級指標(biāo):可達(dá)性與其他資源利用的關(guān)系、當(dāng)?shù)匚ΑF(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施、社會互動、專業(yè)知識、可接受的游客影響程度、經(jīng)營管理,其中前4個指標(biāo)可以通過現(xiàn)場調(diào)研得到,但后面3個指標(biāo)都需要生態(tài)旅游者自身的投入,尤其是來自那些對旅游地有深刻認(rèn)識的游憩體驗,這通常很難做到。
二、生態(tài)游憩機(jī)會譜的構(gòu)建
本文所要構(gòu)建的生態(tài)游憩機(jī)會譜,是建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念上,融入生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會文化可持續(xù)發(fā)展的思想,對已有的ECOS的修正和改進(jìn)。生態(tài)旅游的要素包括環(huán)境吸引力的、互動學(xué)習(xí)和環(huán)境的可持續(xù)性(David,2001),因此我們可以理解為生態(tài)旅游是一種以自然為基礎(chǔ)的旅游形式,致力于生態(tài)的可持續(xù)性、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性和社會文化的可持續(xù)性。可持續(xù)發(fā)展觀是發(fā)展生態(tài)旅游的理論基礎(chǔ),生態(tài)旅游的發(fā)展正是把人的發(fā)展和社會進(jìn)步作為發(fā)展目標(biāo)的同時,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會、人與自然之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展觀指導(dǎo)下的一種具體實踐活動。而本文在進(jìn)行游憩機(jī)會譜概念的導(dǎo)入時,以生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo)發(fā)展出游憩機(jī)會的層次,以實現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會文化的可持續(xù)性為目標(biāo)來構(gòu)建生態(tài)旅游機(jī)會譜。
在生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會文化一級指標(biāo)下又具體細(xì)分為多個二級指標(biāo):生態(tài)可持續(xù)性指標(biāo):可達(dá)性的困難度、現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施、生物多樣性、吸引力的提供;經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性指標(biāo)團(tuán)體方式、經(jīng)濟(jì)價值的評估、新增基礎(chǔ)建設(shè)和就業(yè)機(jī)會;社會文化可持續(xù)性指標(biāo):專業(yè)知識、群體的相互影響、游客活動及影響管理。依據(jù)這些指標(biāo)將生態(tài)旅游分為四個等級:鄉(xiāng)村(半現(xiàn)代化)、自然區(qū)域有機(jī)動車、自然區(qū)域無機(jī)動車和原始四類,從而構(gòu)建生態(tài)游憩機(jī)會譜(見下圖)。
其中,“可達(dá)性困難度”是指進(jìn)入生態(tài)旅游地的難易程度,具體指道路的開發(fā)程度以及交通的便利性,從“很容易”到“極
生態(tài)游憩機(jī)會譜
困難”分為四個等級;“現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施”指由于生態(tài)旅游的開發(fā)所需要的當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的情況,從“舒適方便”到“基本無設(shè)施”分為四個等級;“可接受游客的影響程度”是指游客愿意接受的其他游客的干擾程度,分為高、中、低、無四個層次;從“很容易”到“極困難”分為四個等級;“可達(dá)性困難度”、“現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施”和“可接受游客的影響程度”均分為四個層次;“提供的吸引力”、“經(jīng)濟(jì)價值評估”、“新增基礎(chǔ)建設(shè)和就業(yè)機(jī)會”、“現(xiàn)地經(jīng)營管理”、“社會互動”以及“知識提供與互動”幾個指標(biāo)分別劃分為四個等級,其生態(tài)游憩機(jī)會的劃分均跨越兩個等級,而“團(tuán)體形式”分為“旅行社組織的大團(tuán)體”和“自行組織的小團(tuán)體”兩個等級,每種游憩機(jī)會都跨越了三個等級,也說明了這里對生態(tài)游憩機(jī)會的構(gòu)建是基于現(xiàn)實情況考慮的,具有較高的科學(xué)性。
結(jié)論
ECOS為生態(tài)旅游者提供不同的游憩體驗,以滿足其多樣化的需求,并可作為生態(tài)旅游地規(guī)劃和管理的指南。此框架可以協(xié)助研究者了解游客到旅游地的可達(dá)性以及所造成的影響,進(jìn)而使資源充分的分配和改善,減少對環(huán)境的沖擊并提高游客體驗的滿意度以增加當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)機(jī)會、社區(qū)發(fā)展、教育程度和生活水平,作為決策者經(jīng)營管理的依據(jù),進(jìn)一步確定生態(tài)旅游的市場定位。
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