用心靈去凝視的畫(huà)家——愛(ài)德華.蒙克

摘要:蒙克的藝術(shù)世界是描繪人的內(nèi)心世界，是描繪那種觸動(dòng)心靈眼睛的線條和色彩，是畫(huà)家所經(jīng)歷的那種東西，主張?jiān)谒囆g(shù)中抒發(fā)自己主觀的感受。

關(guān)鍵詞:心靈;感受;愛(ài)德華·蒙克

中圖分類(lèi)號(hào):J23文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)15-0227-02

19世紀(jì)下半葉，挪威與歐洲其他國(guó)家相比，在很多方面都還是十分落后保守的，卻產(chǎn)生了兩個(gè)有世界意義的大師:一個(gè)是戲劇家易卜生，另一個(gè)就是畫(huà)家蒙克。蒙克從不描繪男人們看書(shū)、女人們織毛線之類(lèi)的室內(nèi)畫(huà)，一定要描繪有呼吸、有感覺(jué)，并在痛苦和愛(ài)情中生活的人們。

同時(shí)代的新印象派和蒙克、馬奈、梵高、高更等畫(huà)家們有著共同的藝術(shù)思想基礎(chǔ)，將一種新造型觀隱藏于藝術(shù)傳統(tǒng)觀念中，并根據(jù)這種造型觀洋溢在畫(huà)面里的那種繪畫(huà)思想。例如，他在《生命的舞蹈》(1899—1900)以及其他油畫(huà)、版畫(huà)作品的畫(huà)面里，對(duì)奧斯陸峽灣的青春、成熟、衰老時(shí)期的三種女性形像都有所表現(xiàn)，這與其說(shuō)是表現(xiàn)了人類(lèi)命運(yùn)的美和丑，毋寧說(shuō)像日本的《平家物語(yǔ)》那樣，采取東洋方式表現(xiàn)手法，形象地表現(xiàn)了人類(lèi)的命運(yùn)。不僅如此，他還在畫(huà)面上，擺脫古典繪畫(huà)那種靜止的空間感，而突出表現(xiàn)了時(shí)間的流動(dòng)感。要在一個(gè)畫(huà)面里表現(xiàn)時(shí)間的推移，立體派重申了這一要求。而蒙克則將它恢復(fù)到了中世紀(jì)哥特式的地步，使繪畫(huà)再度出現(xiàn)“有呼吸、有感覺(jué)，并在痛苦和愛(ài)情中生活的人們”的形象。蒙克在《圣克盧之夜》(1890)的畫(huà)面上，一個(gè)彷徨的人靠在夜晚的窗邊，面對(duì)燈光明亮的航船，他不想看，卻又目不轉(zhuǎn)睛地望著它。蒙克對(duì)永遠(yuǎn)的彷徨者和生活者進(jìn)行了對(duì)比，孤獨(dú)的向往安寧的心靈，在這里表現(xiàn)為一種憂傷的景致。蒙克在畫(huà)中對(duì)室內(nèi)的空間作了很好安排，雖然情景十分憂傷，但從情緒上來(lái)說(shuō)，都給加上了“來(lái)自精神方面的近代生活”這樣一個(gè)氣氛。

人們常這樣說(shuō)，離開(kāi)了蒙克的生活，就無(wú)法理解他的藝術(shù)及發(fā)展道路。蒙克自己曾這樣說(shuō)過(guò):疾病和發(fā)瘋，是守護(hù)我搖籃的黑天使。在童年時(shí)代，我失去母親，我生病，為地獄的懲罰所威脅，這種威脅經(jīng)常在我腦海中盤(pán)旋，使我總感覺(jué)到是處于一種惡劣的境遇。蒙克又這樣說(shuō):我的藝術(shù)給我的生活帶來(lái)了意義。我通過(guò)藝術(shù)，一直對(duì)光進(jìn)行探索。我的藝術(shù)，是我所需要支撐的一根拐杖 [1]。

蒙克的《青春期》是他畫(huà)的較晚的一幅作品。畫(huà)面上光線從一邊射來(lái)，明暗對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)實(shí)地描繪了一個(gè)尚未成熟的少女形體，她驚慌不安地睜大眼睛、雙手交叉地疊在膝上，以及背后的一大塊陰影，這些都顯示了少女對(duì)性的預(yù)感和不安。這里，蒙克的柔和而準(zhǔn)確的描繪，自然而然地集中于主題的表現(xiàn)上，這可以充分地看出，23歲的蒙克是個(gè)有大膽幻想和獨(dú)創(chuàng)精神的畫(huà)家。可是，大約到了19世紀(jì)80年代末期，蒙克的作品受到自然主義和印象派的強(qiáng)烈影響，例如，像《卡爾約翰大街的軍樂(lè)隊(duì)》那樣，他所描繪的是陽(yáng)光燦爛的街頭風(fēng)景。1889年秋天，畫(huà)了《圣克盧之夜》，此畫(huà)憂郁的藍(lán)色基調(diào)有一股震撼人心的力量，這不能說(shuō)與他父親的逝世無(wú)關(guān)。在19世紀(jì)90年代，他的作品受修拉和高更的影響，如1892年創(chuàng)作的《窗邊的接吻》就是一例。他將男女擁抱的情形及國(guó)內(nèi)畫(huà)得像個(gè)影子，加強(qiáng)了抽象的表現(xiàn)力。與此同時(shí)，蒙克獲得了德國(guó)表現(xiàn)派和“新美術(shù)”之父的重要地位。

當(dāng)時(shí)，德國(guó)對(duì)馬奈和印象派的看法不同，還在爭(zhēng)論之中。蒙克的作品被指責(zé)為對(duì)藝術(shù)的侮辱，支持蒙克的一些德國(guó)畫(huà)家們成立一個(gè)新的柏林分離派組織，并在柏林繁華的弗里德里希大街上的一幢房子里展出，以此進(jìn)行示威。蒙克作為高更、梵高、勞特累克等同時(shí)代人，向印象派挑戰(zhàn)了，而這一挑戰(zhàn)，便成為德國(guó)美術(shù)家派別與新聞界之間的論爭(zhēng)中心。支持蒙克的，不僅有瑞典作家斯特林堡、波蘭詩(shī)人布羅津維斯基等人，而且還有德國(guó)詩(shī)人和評(píng)論家。丹麥詩(shī)人埃瑪努埃爾曾撰文在《白色評(píng)論》上作了這樣熱情的介紹:“蒙克是個(gè)內(nèi)心充滿戀愛(ài)和嫉恨、苦惱與死亡的畫(huà)家，他曾為取得美術(shù)愛(ài)好者的理解前往巴黎。那種能置膽怯和無(wú)能者于死地的危險(xiǎn)，他毫不畏懼，他制造了一面盾，這面盾像陽(yáng)光一樣放射出大膽的光。”[2]

蒙克和易卜生之間的關(guān)系很密切。1902年，蒙克畫(huà)了一幅石版畫(huà)，題名為《易卜生在咖啡館》。易卜生個(gè)子小，但在畫(huà)面上，蒙克把他的臉龐畫(huà)得大大的，顯得很威武，在向窗外望去;此外，還畫(huà)著忙于日常生活的人們。早在1895年蒙克舉行個(gè)展時(shí)，易卜生曾前去參觀，這對(duì)蒙克是一個(gè)很大的鼓舞。

1902年，蒙克為了戀愛(ài)發(fā)生槍傷事件，左手失去了幾個(gè)手指，這對(duì)他是一次強(qiáng)烈的沖擊。直到蒙克回到挪威這段時(shí)期，“從歷史的角度看，似乎可以認(rèn)為這是蒙克的藝術(shù)富有真正意義的時(shí)期。”蒙克此時(shí)所畫(huà)的作品，像有名的《吶喊》，表明他已經(jīng)聽(tīng)到了那種空虛的呼喊，畫(huà)出了人類(lèi)孤獨(dú)之心的哀號(hào);他又在《吸血鬼》和《嫉恨》中畫(huà)出了對(duì)女性的感受;在壁畫(huà)風(fēng)味的《生命的舞蹈》中，反映了男女關(guān)系中復(fù)雜出現(xiàn)的不幸遭遇和悲觀主義的、略帶諷刺的思想。蒙克認(rèn)為藝術(shù)是一種結(jié)晶，這無(wú)疑是他對(duì)孤獨(dú)和不安的人生的幻想的體驗(yàn)。對(duì)蒙克的《吶喊》一畫(huà)所作的回憶:“我和兩個(gè)朋友一起散步。太陽(yáng)下去了，突然間，天空變得血樣的紅。我的朋友走過(guò)去了，只剩下我一個(gè)人，我在恐怖中哆嗦起來(lái)。我似乎感到宇宙間響起了一聲巨大的、震天的呼號(hào)。”[3]在蒙克的極度不安的世界里，大自然的風(fēng)景發(fā)生了變化，它對(duì)我們中間產(chǎn)生的不安感提出了強(qiáng)烈的表訴。

1908年以后，蒙克開(kāi)始繪制一系列以工人和工業(yè)為題材的油畫(huà)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)烈反對(duì)蒙克的畫(huà)。這一年，他因患精神病住進(jìn)哥本哈根的克里尼克療養(yǎng)院。1944年1月23日，蒙克在奧斯陸郊區(qū)伊克里因患心臟病麻痹癥逝世，終年80歲。蒙克生于挪威，又完全像是個(gè)斯堪的納維亞畫(huà)家，他對(duì)德國(guó)似乎看做自己的第二故鄉(xiāng)，但早在德國(guó)占領(lǐng)挪威前，希特勒德國(guó)已同挪威斷絕了關(guān)系。據(jù)說(shuō)，在1935年，希特勒德國(guó)在慕尼黑舉辦著名的墮落藝術(shù)展覽會(huì)時(shí)展出了蒙克的作品;1939年，德國(guó)各地美術(shù)館收藏的蒙克的十四幅油畫(huà)和五十幅版畫(huà)，《在窗邊的自畫(huà)像》一畫(huà)是他在德國(guó)占領(lǐng)下所表示的一種無(wú)言的反抗。這是一幅憤怒的自畫(huà)像，窗外畫(huà)著的是一片白雪。

當(dāng)我們觀看蒙克的這些作品時(shí)，可以看出蒙克早在20歲時(shí)就緊緊把握的主題，像變奏曲似的重復(fù)出現(xiàn)，這是非常有趣的事情。蒙克在售出自己的作品時(shí)，一定要另繪一幅可以替代的作品留在畫(huà)室里，所以他在那個(gè)時(shí)期畫(huà)了很多變體畫(huà)。這充分說(shuō)明:這個(gè)畫(huà)家似乎在孤獨(dú)中反復(fù)捉摸著他自己于人生的關(guān)系，似乎只知道用心靈去凝視生活。

參考文獻(xiàn):

[1]宋玉成.外國(guó)美術(shù)史[M].沈陽(yáng):遼寧美術(shù)出版社，1987:40-42.

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[3]王天兵.西方現(xiàn)代藝術(shù)批判[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003:122.

[4]貢布里希.藝術(shù)發(fā)展史[M].范景中，譯.天津:天津人民美術(shù)出版社，1998.

[5]邵大箴，奚靜之.外國(guó)美術(shù)名家傳[M].太原:山西人民出版社，1986.

Gaze of the Artist with a Mind to - Edward Munch

LVChao

(Nanjing Forest Police College detection system， Nanjing210046， China)

Abstract: Munch’s art world is depicted the inner world of people， is depicted lines that touch the heart and eye color， is the kind of thing experienced artist， to express their ideas in art subjective feelings.

Key words: heart; feelings; edward munch[責(zé)任編輯王薇]