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培養中學生文章悟讀能力的五步法

2010-12-31 00:00:00張排喜
考試周刊 2010年51期

悟讀能力的培養是學生能動性學習的必要條件,要在積累、情境、實踐中慢慢培養。然而,“教學過程絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正在于它是一個人心靈的喚醒”。在悟讀教學中,教師要為學生創造有利于觸發感悟的情境和契機,并及時地予以點化,引導學生通過體驗和理解產生強烈的震撼,學習真正從知識的積累轉變成生命的體驗,使學生在體驗中有所感悟。因此,悟讀教學可采用“讀—聯—比—引—悟”的方式引導學生感悟思考。

1.讀

文本是主體感悟的語言材料,對文本的感悟首先要由讀來完成。葉圣陶對語文教學中的讀作了精當的評價:“語文課以讀書為目的,老師引導學生俾善于讀,則其功至偉。”可見在悟讀教學中,讀是關鍵,是理解、感悟的基礎。深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎之上的,對文本讀得越多,想得越深,感悟自然就越豐富。“書讀百遍,其義自見”,“文章爛,秀才半”,就是這個道理。蘇軾說:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!边@“深思”而“自知”就是悟。因此,在悟讀教學中讀一定要落到實處。一篇文章,必須讓學生反復地閱讀,細細地品味、讀通、讀熟,讀出情味,讀出意境,讀出神韻,再現文本中的人物和意蘊,體味字里行間的情感和深邃哲理,讓學生在閱讀中加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪,享受審美的樂趣。

然而,當前中學生語文學習缺少的就是閱讀,閱讀得不認真、不到位。教師把過多的時間花費在瑣碎的分析講解上,擠占了學生大量的時間,剝奪了學生運用語言的機會。同時,也使文質兼美的文章變得支離破碎,學生學起來索然無味,對整個文章的感知也是“只見樹木,不見森林”。所以,悟讀教學就要給學生充足的讀書時間,教給學生讀書的方法,培養學生精讀細思的習慣,讓學生通過不同的閱讀方式全方位地接觸文本語言,從而在讀中悟情、讀中悟境、讀中悟意、讀中悟法,促使語感的形成,提升中學生對文本的感悟能力。

2.聯

聯,即聯想、聯系。作品中的某些因素觸動著學生的心靈,學生易產生聯想和想象,使以往的知識經驗與當下的情境融會貫通,并通過邏輯思維與直覺思維的交互作用,產生新的體驗,獲得新的知識,建構新的自我,從而使學生逐步實現由“自然人”向“文化人”轉變。在閱讀教學中,教師要充分調動學生的知識庫存,由讀入手,抓住文本中重要的字詞句段,聯想到與其有聯系的相關知識、生活經歷、社會現象等,從而悟出新知。聯,是中學生與作者溝通的橋梁,是新舊知識聯系的紐帶,也是各個學科融會貫通的渠道,有助于培養學生的悟性能力。

在閱讀教學中要真正感悟到文章的言外之意、“味外之味”,就必須善于聯想。韋志成曾說:“把眼前所讀的語言文字與自己的生活經驗相溝通,通過‘文字的橋梁’,達到作者的心靈,借助聯想及與想像,點爆頭腦中儲存的生活表象,喚醒鮮明的‘內心視像’,或者再現作者筆下的生活情景,或者補充文章的實際內容,或者增加、印證作者相同的感受。”辯證唯物主義者認為,運用聯系的觀點把不同對象予以接通比較,可以使它們相互印證,相互補充,從而得到豐富的啟示,認識和理解會得到豁然開朗的新鮮頓悟。所以在閱讀教學中,教師要不斷地開拓學生的知識視野,豐富學生的人生體驗,活躍學生的想象和聯想,從而形成敏銳的直覺,促進語言運用達到一種“下意識的水平”。

3.比

比就是比較閱讀。教師要選擇內容、體裁、風格、意境相近或者相對的作品,引導中學生根據已學過的文章中,適當、有目的地運用比較的方法,從舊知中參悟比到新知,領悟到新的內容。比,可以使中學生的閱讀能力得到遷移,感悟能力得到訓練。教師可以從多角度比較,從而通過比較參悟到作者塑造文學形象的意圖,加深對文本的理解。

運用比較啟悟法,首先要確定好比較的范圍,選擇好比較的角度,如選材比較、結構比較、立意比較、語言風格比較等??梢杂猛蛔髡叩牟煌瑫r期的作品比較,也可以綜合比較;可以縱式比較,也可以橫式比較。總之,教師可以引導學生挖掘不同文章之間的可比因素,運用求同求異法悟出事物的共性個性。比較啟悟法可以提高學生的觀察力、思維能力、想象能力和創造能力,還可以使教學內容豐富,教學思路寬廣,開拓學生的思維空間。

4.引

引就是引導、點撥。教師要抓住文本適當處作相機引導點撥,有助于促成“悟”的產生。葉圣陶在《至陳其欣》信中說:“指點文章的脈絡,揭示作者的用心,舊時有所謂的‘評點’一派,做得好的對于讀者很有幫助?!碧丶壗處煵坛吻逭J為學生在學習時會遇到“三種障礙(知識障礙、心理障礙、思維障礙)”,教師的任務就是“引導學生越過障礙,解決疑難”。而學生要越過障礙,解決疑難,就得教師“指引”。事實證明,教師適時而精到的點撥,既有使學生醍醐灌頂、豁然開朗之功,又有省時省力之效。學生初讀感悟雖彌足珍貴,但學生畢竟處于成長中,知識基礎有限,人生體驗不豐富,加上時代的限制,對文本的感悟有時是淺薄的。甚至因為基礎知識、人生閱歷與文本內容相距甚遠,學生在閱讀文本后捕捉不到足以引起感悟的觸點。這時教師的“點撥”就可以“啟發學生開動腦筋,進行思考與研究,尋找解決問題的途徑與方法”,也就是促進學生感悟。

當然,這種指引是“點化”,是“喚醒”,絕不在于給學生一個固定的標準答案。任何“包辦代替”,或把現成的答案和結論硬塞給學生的做法,只能熄滅學生求知的欲望,達不到培養學生悟性的目的??鬃诱f:“不憤不啟,不悱不發?!苯處熞朴谧プ 皯嶃睜顟B,尋求學生的感悟機緣。只有學生進入憤悱狀態,然后趁機引導點撥,才能讓學生有所感悟。因此在閱讀閱讀中,教師要善于培養學生的問題意識,還要幫助學生養成獨立的思考問題的習慣,喚醒學生沉睡而僵化的思維,從而不斷萌發新的見解。

5.悟

即醒悟,是在對客觀事物反復揣摩、思索、探求的過程中,通過聯想、分析、綜合、比較、抽象概括而得出結論的一種認識活動?!拔颉钡男问胶芏?,人們在百思不解時,靈光一閃、茅塞頓開是悟;人們通過觸類旁通、舉一反三,摸索出事物的規律是悟;人們在認知事物時,運用多種思維方式得出的結論也是悟?!拔颉笔种匾绕涫窃谡Z文閱讀教學中,必須培養學生的悟性,因為它決定了學生的閱讀能力。

“悟讀”需要“支架”。一篇優秀文章,總有那種牽一發而動全身的“點”“線”“面”,即關鍵的詞語、警句、過渡段、文題等,它們或統領全文,或概括內容,或提示中心,或揭示內涵,或標明作者意圖,或流露作者情感,是破解全文密碼的關鍵所在。抓住這些“點”、“線”、“面”,拓展到全篇,就能順暢地實現“整體感悟”和“整體把握”。

總之,悟讀能力的培養要建立在讀的基礎上,加強知識間的相互聯系和比較,教師必須適時點化和喚醒學生沉睡的思維,從多種途徑培養和訓練學生的感悟能力,這樣才能把閱讀教學推向更高的層次。

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