大學生的自我實現與和諧發展

摘 要: 西方的自我實現觀念經歷了近半個世紀發展，從中可以找到貼近中國教育現實的元素。中國傳統文化中的和諧觀念契合現代社會的發展階段，和諧成為當今的時代精神。和諧社會中大學生的發展面臨巨大的挑戰，接受挑戰，做出改變，是時代賦予的使命。和諧的發展，可以從自我實現觀中獲取諸多啟示。

關鍵詞: 自我實現 和諧 相通之處 和諧發展

1.西方的自我實現

1.1自我實現的涵義。

馬斯洛在提出其需要層次理論時，首次把自我實現的動機作為其中的一部分提出來。進而馬斯洛對于自我實現可能是人格的綜合性特征的研究產生了濃厚的興趣，通過對歷史上的著名人物、當代人士及20名年輕人等的研究，提出了一系列自我實現的人所應該具備的人格特征。在這期間，馬斯洛把自我實現等同于包含某種最佳的心理健康和機能狀態的人格特征。緊接著，他又把自我實現和成長聯系在一起，認為自我實現作為一種結果要依靠個人的不斷成長來完成，而個人是能夠為成長負責的。最后，馬斯洛提出了高峰體驗的概念，把自我實現進一步闡釋為個人的體驗。[1]

1.2自我實現與中國教育現實。

馬斯洛學為我們提供了一個更加具體、深入的理解人的全面發展或潛能充分發揮的立體視角。[2]在教育問題上，馬斯洛對不重視人、將人視為機器、完全忽略學生的主動性、價值選擇乃至人格的健康發展的外在教育的弊端的揭示與批評是有力而中肯的。在此基礎上提出內在教育論，從理論上論證了人性潛能的豐滿實現或人格健全發展才是教育的真正目標，提出了對人的全面發展的整合視角，在不排斥知識的傳授與技能、能力的訓練的同時，更突出了學生創造性的發揮、良好性格的形成、情感的熏陶、生命意義的發揮和價值觀的獲得直至健全人格的發展的地位。馬斯洛圍繞教育目標的實現，進一步闡明了一些合乎教育規律的主張:教育應承認并尊重學生先天稟賦的個別差異;教育應重視學生基本需要的滿足及其實現的層級階梯;教育應重視提高學生的自我認識、自我選擇的能力，重視幸福、高峰體驗的內在獎賞作用;教育應與生活相結合，注意發揮生活經驗、藝術體驗等的教育功能，等等。

這種在自我實現理論基礎上的教育觀點對于我國現階段教育工作的開展也是有著一定的啟發意義的。改變應試教育大環境所演變衍生出來的一系列偏離教育規律的做法，自我實現的觀念能給我們更多的啟示。

2.中國的和諧觀念

和諧是中國傳統文化的重要特征，縱觀古代思想家對于和諧觀念的闡述，可以把和諧思想劃分為以下幾個方面[3]:第一，天人和諧。天人和諧是指人與自然之間相互關系的和諧。第二，身心和諧，即關于人身的形體與精神之間的和諧。古代思想家莊子講的“東施效顰”、“邯鄲學步”的故事，是人們熟知的身心和諧相悖的例子。東施的模仿嚇壞了左鄰右舍，而那名燕國少年卻也忘記了自己原來走路的姿態，只好爬著回去。由此可見，只有達到形體與精神的和諧(即身心和諧)，一舉一動才會令人賞心悅目。第三，人際和諧，即關于人與人之間相互關系的和諧即人際和諧。人是群居的動物，聚集在一起，相互之間就必然要發生各樣復雜的關系，如何處理這些關系是人們必須面對的問題。第四，群己和諧，即社會群體與個體之間關系的和諧。

和諧是當今時代的新主題[4]，中共十六屆六中全會做出關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定，標志著在順應新的社會歷史條件的前提下，中國社會重新把和諧觀念樹立為社會的主導思想，也意味著古代傳統思想在新時代的升華。

3.和諧與自我實現的相通之處

3.1自我實現體現了時代精神和世界潮流。

面對戰爭給世界帶來的苦難，人們迫切需要和平，強調人要并且能夠對自己的行為負責，雖然無法改變為了國家利益而發動戰爭的根本矛盾，但對于現代的和平發展合作共贏的思維具有啟示作用，符合世界發展的潮流。

3.2作為人格特征的自我實現就是身心和諧。

自我實現與成敗、財富、年齡、性別等沒有絕對的必然聯系，在符合社會的規范、法律，不危害社會，不影響他人的前提下，承擔其相應的社會責任和家庭責任。只要去做了自己真正想要做的事情，以興趣為出發點，樂在其中，情緒穩定，心態平和，自我滿足，自我陶醉，即一種精神上或心理上富足的狀態，這就是普通人的自我實現。這就聯系到了人本主義的核心價值，以及人的責任和成長。

3.3自我實現豐富了中國和諧觀念的內涵。

自我實現概念本身固然有不少的不足甚至是狹隘之處，但其對健康人格、豐滿人性的執著追求，對高峰體驗的美妙描述，對生命意義的執著探索，對內在教育的精辟論斷等，都可以為中國和諧思想所吸收并借鑒，在當前中國高等教育質量下降、大學生就業難并在發展思路上充滿爭論的背景下，在和諧社會的時代背景下，用以指導大學生的和諧發展。

4.大學生的和諧發展

4.1注重實現自身的價值。

和諧的本真就是充分發揮自己的潛能，努力創造條件使得自己身上所有的優點統統散發出這個世界上最耀眼的光芒。這樣才能達到真正的身心和諧，同時也是自我實現思想中對人的價值重視的根本體現。

4.2豐富人生閱歷，為身價增值服務。

豐富的人生經歷是寶貴的財富，是生活幸福和諧的重要來源，同時也給你增加了許多的就業機會，而招聘者會因為你生活的主動態度而刮目相看，合作者會因為你的深邃和睿智而慶幸遇到這么優秀的合作伙伴。總之，樹挪死，人挪活，上帝在灑下一縷陽光的同時也留下了一片陰影，在陰影中我們同樣可以尋蹤追跡找到陽光。自我實現觀念中對高峰體驗的執著追求，與和諧精神交相輝映。

4.3團隊合作是永垂不朽的真理。

研究者通過對大量歷史、現實中自我實現者人格特征和生活狀態的研究和關注，吃驚地發現幾乎所有的自我實現者都擁有一個令人艷羨的和諧人際關系，沐浴在和諧人際氛圍中，從中尋找到莫大的人生樂趣。進而，這種和諧的人際關系又為事業的成功、人生的成功奠定了堅實的基礎。和諧觀念中的人際和諧、群己和諧與自我實現者的追求何其一致，大學生的和諧發展離不開與別人的良好合作。

4.4大膽設想，冷靜操作。

大學生就業難是社會發展出現瓶頸的反映，轉型和改革將勢在必行。社會轉型的巨大推動力是在就業困難時期成長起來的當代大學生，經歷了時代風云洗禮的“80后”、“90后”青年們必將綻放出最耀眼的光芒。整個國家和社會都在鼓勵大學生自主創業，大學生唯一需要做的就是放開手腳，大膽設想自己可能取得成功的機會，設想自己人生可能達到的高度，冷靜實施自己偉大的人生規劃，這無疑就增加了成功的可能。自我實現者從來都是這樣的，從不滿足于現狀，主動地尋求突破和改變是司空見慣的。勇敢地迎接挑戰是和諧社會對當代大學生和諧發展的最大要求，同時也是大學生對和諧社會作出的莊嚴承諾。

參考文獻:

[1]鄭劍虹，黃希庭.西方自我實現研究現狀[J].心理科學進展，2004，(02).

[2]彭運石.走向生命的巔峰:馬斯洛的人本心理學[M].武漢:湖北教育出版社，1999.

[3]陳慧.傳統“和諧”思想的現代意義[J].貴州大學學報(社會科學版)，2005，23(3).

[4]林國標.和諧發展“人的全面發展”理論的時代主題[J].湖南文理學院學報(社會科學版)，2008，(02).

[5]潘懋元，肖海濤.中國高等教育思想發展30年[J].教育研究，2008，(10).