取生辰綱之智:天時\\地利,更在人和

摘 要: 本文試圖從楊志押送途中的指揮失誤這一角度，分析七星巧取生辰綱的成功智慧，緊密結合原文精神，努力發掘名著的現實意義。

關鍵詞: 楊志 七星 智取生辰綱 智慧

失陷金銀擔，是楊志官場幻滅的命運悲歌;智取生辰綱，則是好漢梁山聚義的英雄前奏。這場沒有刀光劍影的爭奪，充分體現了中國古代優秀的軍事思想:百戰百勝，非善之善者也;不戰而屈人之兵，善之善者也。(《孫子兵法·謀攻》)

由智多星吳用一手策劃的計謀——用蒙汗藥麻翻押送軍漢，其實并不新鮮，早在楊志預料的種種可能之中。為何楊志還是逃不出失陷的噩運呢?楊志抱怨眾軍漢不聽他勸，直至想要一死了之，卻不能明白七星巧取的智慧——天時、地利，更在人和。

天時因素，激化了押送中的矛盾;地利因素，導致爭奪時的孤立無援;人和因素，造成楊志只能空余匹夫之智。為此，小說展開了層層鋪敘。

天時因素——激化矛盾:那時正是五月半天氣，酷熱難行。楊志這一行人要取六月十五日生辰綱，只得日日緊行。開始趁早涼，日中熱時便歇。可后來去路愈走愈是尷尬，一站站都是山路。楊志卻要辰牌(上午七點到九點)起身，申時(下午三點到五點)便歇，端的是趕著日里。那十一個廂禁軍，個個重擔，天氣熱了行不得，見著林子當然要歇，楊志趕著催促，輕則痛罵，重則藤條鞭打。兩個虞侯雖只背些包裹行李，也氣喘了行不上，同樣遭受他的責罵。這勢必導致眾軍漢的不服，促使虞侯和老都管的聯合。書中說道:“兩個虞侯坐在柳陰樹下，等得老都管來，兩個虞候告訴道:‘楊志那廝，強殺只是我相公門下一個提轄，直這般會做大老!’都管道:‘須是相公當面吩咐道休要和他別扭，因此我不做聲，這兩日也看他不得，權且耐他。’兩個虞侯道:‘相公也只是人情話兒，都管自做個主便了。’老都管又道:‘且耐他一耐。’……‘當日直到辰牌時分，慢慢地打火，吃了飯走，一路上趕打著，不許投涼處歇。那十一個廂禁軍口里喃吶吶地怨悵，兩個虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口。老都管聽了，也不著意，心內自惱他。’”這種對立情緒到得黃泥岡上火日當午時分則發展成眾軍漢罷行、老都管頂撞。

且聽一首歌謠:“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”炎熱與陰涼，焦渴與清酒，痛飲與顧慮……楊志置身在種種矛盾的漩渦里焦頭爛額。

地利因素——孤立無援:話說楊志監著眾軍漢，當時行的都是山僻崎嶇小徑，南山北嶺，約行了二十余里路程，來到一個岡前。但見:

頂上萬株綠樹，根頭一派黃沙。嵯峨渾似老龍形，險峻但聞風雨響。山邊茅草，亂絲絲攢遍地刀槍;滿地石頭，磣可可睡兩行虎豹，休道四川蜀道險，須知此是太行山。

這段夸張式描寫，傳達出一個信息:此地乃惡山野林，荒蕪人煙。這就使得七星能夠從容使計，而楊志一方中計則是孤立無援。

人和因素——匹夫之智:楊志并非愚夫也，他不僅有敵周瑾之勇、匹索超之武，而且有輕裝押送之膽、統一調令之識。他情知路險盜多，所以早歇熱行，時時提防，處處警惕。但英雄氣短，他性情急躁，對待軍漢簡單粗暴，動輒打罵，漸漸激起眾人怨毒，使他失卻領導威信。在這方面，他竟比不上老都管心計。看書中寫道:當日行到申牌時分，尋得一個客店里歇了。那十個廂禁軍雨汗通流，都嘆氣吹噓，對老都管說道:“我們不幸，做了軍健，情知道被差出來，這般火似熱的天氣，又挑著重擔，這兩日又不揀早涼行，動不動老大藤條打來，都是一般父母皮肉，我們直恁地苦!”老都管道:“你們不要怨悵，巴到東京時，我自賞你。”眾軍漢道:“若是似都管看待我們時，并不敢怨悵。”

所謂士為知己者死。可嘆楊志，僅僅少了老都管的巧言花嘴，天道號令也只是引起眾人的反對。“當時一行十五人奔上岡子來，歇下擔仗，那十四人都去松陰樹下睡倒了。楊志說道:‘苦也!這里是甚么去處，你們卻在這里歇涼?起來快走!’眾軍漢道:‘你便剁我七八段，其實去不得了!’楊志拿起藤條，劈頭劈腦打去，打得這個起來，那個睡倒，楊志無可奈何。”

相比之下，七星謀出一人，智匯一處，大家分工協作:先是喝掉一桶酒，初步打消對方疑慮，并輔以棗子相誘。另一桶酒該怎么下藥，怎么消疑，這是整個計謀的關鍵之處。且看作者解道:七個人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是叫他們死心踏地。次后吳用去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做走來饒他酒吃，把瓢去兜時，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來，傾在桶里，這個便是計策。

但凡有一個人替楊志打算，十幾個人就不會一起被重重麻翻;但凡有一個人為楊志分憂，吳用下藥時也許就會被發現……但那時只有楊志一人遠遠盯梢，其余的人因對楊志的反感而放松了警惕，只顧爭相消渴一飲。可憐楊志一人難敵眾星，雙眼難觀四面，一時糊涂竟未能發現其中破綻。楊志勇而無用、智卻孤單，成了地地道道的匹夫。

由此看來，天時、地利、人和，楊志一點未就。三者之中，尤在人和。是楊志的簡單粗魯，失散了眾心。而七星計出一轍，心做一處，輕而易舉，劫走了梁中書搜刮的十萬貫。

楊志失陷金銀擔的悲劇結局，在《三國演義》中，有張飛暴打士卒而身死人手與其唱和;七星智取生辰綱的智慧故事，在《三國演義》中更是不勝枚舉:“草船借箭”、“空城計”、“呂蒙用智取荊州”……

俗話說，勇不勇，看《水滸》;智不智，看《三國》。其實《水滸》也好，《三國》也罷，勇智原本不分家，所謂大智大勇也。司馬遷曰:“勇怯，形也;強弱，勢也。”我想，智慧，乃境也。

沒有酷熱難耐的天氣，沒有荒僻隱蔽的山地，尤其是如果沒有楊志心急氣躁的失利這一特境，就不會有七星智取生辰綱的勝利。