以往語文教師在教學(xué)中都非常注重學(xué)生的作文指導(dǎo),在指導(dǎo)寫作時總是給學(xué)生指出了很多的方法與技巧,讓學(xué)生反復(fù)練習(xí),給學(xué)生提供了很多的佳作,讓學(xué)生去模仿去思考,但他們寫出的作文仍得不到高分,得不到閱卷老師的青睞。這是為什么呢?我認(rèn)為,以往的作文教學(xué)過于注重技能、模式,忽視了寫作主體的內(nèi)在修養(yǎng);過于注重語言訓(xùn)練,偏廢了思維的參與;輕視了學(xué)生的心理需求,對于普通學(xué)生來說,作文寫作的新,不應(yīng)該是片面地追求語言和內(nèi)容的與眾不同,而是要追求作者自己獨(dú)特的體驗和感受。長期從事作文的教學(xué)與閱卷工作,見過的作文可以說不計其數(shù),而能給老師留有深刻印象、讓老師久久不忘的又有幾篇?而那些真正打動老師的作文是怎樣寫就的呢?如何才能打動讀者,彰顯作文魅力呢?
一、內(nèi)容要真實
寫作就是平平凡凡、實實在在地反映生活?;B草蟲、山川河流、人生百態(tài)、風(fēng)土人情、喜怒哀樂都是真實的,寫作就是把它們?nèi)鐚嵉貙懗鰜怼!皩懽魇沁\(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界,認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)生活中每一句問候、每一張笑臉、每一個動作也許會讓學(xué)生享受親情、享受溫暖,每一棵小草、每一滴露珠、每一條小河也許會讓學(xué)生體會到痛苦與快樂。作文就是學(xué)生把自己覺得有意思的人和事及其感觸告訴他人,用文字表達(dá)出來。而要表述很真切,學(xué)生首先要學(xué)會觀察?!坝^”就是看,“察”就是體察,在看事物時要學(xué)會用眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌頭品、用手觸摸等。如寫某一植物的生長情況,學(xué)生就要仔細(xì)去看,把自己觀察到的內(nèi)容如實記錄,真實地描寫。如畢淑敏的《一棵核桃樹》如實地描寫了房前菜地里的一棵核桃樹的成長歷程,最后一句“被我們認(rèn)識的,都是那些在自己的生命樹上結(jié)出果實的人啊”引人思索。而沒有觀察的創(chuàng)作,只能是閉門造車,缺少鮮活的生活內(nèi)容。
其次要學(xué)會在觀察后感悟。從日出日落、花開花謝的自然景觀中人感悟到了什么?唱一首歌、跳一曲舞時你擁有怎樣的激情?一次遠(yuǎn)行、幾遇挫折你懂得了什么?生活是寫作的源泉,蘇軾從中秋明月中領(lǐng)悟到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的哲理;沈復(fù)從“土墻凹凸處,花臺小草叢雜處……感受到童真童趣”;莫頓·亨特從“走一步,再走一步中感悟到在生活中遇到困難,不要害怕,只要一點(diǎn)一點(diǎn)地去克服就能走向成功”。只要仔細(xì)品味多彩的生活,善于思考,學(xué)生就能感受生活的激情、波瀾與樂趣,讓文章多一點(diǎn)智慧的靈光。
最后要多記錄。生活的豐富及時地寫下來才能顯其真實。莫泊桑觀察牛車的故事就是做生活中的“有心人”的典范。鄭板橋云:“江館清秋,晨起看竹,因光、日影、露氣,皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃,遂有畫意……”只有成竹在胸,才有竹石之真意。教師讓學(xué)生在觀察中學(xué)會積累,寫日記、隨筆、輯錄名人名言、諺語成語、事實數(shù)據(jù)等很有必要。隨著電腦的普及,大多數(shù)學(xué)生都有QQ空間,在空間里撰寫心情、日志,建立自己的個人博客。只要不停地創(chuàng)作,靚麗的美景,真實的體驗自然會在筆下不斷涌現(xiàn)。
二、立意要高遠(yuǎn)
“千古文章意為本”。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗。立意是一篇文章的核心、靈魂。立意應(yīng)表現(xiàn)積極健康的人生態(tài)度,表現(xiàn)中學(xué)生良好的精神面貌,關(guān)注社會人生,表達(dá)自我對自然社會的正確認(rèn)識。立意要做到正確、明確、準(zhǔn)確。比如有的同學(xué)在談到素質(zhì)教育、家庭教育、助人為樂、見義勇為、追星族等問題時,指責(zé)教育的失敗、見義勇為的“傻子”行為等主題就偏離了正確的軌道。還有的同學(xué)顧此失彼,導(dǎo)致主題不明。怎樣才能使主旨鮮明、深刻、新穎呢?
古人云:“文意貴深?!痹S多優(yōu)秀的作家往往別具慧眼,善于從現(xiàn)實生活中挖掘感人至深的思想,提煉閃耀光輝的哲理,給讀者以啟迪。如臺灣作家劉墉的《螢窗小語》通過一件事或某種現(xiàn)象告訴我們一個道理。左夫編著的《閑著的眼》中的《小名》、《尊重》等都非常鮮明地表明一個主題。作文立意除了挖掘外,還在于求新。歐·亨利的《最后一片葉子》沒有引人入勝的情節(jié),他不過擷取了三個窮苦畫家生活中的一個片斷,不加修飾地娓娓道來。但這片葉子里所含的舍己為人、自我犧牲的精神,顯示了普通人的心靈美。莫懷戚的《散步》只選取了一家人一起散步的平常小事,卻體現(xiàn)了濃濃親情,表現(xiàn)了中年人承前啟后的重大責(zé)任。杜牧在《答莊充書》中寫道:“是以意全勝者,辭愈樸而文愈高,意不勝者,辭愈華而文愈鄙,是意能遣辭,辭不能成意,大抵為文之旨如此?!泵鎸ωS富多彩的材料,我們要學(xué)會挖掘那些與自己聯(lián)系密切、感受最深、體驗最深、觸動最深的材料,能夠由此及彼、由表及里地把自己對事件、對現(xiàn)象、對生活、對人生的認(rèn)識表達(dá)明白,真正凸顯立意的高遠(yuǎn)。
三、情感要真摯
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“作品創(chuàng)作要寫真實的生活,有真情體驗,真正做到‘說真話、實話、心里話’?!备星檎鎿词侵冈谧魑臅r能自然地表達(dá)真情實感,根據(jù)自己的個性特征和審視角度去認(rèn)識時代、觀察生活、感悟哲理。作文如同繪畫,只有灌注真情實感的作品才能打動人。齊白石所畫的花草魚蝦,散發(fā)著“泥土香”,傾注了畫家的滿腔摯情至愛。平常我們不論看書、聽課還是與人交往,都會有迸射自己情感的突發(fā)點(diǎn),或讓你高興、或讓你激動、或讓你悲傷、或讓你憤怒……學(xué)生要讓這些復(fù)雜而真實的感情珍藏起來,到創(chuàng)作時再真實地表現(xiàn)真我風(fēng)采。
古語說:“情動而辭發(fā)。”真情哪里來?葉圣陶先生說:“生活充實,才會表白抒發(fā)出真實深厚的情思來?!边@就要求學(xué)生把自己的視野投向生活,對周圍的人或事物細(xì)心觀察,把觀察所得儲存在頭腦中,以便待而用之。融入生活,用心感受,充分利用課堂所學(xué),積極觀察生活,從細(xì)小的事件中敏感地觸發(fā)情緒,一旦自己有了豐富的生活體驗與積累,勤于思考,表達(dá)自然真切感人。如學(xué)生習(xí)作《成長的腳印》,文章用第一人稱,選取兩個少年在海邊的一次暢談,從中獲得了感悟,表達(dá)對父母的關(guān)懷。結(jié)尾:“突然,我的臉上怎么冰涼冰涼的?哦,是媽媽的淚,我用舌頭舔了舔,那淚卻是甜的?!弊屓嘶匚稛o窮。朱自清的《背影》中對父親買橘時的背影的描寫,滲入了作者濃濃的深情,成為了表現(xiàn)父子情深的不朽名篇。
當(dāng)然,醒目的標(biāo)題、精心打造的開頭、匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美雋永的語言、整潔清爽的卷面也是打動讀者必不可少的條件。在作文指導(dǎo)中教師還要注重對學(xué)生的熏陶與訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的善惡標(biāo)準(zhǔn),注重自身的經(jīng)歷與體驗,掌握各類文體創(chuàng)作的特點(diǎn),懂得一定的表達(dá)方法與技巧,做到以生活為基礎(chǔ),從多彩的生活中細(xì)心捕捉“寫點(diǎn)”,多閱讀、多積累,把握時代脈搏,與時俱進(jìn),走進(jìn)讀者的心靈,創(chuàng)作出更多讀者喜聞樂見的優(yōu)秀作品。