談歷史課教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

摘 要: 隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入和素質(zhì)教育的全面推進，初中歷史教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，應(yīng)該為推進學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高發(fā)揮重要的作用。

關(guān)鍵詞: 歷史教學(xué) 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)

一、良好品格的培養(yǎng)

中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀的形成階段，他們在這一階段規(guī)劃著自己的未來。此時，最需要有正面效法的對象，以鼓勵他們樹立遠大的理想抱負，堅持為理想奮斗的勇氣。在歷史課中，歷史人物的教育，最能深化學(xué)生的情感，以古今中外歷史名人為典范，促使學(xué)生找出自己內(nèi)心最崇敬、愿意立志仿效的對象，從而激發(fā)起他們“有為者亦若是”的豪情壯志，塑造優(yōu)秀的思想品格。

1，高尚道德情操的培養(yǎng)

歷史課道德情感教育，是道德教育的一個重要環(huán)節(jié)，也是對學(xué)生進行德育的最有效的方式。遠在先秦時代的人們對這一問題已經(jīng)有了非常深刻的認識。《周易·大蓄》說:“君子多識前言往行以蓄其德”，即強調(diào)人需要通過歷史知識的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)道德情操。在歷史篇章中，介紹了大量優(yōu)秀的歷史人物，如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的孫中山，“為中華之崛起而讀書”的周恩來等的事跡。這些人物的事跡是對學(xué)生進行道德教育的生動材料，他們的行為和價值取向是后人極其寶貴的精神財富，也為當(dāng)代中學(xué)生如何做人樹立了光輝典范。在教學(xué)中注重這些方面的教育開發(fā)，可以陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生的品德，使其領(lǐng)悟人生的真諦。

2.頑強意志的培養(yǎng)

中學(xué)歷史是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生抗挫折能力方面，具有其他學(xué)科不能比擬的優(yōu)勢。在教學(xué)中，通過講授漢代司馬遷笑傲生死，以頑強的意志拼搏，獲得了生命的升華，以及美國羅斯福總統(tǒng)面對大蕭條時，仍堅信自由資本主義不是已經(jīng)失敗，而是尚未經(jīng)受考驗，對國家充滿了自信等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生堅持目標(biāo)、矢志不移的頑強意志和品質(zhì)精神;列舉魯迅在21歲時就表達了“我以我血薦軒轅”的決心，要當(dāng)人民的孺子牛，為實現(xiàn)救國救民的理想，幾次調(diào)整自己的努力方向，入軍校、學(xué)礦業(yè)、攻醫(yī)學(xué)，最后選擇文學(xué)創(chuàng)作的道路，用戰(zhàn)斗的筆來喚醒民眾被麻痹了的心靈，即使面對國民黨的子彈，也毫不畏懼，戰(zhàn)斗不息，成為一代思想巨人、文壇泰斗的歷史史實，培養(yǎng)學(xué)生的自強品格。

3.民族自豪感的培養(yǎng)

在授課過程中，通過圖片加配音的形式，渲染氣氛，講述中華民族5000年悠久的文明史和光輝燦爛的四大發(fā)明，以及勞動人民勤勞智慧結(jié)晶的萬里長城，使學(xué)生受到愛國主義的感染，建立民族自豪感。又可以讓學(xué)生利用各種手段收集知識，利用歷史知識去反映歷史本質(zhì)，舉例指出梁啟超抨擊經(jīng)學(xué)者的主張“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實而不知有理想”。通過這些歷史資料的自主研究，學(xué)生懂得我國不僅擁有悠久的科技文化，更擁有無與倫比的思想與哲學(xué)文化，自然而然地產(chǎn)生民族自豪感。

4.人文素質(zhì)的培養(yǎng)

歷史教育要發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生的人文品質(zhì)的作用。比如，針對工業(yè)文明中人類對自然環(huán)境的破壞，引導(dǎo)學(xué)生認識“人與自然要和諧發(fā)展，人與自然之間要交融與交流”;針對現(xiàn)代社會人與人的冷漠，人與社會的疏離，培育學(xué)生的關(guān)愛情懷，使其形成正確的人際交往關(guān)系;針對歷史上專制與民主、人治與法制的演變過程，使學(xué)生理解從專制到民主、從人治到法制是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，不斷強化民主與法制意識;針對古代文明乃至近現(xiàn)代文明不斷發(fā)生的暴力沖突，引導(dǎo)學(xué)生認識文明的交往所追求的目標(biāo)是人與人之間的相處，是人與自然之間的平衡和諧，是民族之間、國家之間的平等互利，是對自己文明的自尊、欣賞和對異域文明的尊重、寬容、欣賞，要抱著愛其所同、敬其所異的寬廣胸懷，去追求人類共同美好的理想等。

5.正確人生價值觀的培養(yǎng)

在授課過程中，教師可以讓學(xué)生深刻了解，中國近代史是一部屈辱史，同時又是一部抗?fàn)幨泛吞剿魇罚冗M的中國人為了救亡圖存，進行不屈不撓的斗爭，探索救國救民的道路:從“師夷長技以制夷”到“師夷長技以自強”“求富”;從“君主立憲制”到“民主共和制”;從“民主、科學(xué)可以救治中國一切的黑暗”到馬克思主義成為不可抗拒的歷史潮流……在探索中，中國終于找到一條正確的路。孫中山，為“求中國之自由平等”，為實現(xiàn)真正的民主共和，進行不懈努力:辛亥革命、二次革命、護國運動、反對張勛復(fù)辟、護法運動、第二次護法運動……屢敗屢戰(zhàn)，全心全意地為改造中國而耗費了畢生精力，真正做到鞠躬盡瘁，死而后已;人的生命很寶貴，但譚嗣同卻為改革而勇于犧牲。從提到的歷史人物的身上，學(xué)生感受到一種為人民謀幸福而奮斗一生的高尚情操，對人的信仰、生存意義(即人生價值觀)的認識和培養(yǎng)起到積極的作用。

二、各項能力的培養(yǎng)

1.想象力的培養(yǎng)

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)用為學(xué)生營造“走入”歷史的場景的手法，與他們共同交流，營造一種民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。如在學(xué)習(xí)《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》時，可以通過假設(shè)，讓學(xué)生們“生活”在宋代，從而引發(fā)學(xué)生充分想象。學(xué)生通過學(xué)習(xí)生產(chǎn)、生活的歷史資料和現(xiàn)代生活進行對比，找出其中的不同之處和相似之處，想象“生活會發(fā)生什么變化”，衣、食、住、行、節(jié)日等有什么不同等。這些問題對十三、四歲的孩子來說，既有知識性，又有趣味性，符合他們的心理特征，課堂氣氛十分活躍，而他們通過解決問題可豐富想象力，折射出智慧，并進一步發(fā)展智力，且在教師的贊揚中，體會到成功的喜悅。

2.反思能力的培養(yǎng)

在講課中，要告訴學(xué)生只記住一些時間、地點、事件是沒有用的，最重要的是要學(xué)會用歷史思維去思考、去研究、去探索事件背后的東西。如講到“鴉片戰(zhàn)爭的原因”時，教師可先讓學(xué)生自己表達。有些學(xué)生認為自己在書上就能輕而易舉地找到答案:中國的禁煙運動的消息傳到英國，英國政府決定發(fā)動對中國戰(zhàn)爭。可見因為學(xué)生對歷史知識的現(xiàn)象與本質(zhì)之間的聯(lián)系與區(qū)別理解得不夠，所以才會出現(xiàn)致命的錯誤。對此，教師要引導(dǎo)學(xué)生反思:假如沒有虎門銷煙，英國就不會來中國了嗎?英國為什么會來中國?我們反思國弱遭欺的事實及原因所在，不失時機地和學(xué)生一起探討，比直接地說教更有效。從某種意義上說，學(xué)生的思維品質(zhì)能在反思過程中得到優(yōu)化。學(xué)生逐漸會發(fā)現(xiàn)，真正的歷史是有趣的，因為真正的歷史總是充滿細節(jié)，一如發(fā)生在我們身邊的故事，并不是靠死記硬背就能解決問題的。

3.分析解決問題能力的培養(yǎng)

通過歷史教材的啟示，培養(yǎng)學(xué)生善于分析和解決問題的能力。如英國的資產(chǎn)階級革命，教材具體寫出了革命的原因、革命的經(jīng)過和結(jié)果。原因是十六七世紀(jì)英國資本主義廣泛深入地發(fā)展;革命過程包括蘇格蘭人民起義，克倫威爾議會軍戰(zhàn)勝王軍成立共和國，資產(chǎn)階級和新貴族又發(fā)動宮廷政變，推翻封建復(fù)辟王朝，結(jié)果建立了君主立憲制。通過分析，學(xué)生了解到資產(chǎn)階級革命前夕君權(quán)神授下的英國，封建的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，所以爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。通過對這一歷史內(nèi)容的講解，學(xué)生不僅認識到經(jīng)濟與政治的辯證關(guān)系，而且培養(yǎng)了運用歷史唯物主義去觀察問題，分析問題，進而作出正確的歷史結(jié)論的能力。