摘 要: 中職生的養(yǎng)成教育,是職業(yè)教育中德育工作的重點,也是社會對中職教育的要求。本文探索了中職學(xué)校養(yǎng)成教育的教學(xué)方法,提出了符合中職學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑,為培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的高素質(zhì)勞動者,實現(xiàn)中職教育可持續(xù)發(fā)展提供了理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞: 中職學(xué)校 養(yǎng)成教育 教學(xué)方法
職業(yè)教育的目的是服務(wù)于經(jīng)濟的發(fā)展,為社會培養(yǎng)出各級各類高素質(zhì)的勞動者。隨著我國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、升級,中等技術(shù)人才供不應(yīng)求,職業(yè)教育迎來了千載難逢的發(fā)展機遇。對中職生進行養(yǎng)成教育,有利于激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化教學(xué)過程,達到整體提升教學(xué)質(zhì)量的目的。
胡錦濤總書記指出:“全面實施素質(zhì)教育,核心是要解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,這應(yīng)該成為教育工作的主題。”“中等職業(yè)教育必須把立德樹人作為首要任務(wù),堅持‘育人為本、德育為先’,全面實施素質(zhì)教育,寓德育于職業(yè)教育工作的各個環(huán)節(jié)之中,促進學(xué)生生動活潑、全面健康地發(fā)展。”“養(yǎng)成教育是教育者通過有目的、有計劃、有組織的教育訓(xùn)練活動,使受教育者言行規(guī)范化、標準化的教育過程。”
近年來,中職教育呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢,越來越得到國家、社會的重視。我校在校生有2000多人,生源對象基本上一直是處于初中升高中成績屬于下半段的學(xué)生,他(她)們大多精力旺盛,好動好奇,個性特征特別明顯,常常做出一些有悖于中學(xué)生日常行為規(guī)范的事情來。對這些學(xué)生進行養(yǎng)成教育是中職德育的重要工作之一,因此中職學(xué)校德育工作不是在一般意義上教人生活的技能和常識,而是在精神層面上引導(dǎo)人明確生命的意義,樹立正確的人生觀和價值觀,進而內(nèi)化道德準則為日常行為,促進行為習(xí)慣的養(yǎng)成和健康人格的形成,為社會培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有技能的實用型勞動者。
1.學(xué)生思想層面上的問題
(1)在世界觀方面:胸?zé)o遠志,缺乏開拓進取、勇攀高峰的拼搏干勁,沒有“舍我其誰”的主人翁精神,斗志不強,方向不明。
(2)在人生觀方面:沒有抱負,看不清自己的前途,人生目的模糊,得過且過,碌碌無為,虛度光陰,有自卑感,常有自暴自棄的現(xiàn)象。
(3)在價值觀方面:缺乏全心全意為人民服務(wù)的精神,很少有大局觀念,集體主義觀念淡薄,喜歡以自我為中心,很少有奉獻精神,自私自利,漠視他人。
(4)在戀愛觀方面:玩世不恭,游戲人生,過早涉足愛河,雙方感情濃烈時卿卿我我,朝思暮想,感情受挫時,吵鬧不休,泄私憤,圖報復(fù),釀就悲劇的根源,過早地封閉了自己與外界交往的時空,身心受到難以彌補的創(chuàng)傷。
(5)在道德觀方面:對如何做人的道理知之甚少,言語粗俗,行為不端,師長觀念淡薄,平輩關(guān)系不密,哥們義氣重等。
(6)在勞動觀方面:怕苦、怕累、怕臟,不肯出力,更怕流汗,缺乏吃苦耐勞精神等。
(7)在學(xué)習(xí)方面:畏難、厭學(xué)情緒明顯,自甘平庸,不思上進,不學(xué)無術(shù),沒有時代緊迫感和危機感,不愿苦讀,不想苦練,“嘴尖皮厚腹中空”。
(8)在生活方面:貪圖安逸,講攀比,擺闊氣,高消費,缺乏艱苦奮斗精神,拋棄勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
(9)在行為規(guī)范方面:缺乏自重、自省、自警、自勵的品德,平時放蕩不羈,不受約束,自由主義、無組織思想突出。
(10)在擇業(yè)觀念方面:盡管中職學(xué)生就業(yè)并不十分理想,但部分學(xué)生仍眼高手低,對工作有等、靠的依賴思想,不愿到艱苦的地方工作,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,總想到環(huán)境好、待遇高、效益佳的部門就業(yè)。
2.養(yǎng)成教育在具體實施過程中遵循的基本原則
(1)主體性原則。盧梭曾說:“中學(xué)生始終是按照自己的思想而不是按照別人的思想進行活動的。”運用中職生“養(yǎng)成教育”德育策略,應(yīng)充分發(fā)揮受教育者的主體作用,受教育者在德育過程中具有主體地位,是道德實踐的主體。我校針對舊有的德育缺乏對受教育者主體性關(guān)注這一現(xiàn)象所展開的活動,始終強調(diào)將受教育者置于整個道德實踐活動和意識活動的前臺和核心,而教育者只是在此過程中扮演指導(dǎo)者或幫助者的角色,這對學(xué)生積極地投入德育活動,培育良好的道德意識和行為,無疑是有意義的。
(2)需要性原則。從道德接受的角度來看,受教育者思想品德的形成過程,是主體出于道德需要而對教育者傳遞的道德信息反映與擇取、理解與揭示、整合與內(nèi)化及外化踐行的求善、欲善、行善的過程。現(xiàn)階段的學(xué)生大都是獨生子女,具有強烈的參與集體交往和活動的愿望,他們希望通過活動展示自我,發(fā)掘自己潛在的能力,他們渴望參與社會,但由于自己身心發(fā)展水平、社會經(jīng)驗等方面的制約,在一定程度上又畏懼社會……因此,實行“養(yǎng)成教育”德育策略,應(yīng)充分考慮受教育者的主體需要,這是一個基本原則。
(3)情感性原則。在德育過程中,教育者必須重視情感效應(yīng)的發(fā)揮,激發(fā)受教育者的情感體驗,使其在充滿安全感、崇高感和尊嚴感的自然、輕松、高尚、美好的環(huán)境中將道德認識與實踐相結(jié)合,并自我指導(dǎo)和調(diào)整道德行為。
(4)系統(tǒng)性原則。在實施德育過程中,一方面要根據(jù)德育目標,使德育活動系統(tǒng)化,保持一致和習(xí)慣,發(fā)揮整體影響的作用,另一方面必須將學(xué)校的德育置于社會的大系統(tǒng)中去進行,保持與整個社會生活和社會實踐相聯(lián)系,避免將學(xué)校生活和社會生活人為地割裂或?qū)α⑵饋淼膯栴},才能解決學(xué)校生活和社會生活人為地對立起來,這樣才能解決受教育者在現(xiàn)實問題上的矛盾沖突,并使之與社會實踐積極聯(lián)系起來,有效地促進思想品德的發(fā)展。
3.實施養(yǎng)成教育的途徑和方法
(1)重塑中職學(xué)生自信,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。“無自信,難自強”,中職生這個群體有其特殊性,智力天資和同齡人并沒有差別,但在往昔的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中屢屢受挫,學(xué)習(xí)信心動搖,有強烈的挫敗感,自卑厭學(xué)情結(jié)濃厚。在教學(xué)中,我們面對的是一顆顆“受創(chuàng)的心靈”。這是中職教師在教學(xué)中面臨的最大挑戰(zhàn)和教學(xué)困局。因此,教學(xué)過程的開端應(yīng)向前延伸到以培育學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理,突破教學(xué)困局,堅信這些受傷心靈的可塑性,在各類活動中,鼓勵學(xué)生積極參與,注意挖掘?qū)W生的“閃光點”,開展“欣賞”教學(xué),及時發(fā)現(xiàn),激勵褒揚。①在軍訓(xùn)過程中,我們要求學(xué)生把立正、稍息、向左向右轉(zhuǎn)、散開、向前靠攏、正步走等動作做得標準、整齊,培養(yǎng)學(xué)生不向困難低頭、顧全大局的集體主義精神。②通過《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生“六不”規(guī)范》、《住宿生條例》等校規(guī)校紀的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生逐漸由“他律”發(fā)展為“自律”,形成良好的行為習(xí)慣,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。③鼓勵學(xué)生積極參加主題班會活動、校運動會、校藝術(shù)節(jié)、學(xué)生社團等,通過這些活動的鍛煉,發(fā)掘?qū)W生的閃光點,培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、溝通能力及服務(wù)他人的能力。
(2)重樹中職學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“興趣是最好的老師”,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)中應(yīng)當(dāng)下大氣力解決的一個難題。①在常規(guī)課堂教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,圍繞教學(xué)目標,找到學(xué)生的“興趣點”,用學(xué)生熟悉易于理解而又生動具體的教學(xué)案例導(dǎo)入教學(xué),破除學(xué)生的畏難心理,領(lǐng)其入門。②通過開展第二課堂活動,如興趣小組、技能競賽、征文比賽等多種形式,鼓勵學(xué)生自我發(fā)展,自我完善,由教學(xué)活動的被動方轉(zhuǎn)為主動方,樹立“我行”“我可以”的信心,讓學(xué)生從各級比賽中脫穎而出,形成好學(xué)上進、你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。③我們在學(xué)生中挑選一部分優(yōu)秀的學(xué)生任命為班干部、值日班長、實訓(xùn)小組長,通過這一舉措,增強了這部分學(xué)生的成就感,讓他們在學(xué)習(xí)上、行為習(xí)慣上成為其他學(xué)生的表率,并愿意帶動其他學(xué)生一起學(xué)習(xí)。
總之,中職學(xué)校應(yīng)實施養(yǎng)成教育,在培養(yǎng)學(xué)生具有社會公德的基礎(chǔ)上,還讓他們具有人文精神和職業(yè)素養(yǎng),成為受社會歡迎的高素質(zhì)勞動者。
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