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論我國道德重建之路

2010-12-31 00:00:00崔淳
科教導刊 2010年25期

摘要:中國歷史上下五千年,有著燦爛的傳統文化:而當今,中國的文化在遭受到巨大沖擊后面臨著挑戰。道德的重建需要與文化、經濟、教育方面緊密結合,其中以經濟的發展為最重要的前提。本文試通過提出對文化、經濟、教育的改良來闡述道德重建的艱巨任務。

關鍵詞:道德重建;文化;經濟;教育

中圖分類號:B82 文獻標識碼:A

1、道德與文化

道德,一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的準則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用,然而,不同時代與不同階級,其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說,道德即對事物負責,不傷害他人的一種準則。

道德與文化是掛鉤的,道德重建離不開對優秀傳統文化的繼承。中國有著悠久的歷史和文明,中華民族在5000多年的歷史中形成了燦爛的文化。文明是一種精神規范,如果文明能夠這樣一直發展到現在,現在的中國一定很令人滿意。

但現實不是這樣,中國的文化曾經受到嚴重的沖擊,而這樣的沖擊所造成的后果是不可逆轉的、無法挽回的。經濟可以再發展,而文化則不然。經濟是物質,物質沒了可以再創造;而文化是精神,精神受到創傷之后是無法痊愈的。

文化,雖然聽起來感覺比較虛無,無法看見無法觸摸,但是一個民族如果擁有先進而高尚的文化,將對這個民族的發展起到極大的促進作用。文化是民族的靈魂,對一個民族的發展起著巨大的維護和推動作用。假如我們在現代化建設過程中,輕視或拋棄了歷史和文化,實際上也就否定了我們民族本身。所以,弘揚優秀傳統文化,對中國的道德重建起著至關重要的作用。但是,傳統文化不是說弘揚就能弘揚的,傳統文化的復興,必須讓人們有著傳統中國那種優秀的品質。公眾的文化意識還有待提高,公交車的售票員會譴責乘客在車上亂丟垃圾,然后自己撿起來順手就丟到窗外了。這就是缺少道德意識的表現,這樣的事情,似乎能夠在身邊找到很多。人們也許早已見怪不怪了。不知不覺,亂丟垃圾成了家常便飯,公共場所大聲喧嘩成了習以為常,嘈雜的汽車鳴笛也司空見慣。倘若社會仍像現在這樣發展下去,人們對金錢的追求還是一如既往地爭先恐后,恐怕文化的重新輝煌還要很久很久,將會是一個漫長的過程。假若真的是這樣,中國的道德重建就要再等上幾百年甚至更久了。

中國的文化發展受到外國的很大影響。在大量引進外國文化的同時,中國人民電吸收了外國的暴力、色情等不健康文化的影響。在我們日常所能看到的影視中,完全沒有噱頭、色情和暴力的很少,很多人打著藝術的旗號為之,這更加助長了對文化的庸俗導向。

中國的改革開放確實讓中國得到迅速的發展。但是,文化的發展好像并不那么健康和積極。在外國的經濟和文化沖擊下,中國的社會越來越浮躁了,人們之間的關系好像越來越冷漠,文化的也變得越來越粗俗了,也許這是一個國家經濟發展的必經之路。其實,道德重建的關鍵是要提倡公平和公正,社會缺乏的不是道德,而是缺乏一個保證社會財富公正獲取、公正分配的機制。

2、道德與經濟

道德與經濟是掛鉤的。只有當一個國家的經濟充分發展以后,才能去解決道德的問題。在市場經濟的猛烈沖擊下,傳統的道德受到了極大的挑戰。“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,永恒的是利益。”人們忙忙碌碌,拼命地追求自身的利益,哪來的時間去考慮道德的問題昵?

由于目前我國的政策還不完善,還不能設計并維護一套公正并且完善的游戲規則,許多管理措施沒有跟上,在一些領域出現了社會秩序混亂的現象,主要體現在不公平上。不公平的現象體現在每個人的機會不均等,如果沒有關系很難辦成事,這已經成為眾所周知的社會現實。只要有關系,辦不成的事也能辦成;沒有關系,本該辦成的事也辦不成。很多事情是用金錢換不來的,但是隨著年齡的增長和對社會的了解逐步加深,用金錢換不來的東西正在逐漸減少。如果貧富差距不能得到解決,空談道德的重建也沒有任何的實際意義。當生活富有余力的人們在紙上大談特談應當重視道德的時候,窮人會覺得這是吃飽了沒事做,因為窮人們連吃都吃不飽,更別說去談道德了。

3、道德與教育

道德與教育也是掛鉤的。教育應當從娃娃抓起,對小孩子的良好教育將決定了數十年后這些小孩子長大成人之時對社會總體文化的積極帶動作用。我們利用戲院、家庭、格言、歷史、故事等等來灌輸道德觀念,使這些觀念成為日常生活中的習慣。

但是,目前的教育充滿了不如人意的地方。教育的體制本身就存在一些問題,填鴨式教學在中國實在是太普遍了,學生都只知道浩如煙海的書本和永無止盡的作業。學生們漸漸地都不知道問為什么,只知道一味地接受觀點。隨著創造力被一點一點地地磨滅,他們成了當下教育制度的犧牲品。教育的問題不僅僅在教育的體制,教育中的腐敗問題也非常嚴重。老師對學生的影響是至關重要的,如果一個學校從校長開始,一層一層往下,一直到普通教師,都存在著貪污腐敗的現象,那么如何去要求學生潔身自好、恪守規則呢。

學生,尤其是年齡比較小的學生,他們的模仿能力是很強的,正如上文提到的充滿暴力和色情的影視對學生的影響很大一樣,老師對學生的影響也很大。“師者,傳道授業解惑也。”是說老師,是來傳授道理,講授學業,解答疑難問題的人。這句話可以看到老師的首要作用是傳授道理,其次才是學業,因此,如果在教育層面不能對學生進行很好的引導,就不要去談所謂的弘揚傳統文化了。很顯然,教育是道德重建的一道門檻,只有狠抓教育,道德的重建才有希望。

總的來看,我們不得不承認,社會上好人好事還是比“壞人壞事”要多的,但不幸的是我們還是能經常遇到有失道德水準的事情。要說道德重建,我覺得最根本的還是要靠經濟的發展,縮小貧富差距,這樣人們才會有心思去考慮道德的事情,畢竟道德是一門高尚的學問,如果連溫飽都解決不了,何談高尚的情操呢。另外,對國外的文化引入要嚴格地把關。國外文化的精華確實對中國很有幫助,但在我看來其糟粕還是很多的,如何取其精華、去其糟粕是個很大的問題,具體操作起來也十分地復雜,因為文化是無形的,要想完全控制這種無形思想的傳播,是不大可能的。但從正面積極引導,讓人們擁有辨別精華和糟粕的能力,對中國的文化氛圍的創造還是能夠提供很大的幫助。

人們往往會認為社會道德意識培養的重擔落在教育者的肩膀上,這固然有道理,但容易忽略的是,道德建設的首要任務是使得公民權利得到尊重和保障,社會制度得以健全,社會公正得到保障。。如果這一點做不好,道德建設也便失去了基礎。

綜合以上的討論,中國的道德重建任務很艱巨,但我們能夠看到希望。希望在于國家的快速健康發展,在于中國人民強大的凝聚力,在于中國傳統文化的博大精深,在于從現在開始一代又一代人的不懈努力。

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