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高中語文教學運用討論式教學的分析

2010-12-31 00:00:00張二中
中國校外教育(中旬) 2010年7期

[摘要] 討論式教學就是在課堂教學過程中,在教師啟發引導下,以小組或全班為單位,圍繞教師或學生提出的問題,師生進行思考、交流、探討,相互啟發,取長補短,充分發表意見、深入掌握知識的一種教學方法。本文具體探討了高中語文課教學運用討論式教學的策略,希望能使討論式教學在具體運用中起到事半功倍的效果,從而提高語文課教學的實效性。

[關鍵詞] 高中 語文課教學 討論式教學

討論式教學就是指學生在老師的引導下,圍繞某一問題或社會現象的某些特定方面,以小組或班級為單位,在老師與學生、學生與學生之間開展積極的討論、爭論甚至辯論,各抒己見,互相質疑,互相啟發,以求弄懂問題、解決問題的一種教學形式。在這個“討論式”的情景中,學生之間或師生之間通過交談來分享信息,交流觀點,或共同解決某個問題。

一、當前高中語文課教學存在的問題

目前,我國對高中語文課教育目標缺乏準確和統一的界定。很多高中語文教學提出了培養應用型人才的目標,主要是加強實踐性教學環節、培養具有較強動手能力的人才,在理論教學“必需”的前提下,加大實踐性教學的力度。但在實際落實這一培養目標的過程中,還存在著諸如制定教學計劃不科學、課時安排不適應等問題都亟待解決。比如,我們曾從“在印象中你覺得老師將哪一篇文章處理得最成功”的調查中發現,學生基本有這樣的需要:渴望增加積累,包括詩詞聯想、作者了解;喜歡聽到新的見解;喜歡嚴謹的層層推進的上課思維。同時,素質班學生渴望老師多講,完全是“吃不飽”的狀態;而基礎班認為,老師上課沒有必要講那么多作者介紹,書本上的東西還沒有學好,講那么多課外的東西沒意思。

二、高中語文課討論式教學的實施過程

1.教學準備

(1)教師的準備

在討論過程中,教師的準備是非常重要的,教師準備是否充分,是決定討論能否順利進行的必要條件。具體如下:閱讀教材與參考資料。教材與參考資料是要向學生傳授的知識,是通過他人的科學研究、組織建構而成的系統知識。教師一定要吃透教材與參考資料。比如,要在《讓我們一起奔騰吧》一課中,有這樣幾句話。

“你熱情、開朗,像四月的陽光

想象的云朵在疾風中飄揚

尋找著美好的聲音”

就事論事地讀,“你”,就是指“奔騰者”,因為題目就是“讓我們一起奔騰吧”,但是如果結合時代背景來看,“你”則是變革者,讀者可以從原文副標題“獻給變革者的歌”中得知,進而轉化理解為改革者。20世紀80年代,是國人敞開胸懷,放眼世界,面向未來的時代,恢復高考、興辦企業、大興副業,鼓勵商業,新名詞不斷涌現,承包啦,下海啦,經歷呀,整個國家處于百廢待興之中,到處是就業機會。中國終于走出政治動亂,進入全面改革開放的新的時代,全社會仿佛寒冬過后春天突然來臨萬物復蘇,東風浩蕩。有了這樣的背景知識,我們就會關注那些容易被忽視的內容。

(2)學生的準備

通覽教材。首先,要瀏覽一下所要學習的內容,如《讓我們一起奔騰吧》課中的一些重點有一個大概的了解;其次,把《讓我們一起奔騰吧》課文細讀一遍。討論前,學生還要掌握一定量的材料。同時,根據老師推薦的書籍、網址進行查閱,還可以進行適當的調查,掌握第一手資料。

2.討論過程

(1)引入討論

學習始于學習者的注意,一開始要引發學生思考,提高注意力,教師要根據教學目標設置情境問題,從情境問題的思考拓展到教學的中心內容。引入討論,就是把要學習的新知識設置到具體的、有意義的問題情境之中,以情境問題作為新課教學主題的前奏,憑借情境問題,啟發學生開始組織有效的討論。比如,新課標對理解古代文學作品提出了自己的看法,“學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值,從中汲取民族智慧;用現代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限。”《三國演義》幾乎是一部表現專制的封建社會意識形態的活的標本,“尊劉貶曹”的閱讀如果繼續走下去,現代的莘莘學子即使不成為封建專制的幫兇,至少也是專制的后裔了。肯定曹操的功績,承認曹操的價值,在治世能臣的名冊上加上一筆,沒有新課程理念的鼓勵,不進行文本解讀是萬萬做不到的。

(2)引發問題

引入討論之后,教師要揭示出存在的問題,根據教學需要提出問題,引發問題,引導學生合作討論,分析問題。注意教師給學生提出的問題應該具有思考價值和一定的開放性、發散性,能使學生從多個角度進行深入思考與探索,形成多元的回答,生成豐富而有個性的策略,碰撞出新的思想火花。

(3)問題解決

通過引入矛盾,學生進行合作討論,在討論中一步步使問題最終得以解決。在問題解決過程中,教師要注意歸納指導,精講點撥,引導、啟發學生思考問題,在充分討論的基礎上,進而解決問題,掌握新知識。比如,語文重要閱讀范文——《蘭亭集序》就是高興難以掩飾其悲傷,王羲之通過哲理的徹悟來安慰心靈,這種思想狀態,己經成為一種虛擬的生活,盡情享受“羽化”“遺世”之樂,但柏拉圖說,人一生中有兩個世界,一個是現實世界,一個是理念世界。我們不難體會到王羲之在兩個世界的徘徊,矛盾復雜的心態可見一斑,歡娛中有潛滋暗長的悲傷。前文寫樂,后文寫悲,但無法掩悲,甚至加倍悲傷,加倍矛盾,姜夔說的樂景寫哀,雖是詩歌篇言,也適合于蘭亭之解。

總之,當前各種環境的變化,使高中語文教學活動更加復雜,更具挑戰性。但是,在討論式教學中至少有一點是要堅持的,那就是對生命的尊重,對人的尊重,“對人尊重是沒有罪過的。”

參考文獻:

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[3]江濤.讓學生真正學會課堂討論[J].四川教育學院學報,2004,(8):77-79.

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