對中國民族聲樂演唱風(fēng)格的探究

[摘要] 中華民族聲樂藝術(shù)歷史悠久，是一種扎根于本民族土壤、散發(fā)著濃郁國土芳香與中華民族特色的聲樂藝術(shù)，它的演唱風(fēng)格多樣，具有鮮明且特別的民族本色。身為一名中國民族聲樂演員，務(wù)必先準(zhǔn)確認(rèn)識和了解及把握中國民族聲樂的演唱風(fēng)格。本文從演唱風(fēng)格的多樣化、風(fēng)格的共同特性、演唱的個性三個視角出發(fā)，對我國民族聲樂的演唱風(fēng)格做以探討和研究。

[關(guān)鍵詞] 演唱風(fēng)格 多樣化 風(fēng)格特性 演唱個性 中外比較

每個國家、每個民族都有自己的傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)，它是廣大群眾與民間藝人經(jīng)過長年的演唱實(shí)踐，慢慢形成與積累起來的且有著非常強(qiáng)烈的藝術(shù)感召力與審美意義。中國民族聲樂歌唱藝術(shù)的重要的特征是以民族語言作為根基，貫以民族情感，用情控聲，聲情并茂，拿字領(lǐng)腔，字正腔圓，韻味十足，唱演俱重，聲情兼?zhèn)洌媲懈腥恕?/p>

一、中國民族聲樂表演風(fēng)格的多樣化

民族聲樂起源于勞動人民的生產(chǎn)實(shí)踐和社會交往，由于我國地大物博、方言文化繽紛，民族眾多，各個民族的文化各有其特性，就形成了一個多樣化的民族聲樂演唱風(fēng)格。民族音樂理論工作人員，依據(jù)我國民族聲樂多樣化的特性把民歌分為諸多色彩區(qū)。這些民歌在演唱上，有著獨(dú)特的民族風(fēng)情與濃厚的地方色彩。像蒙古民歌的“長調(diào)”，曲風(fēng)寬廣綿長，節(jié)奏自由，末音拉長，情感炙烈奔放，真假聲轉(zhuǎn)換，有著濃厚的草原氣息。又如，山東民歌的特點(diǎn)是粗放，幽默、風(fēng)趣、純樸、吐字干脆利索，音色高亢明亮，行腔中多加有方言與卷舌音等。我國的戲曲有近400個劇種，曲藝亦有近300種類，各類民歌、創(chuàng)作歌曲更是數(shù)不勝數(shù)，有多少種演唱風(fēng)格也難以數(shù)計，每一風(fēng)格的形成都有賴于它特有的地域文化背景。此外，民族聲樂也將近現(xiàn)代作曲家們創(chuàng)作的，不單獨(dú)突出任何一個地域或民族特點(diǎn)，而是表達(dá)整個中華民族的總風(fēng)格、總氣派的聲樂作品與演唱方法謂作民族綜合風(fēng)格。像《黃水謠》、《我愛你，中國》等中國藝術(shù)歌曲，此類風(fēng)格的語音基于全國的通用語言——普通話。民族綜合風(fēng)格類風(fēng)格共性多，具體學(xué)習(xí)初期，需要正確熟練的掌握21個聲母的發(fā)聲部位、方法、方式、擋氣動作與吐字形象“甭噴、飛放、打彈、咯砍、平舌、饒舌”，讓字頭清楚、利落，有力量和彈性。字頭是承上啟下的過渡要素，必須交代清楚。字腹是演唱中延長音的要素。另外，每個漢字都有它的字意與聲形，且字意往往與聲形相契合，演唱時需做到愛憎分明，悲喜有別。把歌詞唱美、唱活，唱出情感，這是民族聲樂特有的演唱風(fēng)格。

唱出韻味。韻味是民歌演唱的精髓，靈魂。用聲拖腔，用字行腔，用情潤腔，潤而生味，是中國民族演唱再次創(chuàng)作時需要運(yùn)用的特殊技巧。比如運(yùn)用各種倚音、頓音、直音、滑音、顫音、花舌音等裝飾性潤腔技巧，使唱腔得到裝飾與潤色;運(yùn)用種種音色的變化，使唱腔或明或暗，或濃或淡;運(yùn)用強(qiáng)弱、輕重、大小、收放的力度變換技巧，運(yùn)用多種板式與較為頻繁的速度變換和變化法還有音高的微升微降等潤腔技巧，使唱腔跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫，大起大落，從而使唱腔與演唱得到潤化和美化，最終出現(xiàn)錦上添花、感人至深的音樂效果。

唱出神韻。神氣—神情氣質(zhì)，是蘊(yùn)涵在表演者內(nèi)心深處的特殊的民族感情、民族心理意識與審美理想在外部形態(tài)、精神狀態(tài)、氣韻和精神方面的表現(xiàn)。中華民族在音樂藝術(shù)表現(xiàn)方面形成了恬淡、委婉、端莊、含蓄、的民族韻味。通過表演者精神氣質(zhì)的展現(xiàn)，人們依據(jù)他們長時間形成的審美能力與欣賞標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)出對演唱者信任與否，決定他們或多或少地加入到音樂藝術(shù)表演的創(chuàng)作中去，這直接決定演唱的社會功能和實(shí)際社會價值。因此說表演者形態(tài)中見精神，氣勢中透神韻，使人們通過表演者的面、目、體、態(tài)、動靜和招式等，感受到他心靈深處親切自豪的民族感情和典雅高尚的民族神韻之美感。

二、民族唱法和美聲唱法的區(qū)別

民族唱法和美聲唱法在毫不相同的歷史文化背景和其它很多復(fù)雜因素的共同作用下，逐漸演變成現(xiàn)今人類社會極具特色的歌唱表演藝術(shù)風(fēng)格體系與演唱方法體系。中國民族聲樂發(fā)展的主軸是漢族民間歌舞，同時也包含有少數(shù)民族的民間歌舞音樂，中國民族聲樂的題材內(nèi)容大都來自廣大普通民眾的生活與勞動實(shí)踐，更為貼近大眾生活。其主要題材形式大體上是民歌、民間戲曲和說唱藝術(shù)。從演唱形式上說，民族聲樂大都是獨(dú)唱、對唱、表演唱等基本形式，很少重唱、合唱。唱腔的形成和歌唱發(fā)聲技巧與吟唱技術(shù)密切相關(guān)。中國民族聲樂的音調(diào)旋律大體以五聲、七聲民族調(diào)式為主，有突出的東方文化藝術(shù)特點(diǎn)。在聲樂美學(xué)效果方面，中國的民族聲樂追求亮麗、清純、聲音高亢、恬美的藝術(shù)特點(diǎn)等。

美聲唱法的形成和發(fā)展盡管和世俗音樂的發(fā)展密切相關(guān)，可古代教會音樂與希臘音樂對美聲唱法的影響也是不可忽視的重要因素。意大利美聲唱法受益于歌劇表演藝術(shù)，其題材形式大多是宗教題材、宮廷以及市民的世俗題材，表演形式有合唱、獨(dú)唱、重唱等很多類型。美聲唱法的技巧是以詠唱為主要特征，其調(diào)式大都是在古代民族調(diào)式基礎(chǔ)之上演化發(fā)展而來的，西洋大、小調(diào)式的重唱、合唱，注重和聲織體效果，在聲樂美學(xué)功上，美聲唱法更加強(qiáng)調(diào)圓潤、柔和、渾厚與略帶掩蓋色彩的嗓音特征等。

從兩種唱法的聲樂藝術(shù)理論體系來看，我國傳統(tǒng)的唱論中盡管也包括了相關(guān)的歌唱技巧、發(fā)聲原理和歌唱表演藝術(shù)表現(xiàn)方面的很多論述，可它們卻特別重視經(jīng)驗性的總結(jié)，而相對欠缺科學(xué)原理的論述。在具體理論方面，民族聲樂理論注重語音發(fā)聲技術(shù)、聲腔技巧與情感情緒表達(dá)方法的理論研究，強(qiáng)調(diào)的是字和腔、情和腔與字和情的辯證關(guān)系。在發(fā)聲基本原理上，我國傳統(tǒng)聲樂理論對演唱呼吸與演唱語言基本原理有所注重，可相對缺乏對嗓音演唱發(fā)聲機(jī)制原理、演唱共鳴原理和全部嗓音歌唱科學(xué)理論的深入系統(tǒng)的探究，是我國傳統(tǒng)聲樂理論不足的一面。由于西方近、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，使美聲學(xué)派的聲樂理論很早就和自然科學(xué)相結(jié)合，進(jìn)而形成了一套嗓音演唱科學(xué)理論體系。美聲學(xué)派的聲樂理論融合了生理學(xué)、心理學(xué)、音響學(xué)、醫(yī)學(xué)等很多學(xué)科的科學(xué)的研究成果，深入細(xì)致地研究了演唱發(fā)聲的本質(zhì)規(guī)律，建立一套科學(xué)的演唱訓(xùn)練體系，促進(jìn)了聲樂實(shí)踐和藝術(shù)理論的變化，是演唱藝術(shù)和科學(xué)完美結(jié)合的典范。

總之，中國民族聲樂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，是有著濃郁泥土芳香和民族特色的聲樂表演藝術(shù)。它有多樣的風(fēng)格，因為中國語言、生活習(xí)俗、地理環(huán)境不同形成了各自的民族風(fēng)格，且具有濃郁且獨(dú)特的民族藝術(shù)特色，是中國各個地域、各個民族民間唱法、說唱唱法、戲曲唱法以及民族新歌演唱等四種系統(tǒng)唱法的總稱。作為一名聲樂表演者，唯有真正了解、掌握民族聲樂的風(fēng)格、特點(diǎn)，才能和其他國家藝術(shù)形式互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，真正做到古為今用，洋為中用，讓中國的民族聲樂更有科學(xué)性，更有魅力，能以全新形象邁向世界音樂表演藝術(shù)之舞臺。

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