[摘要] 語文教學與美育有著密切的聯系,二者的交融形式是一種特殊的審美形式。長期以來,語文教學中的審美教育沒有得到應有的重視,這對我們的精神文明建設弊多利少。提高中學生的審美能力已到了刻不容緩的地步。而這種提高必須滲透到整個教學中去,讓學生在學習中把握住審美的陰匙。
[關鍵詞] 審美 語言 意境
長期以來,語文教學中的審美教育沒有得到應有的重視,中學生的審美能力較低。因此,通俗文學中的“武打熱”、“言情熱”在中學生中仍頗有市場。這對我們的精神文明建設弊多利少。提高中學生的審美能力已到了刻不容緩的地步。而這種提高又不可能一蹴而就,必須滲透到整個教學中去,讓學生在學習中把握住審美的陰匙。
語文課離不開審美,無論是知識的學習、內容的把握,還是情感的歸結、語言的分析都是如此。“語文課是語言的藝術”,一節語文課,自始至終,都應該有審美的積極參與才能產生完美的效果。
一、語言美
語言是課文的基本材料,語言美是語文教材所選課文的特征之一。散文語言的流暢,詩歌語言的凝練,體現出了各種各樣的語言美。語言審美成為語文課的重要內容。如朱自清先生的散文語言極具個性色彩,變幻多姿,是散文語言美的一個高峰。學過了他的《荷塘月色》,便永遠忘不了課文所描寫的荷塘、荷葉、荷花和塘中的月色,他的散文語言向學生提供了豐富的語言財富,這一提供和接受過程,便是語言審美過程。美的語言需要反復推敲、揣摩,遷移、聯想、想象,當學生真正有領悟的時候,這一過程也就完成了。散文語言的審美如此,其他體裁作品的語言審美亦同此理。例如,古典詩詞。古詩詞著力于字詞的錘煉,往往一個字便使境界全出,要求學生根據文中所述景象,結合聲律特點選字人句,再體味原文中字詞的妙處,常常會使學生求知欲大增,印象深刻,得到感情的共鳴和美的享受。如唐代詩人齊已曾寫過一首《早梅》,其中有“前村深雪里,昨夜數枝開”兩句。詩人鄭谷看后說,此詩好是好,不過宜將“數”字改成“一”字。因為題為“早梅”,如果開了數枝,說明花已開久,不能算是“早梅”了,齊已連連叫絕,故拜鄭谷為“一字師”。教學中應引導學生細加揣摩和品味,悟出古人造語之妙,進而領略語言美。
瑯瑯成韻的誦讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協調活動的過程,是直覺體悟語言的一個基本方式。“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”另外,吟詠誦讀可以使學生領悟文意之道。特別對那些抒情性極濃的散文,教學中還可以音樂作為背景,指導學生朗誦,把音樂語言與文學語言聯系起來,充分調動學生的聽覺、視覺等器官,使文中所描繪的景和物,所傾吐的情和意,叩擊學生的心靈,引起學生的共鳴。
二、情操美
在現行教材中,有許多涉及人的情操、修養、品德的課文。如:蘇教版必修課本中的《廉頗藺相如列傳》、《紀念劉和珍君》、《老王》等,這些課文中所記敘的各個時期的歷史人物的高貴品質和這些人物在各個時期、各個領域中所創造的業績,可以使學生在情感上獲得熏陶,心靈上得到凈化,從而培養他們美的情操。教師在教學中,應努力突出這些教材中所描繪的具體形象,教會學生在閱讀、分析、評價作品時、把握住作品的內在美,體會人物的情操美,讓他們結合實際、通過比較去體會美的內涵。
三、自然美
在語文教材中有許多描寫自然風光的作品。如高中語文(蘇教版)必修一第四專題“象山那樣思考”第一板塊“諦聽天籟”中的兩篇文章《江南的冬景》、《西地平線上》。《江南的冬景》一文郁達夫將自然景物描寫和民俗描寫結合起來,用簡約的文筆勾勒出了富有人文氣息的情境,鮮明地體現了郁達夫散文的美學特征,《西地平線上》的作者高建群則以自己的切身感受富有激情與文采地描述了我國西部令人震撼的“雄偉風光”——落日之美。這些作品能激發學生的情感寄托人的理想。我們要充分利用這筆寶貴財富,對學生進行審美教育,引導學生欣賞教材中絢麗多彩的自然美,提高學生欣賞自然美的能力;并借助于課文中的自然美,陶冶學生的情操,形成正確的審美觀,高尚的審美情趣、健全的審美能力,培養他們創造美的才能。教師在教學過程中,要引導學生通過朗讀、聯想去感受美的存在,教會他們抓住事物的特征去欣賞自然美。
四、意境美
所謂“意境”,就是心與物、情與境的統一。凡是好作品總是情景交融的。意境給人的美是無窮無盡的,也是繽紛多彩的。意境是散文的生命,沒有意境的散文,就是沒有生命的文字堆砌品;有了意境,散文才會充滿活力與生氣,才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融,得到了升華,也自然而然地放射出騰飛的亮光。散文教學中,要通過聯想畫面,理解內涵,體味語言和誦讀感受等方式,欣賞意境美,培養審美興趣和觀念,提高學生對美的鑒賞能力和創造能力。如在教《肖邦故園》一文時,上課時應調動所有的音樂元素創設情境和氛圍。在“學會聆聽”環節,指導學生展開想象,創設情景再現故園美景;最后再通過配樂誦讀讓學生感受散文語言的優美雅致讓學生學會用聲音感受文章的意境美。
意境美也是中國古代詩歌所追求的最高藝術標準,要想領悟詩歌的意境美,還需借助于想象。教學是教師要引導學生一邊讀,一邊想,從他們大腦儲存的生活經驗中提取所需要的信息,使作者要表達的意思,在學生頭腦中再現,進而體念古詩的意境美。
五、音樂美
我國古代人對文學語言的音律極為重視。梁代的沈約說:“一簡之內,音韻盡殊,兩句之中,輕重悉異,妙達此旨,始可言文。”同樣,語音在現代散文教學中占據著重要的位置。現代散文偏重于抒情遣興,表現出來的綿延不盡的情趣,借助散文的音律進一步加以表現和完成。如“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”《荷塘月色》大量疊詞的運用,更顯示了語言文字的音韻美所在。例如,荷葉很密,是“田田”;出水很高,是“婷婷”等,都產生了鮮明的實觀效應;而且,朗讀起來也節奏鮮明,韻律協和,自有一種“間關鶯語花底滑”的音樂感。在愉悅的學習中提升審美情操。音樂能使人產生美妙的藝術聯想,并且有著很強的感染力,荀子在《樂論》中概之曰:“聲樂之入人也深,其化人也速。”對于教材提供的散文佳作,教師可采用創設情境、指導朗讀、品析語言、配樂朗誦等方法進行語言音韻方面的審美教學。
六、構思美
有人說,構思美是從感受美欣賞美過渡到表現美、創造美的橋梁。此話不錯。一篇構思精美的作品,能給人以啟迪和聯想,使人有咀嚼的余地,從而得到美的享受。教師在教學中,要引導學生通過反復的閱讀,弄清作品的線索。然后用“剝筍”的方法,層層剖開、細細地品味,弄清課文的結構。“意在筆先”,要告訴學生在下筆前要經過周密的構思,注意題材的選擇、人物情節的安排和主題的醞釀與提煉。一篇優秀的美文,離不開精美的構思。構思猶如蓋房子的藍圖,構思的好壞很大程度上決定著文章的成敗。
審美,在語文課中無處不在。朗讀的韻律,板書的合理、語言的生動、這些都是美的具體體現。優秀的語文教師必須注重這一切,并要把審美的鑰匙交給學生。