淺談少數(shù)民族地區(qū)高職院校的校園文化構(gòu)建

少數(shù)民族高職院校根植于少數(shù)民族地區(qū)，從社會(huì)和濟(jì)發(fā)展角度而言，高職院校的發(fā)展壯大對(duì)提高少數(shù)民族科學(xué)文化素質(zhì)、帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步、維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)的穩(wěn)定有著重要的促進(jìn)作用。從少數(shù)民族文化的繼承和發(fā)展的角度而言，學(xué)校又起到了傳承文明、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新民族文化的載體作用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，少數(shù)民族高職院校要突出自身的辦學(xué)特色，更要注重結(jié)合地方和自身的實(shí)際，繼承優(yōu)質(zhì)民族文化傳統(tǒng)，面向未來(lái)，更新辦學(xué)觀念，構(gòu)建獨(dú)具特色的校園文化。

一、校園文化的內(nèi)涵、功能

校園文化是學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化的總和，可分為三個(gè)層次:表層文化——蘊(yùn)藏于人們的物質(zhì)生活中的器質(zhì)文化，這是一種外顯的文化表現(xiàn)形式，主要指的是校園的教學(xué)科研及生活設(shè)施(包括建筑、校園環(huán)境、教學(xué)科研場(chǎng)地設(shè)備、圖書資料等);中層文化——主要指的是學(xué)校的規(guī)章制度方面的制度文化及師生共同體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)涵養(yǎng)、禮儀行為規(guī)范、校紀(jì)校風(fēng)等行為文化;底層文化——主要指的是學(xué)校繼承歷史、開拓前進(jìn)中形成和傳播的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念文化，以及由此生成的辦學(xué)理念。這三種分層文化相互聯(lián)系、相互作用，底層文化是核心與靈魂，對(duì)表、中層文化的表現(xiàn)形式起決定性的影響作用;表、中層文化是底層文化的外在表現(xiàn)，受底層文化的制約和影響，又反作用于底層文化。

1.校園文化具有社會(huì)導(dǎo)向功能

大學(xué)是知識(shí)密集、信息匯合、文化交融、人才薈萃的場(chǎng)所，高等學(xué)校師生具有強(qiáng)烈的求知欲、探索精神和敏銳的感知能力，因而高等學(xué)校的校園文化往往成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表，其發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的思想、理論以及科技成果和文化成果、培養(yǎng)的各學(xué)科門類的人才對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有超前性和先導(dǎo)性。在近現(xiàn)代中華民族文化衍變的進(jìn)程中，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展變革中，校園文化起到了承前啟后、開啟民智、繼往開來(lái)，從而促進(jìn)社會(huì)文化的更新、促進(jìn)社會(huì)變革的重要作用。五四運(yùn)動(dòng)開啟了民智，喚起了廣大民眾反帝反封建意識(shí)，激發(fā)起民眾對(duì)科學(xué)民主的追求，中國(guó)社會(huì)由此發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的巨大變革;上世紀(jì)大學(xué)學(xué)子喊出的“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”口號(hào)，激發(fā)出了整個(gè)民族求真務(wù)實(shí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的民族精神，使中華民族踏上了復(fù)興的快車道。

2.校園文化具有育人功能

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)校是傳遞文明、匯聚人才、融會(huì)文化、更新知識(shí)、創(chuàng)新觀念的高級(jí)文化體。大學(xué)是傳播科學(xué)精神和人文精神的場(chǎng)所。學(xué)校師生在教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)中，掌握知識(shí)，學(xué)到本領(lǐng)，學(xué)會(huì)用科學(xué)的精神、科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)、分析、解決問題;大學(xué)還大力弘揚(yáng)人文精神，傳播正確的價(jià)值觀及建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為規(guī)范，用以處理和調(diào)整人與自身、人與他人、人與社會(huì)和人與自然的關(guān)系。這些對(duì)師生的發(fā)展起到重要的影響作用。

在少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)卮髮W(xué)、職業(yè)院校培養(yǎng)出來(lái)的少數(shù)民族人才，已經(jīng)擔(dān)負(fù)起了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的重任。可以說，校園文化以及由此熏陶培養(yǎng)出的人才，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣衩撠氈赂唬苿?dòng)社會(huì)文明形態(tài)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都起到巨大而深遠(yuǎn)的作用。

二、少數(shù)民族文化的特點(diǎn)

1.少數(shù)民族文化具有獨(dú)特性和唯一性

少數(shù)民族在獨(dú)特的歷史沿革、社會(huì)嬗變、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、地理環(huán)境中，形成具有鮮明民族特色的文化。相比較其他地域而言，民族精神更堅(jiān)毅頑強(qiáng)、注重傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;同時(shí)也表現(xiàn)出一定程度的安于現(xiàn)狀、自我封閉、競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新的觀念不強(qiáng)的弱點(diǎn)。在中層及表層文化上，與其他地域文化相比，少數(shù)民族文化形成了多樣性、獨(dú)特的民俗民風(fēng)、藝術(shù)傳統(tǒng)。

2.少數(shù)民族文化有一定的脆弱性

自20世紀(jì)中國(guó)改革開放以來(lái)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)撲面而來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速，文化與經(jīng)濟(jì)和政治的相互交融日益深入，少數(shù)民族文化在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化浪潮的沖擊下，其核心觀念文化也在不斷充實(shí)、更新，但其獨(dú)特的傳統(tǒng)文化也有隨著人們功利觀念增強(qiáng)而被逐漸模糊、異化、甚至拋棄的趨勢(shì)。這很有可能會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族的精神支柱——少數(shù)民族文化的逐漸萎縮、消亡、異質(zhì)化。如何在現(xiàn)代化的過程中保留少數(shù)民族文化特色，使之隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷發(fā)展壯大，這一直是人們關(guān)注和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

三、少數(shù)民族地區(qū)高職院校校園文化的構(gòu)建

黨中央歷來(lái)高度重視校園文化建設(shè)工作，1994年下發(fā)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》和2004年下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確提出要重視校園文化建設(shè)，提出要建設(shè)以社會(huì)主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主題、健康生動(dòng)的校園文化。在整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)成為最好的小環(huán)境之一，并對(duì)大環(huán)境的優(yōu)化做出積極貢獻(xiàn)。中華民族數(shù)千年的歷史證明，越是民族的東西，越有特色;越是民族的東西，越具有生命力。少數(shù)民族地區(qū)的高職院校，其校園文化的構(gòu)建要堅(jiān)持社會(huì)主義方向和正確的思想導(dǎo)向，要繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族文化的優(yōu)質(zhì)部分，形成獨(dú)具民族特色的先進(jìn)的校園文化。這既是弘揚(yáng)民族文化、提高學(xué)校的向心力和凝聚力的關(guān)鍵，又是學(xué)校能否培養(yǎng)出合格人才、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的決定因素，還是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步的促進(jìn)力量。

1.要繼承和弘揚(yáng)少數(shù)民族堅(jiān)毅頑強(qiáng)、注重團(tuán)體、腳踏實(shí)地的精神

少數(shù)民族高職院校在制定相應(yīng)的管理制度、校訓(xùn)時(shí)，就要大力提倡繼承民族精神，注意培養(yǎng)倡導(dǎo)師生在艱苦的環(huán)境中無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于進(jìn)取的精神，著力造就積極向上、百折不撓的學(xué)校精神。

2.要善于突破和創(chuàng)新，乘國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的東風(fēng)，創(chuàng)新管理體制和更新辦學(xué)觀念

制定符合先進(jìn)文化需求、促進(jìn)師生全面發(fā)展的科學(xué)的管理制度;大力引進(jìn)、培養(yǎng)高水平的管理人才，更新管理文化，提高學(xué)院的教育管理水平;大力引進(jìn)高學(xué)歷、高職稱、雙師型的科研教學(xué)人才，提高科研教學(xué)水平，培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，提高科研氛圍、科研學(xué)術(shù)水平;要根據(jù)所在地的人文、經(jīng)濟(jì)、學(xué)校自身的優(yōu)勢(shì)、結(jié)合市場(chǎng)的需求創(chuàng)建優(yōu)勢(shì)專業(yè);改革辦學(xué)體制，改變以往關(guān)門辦學(xué)，突出理論輕視實(shí)踐的傳統(tǒng)教學(xué)科研觀念，把教學(xué)科研場(chǎng)所放到生產(chǎn)第一線，使教學(xué)科研的方向與社會(huì)需求保持一致。

3.在體制、觀念創(chuàng)新的同時(shí)，克服少數(shù)民族的自卑心理，弘揚(yáng)優(yōu)質(zhì)的少數(shù)民族文化

在校園文化建設(shè)中，要注重保留突出少數(shù)民族的優(yōu)質(zhì)文化，避免一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn):少數(shù)民族的文化是落后文化，凡是少數(shù)民族的就是落后的，恥于承認(rèn)自身的民族屬性，不愿繼承弘揚(yáng)少數(shù)民族文化。在校園文化建設(shè)中，盲目崇洋崇大，拋棄自身的民族文化特色和優(yōu)勢(shì)，就難以達(dá)到獨(dú)樹一幟、創(chuàng)立品牌的目的。少數(shù)民族地區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)一般都比較發(fā)達(dá)，少數(shù)民族高職學(xué)院在學(xué)校建筑設(shè)計(jì)，園林綠化設(shè)計(jì)中要善于結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的實(shí)際，繼承、保留、突出具有民族特色的器物文化;要注重突出少數(shù)民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)獨(dú)特的建筑文化底蘊(yùn)，讓校園成為宣揚(yáng)民族建筑文化的風(fēng)景線;要讓少數(shù)民族文化成為教學(xué)科研的重要內(nèi)容，成為激發(fā)科研靈感和形成教學(xué)和科研特色的催化劑。

(作者單位:湖南省吉首市湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院)